Передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сказав: сообщили нам Кутайба ибн Са’ид и Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Язид, сказав: передал нам Суфьян, от Айюба ибн Мусы, от Са’ида, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если невол
Хадисы передатчика
- Хадис 4285Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если рабыня совершила прелюбодеяние и не состояла в браке, то побейте ее плетьми»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ وَلَا يُثَرِّبْ ، ثَلَاثًا . زَادَ قُتَيْبَةُ : وَإِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا ، وَلَوْ بِضَفِيرٍ
- Хадис 4286Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если рабыня совершила прелюбодеяние и не состояла в браке, то побейте ее плетьми»4286 3737 - وَكَمَا حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ : يُثَرِّبُ : يُعَيِّرُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَقَامَتِ الْحُجَّةُ لَنَا عَلَى مُخَالِفِنَا هَذَا فِي الْجَلْدِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ
Как передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус, сказав: передал нам Юсуф ибн Муса, сказав: передал нам Суфьян, и привел со своим иснадом подобное этому. Суфьян сказал: «То есть под его словами «не позорит» (юсарриб) имеется в виду: не упрекает». Абу Джа’фар сказал: «Для нас установился довод против наше
- Хадис 5520Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правовых положениях найденной вещи (люката)مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ الْجُهَنِيِّ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ نَزَلَ مَنْزِلًا بِطَرِيقِ الشَّامِ ، فَوَجَدَ صُرَّةً فِيهَا ثَمَانُونَ دِينَارًا ، فَذَكَرَهَا لِعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَقَالَ لَهُ : عَرِّفْهَا عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ ، وَاذْكُرْهَا لِمَنْ يَقْدَمُ مِنَ الشَّامِ سَنَةً ، فَإِذَا انْقَضَتْ سَنَةٌ ، فَشَأْنَكَ بِهَا
Как передал нам Юнус, сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Айюба ибн Мусы, от Му‘авии ибн ‘Абдаллаха ибн Бадра аль-Джухани, что его отец сообщил ему, что он остановился на стоянке на пути в Шам и нашел кошель, в котором было восемьдесят динаров. Он упомянул об этом ‘Умару, да будет доволен
- Хадис 5521Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правовых положениях найденной вещи (люката)وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ أَتَى عُمَرَ بِصُرَّةٍ فِيهَا أَلْفُ دِرْهَمٍ ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ عَرَّفْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ وَجَدْتَ رَبَّهَا ، وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам ‘Абд ас-Самад ибн ‘Абд аль-Варис от Шу‘бы, от Айюба ибн Мусы, от ‘Абдаллаха ибн Зейда, от его отца, что он пришел к ‘Умару с кошелем, в котором была тысяча дирхемов, и сказал: «Я объявлял о нем, но не нашел того, кто опознал бы его». ‘Умар сказал ему:
- Хадис 5685Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запретаوَوَجَدْنَا رَوْحًا قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً سِيَرَاءَ عَلَى عُطَارِدٍ فَكَرِهَهَا لَهُ وَنَهَاهُ عَنْهَا ، ثُمَّ كَسَا عُمَرَ مِثْلَهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ ، وَتَكْسُونِي هَذِهِ ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا إ
И мы обнаружили, что Раух передал нам, сказав: «Передал нам Хамид ибн Яхья, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Айюб ибн Муса со слов Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел на ‘Утариде шелковую одежду с полосами (сира’),
- Хадис 6301Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мыши, упавшей в топленое масло, и о дозволенности извлечения пользы из негоوَكَمَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ وَكَمَا حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ :أَنَّ فَأْرَةً وَقَعَتْ فِي أَمْرَاقٍ لِآلِ عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : اسْتَصْبِحُوا بِهِ وَادَّهِنُوا بِهِ الْأَدَمَ
Передал нам Убайд ибн Риджаль, сказав: передал нам Ахмад ибн Салих, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил нам Усама от Нафи, от Сафии. Также передал нам Убайд, сказав: передал нам Абдульмалик ибн Абдульазиз ибн Абдуллах ибн Абу Саляма, сказав: передал нам Суфьян ибн Уяйна от Айюба ибн Мусы,
- Хадис 6833Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Находящийся в состоянии ихрама не женится, не выдает замуж и не сватает»وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ - وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَيُّوبَ أَحَدًا - عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ
И передал нам Ахмад ибн Давуд ибн Муса, передал нам Абу Ма’мар Абдулла ибн Амр ибн Абу аль-Хаджадж, передал нам Абдуль-Варис ибн Са’ид, передал нам Айюб ибн Муса аль-Макки, передал мне Ибн Вахб — не упомянув никого между ним и Айюбом — от Абана ибн Усмана, передал мне Усман, да будет доволен им Алла
- Хадис 7012Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете одновременного брака с двумя тетками по линии матери, с двумя тетками по линии отца, а также с теткой и ее племянницейوَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا ، فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا : قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا
И передал нам ар-Раби‘ аль-Муради, передал нам Шу‘айб бн аль-Лайс. И передал нам Мухаммад бн Абдуллах бн Абд аль-Хакам, передал нам мой отец и Шу‘айб бн аль-Лайс. Затем они оба сошлись [в передаче], и каждый из них сказал: передал нам аль-Лайс, от Айюба бн Мусы, от Букайра бн Абдуллаха бн аль-Ашаддж
- Хадис 71Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о молитве путникаحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى . عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ بِالْعَقِيقِ ، وَإِذَا خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ يَقْصُرُ بِذِي طُوًى
Передал нам ан-Нуфайли, передал нам ‘Абдуль‘азиз бин Абу Хазим от Эд-Даххака бин ‘Усмана со слов Айюба бин Мусы от Са‘ида бин аль-‘Аса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выходя из Медины, сокращал молитву в аль-‘Акыке, а выходя из Мекки, сокращал её в Зу Туве
- Хадис 254Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о размере дии (виры)حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى . عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ :تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالدِّيَةُ ثَمَانُمِائَةِ دِينَارٍ ، فَخَشِيَ عُمَرُ مِنْ بَعْدِهِ فَجَعَلَهَا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ أَوْ أَلْفَ دِينَارٍ
Передал нам Аль-Хайсам бин Халид аль-Джухани, передал нам Ваки, от Суфьяна, от Айюба бин Мусы, от Макхуля, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, а вир (выкуп за убийство) составлял восемьсот динаров. Умар испугался [последствий] после него и установил
- Хадис 101Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что передается о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, носил перстень на правой рукеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ . وَنَهَى أَنْ يَنْقُشَ أَحَدٌ عَلَيْهِ » ، وَهُوَ الَّذِي سَقَطَ مِنْ مُعَيْقِيبٍ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ
Передал нам Мухаммад бин Абу ‘Умар, сказав: передал нам Суфьян от Айюба бин Мусы от Нафи‘а от ибн Умара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал себе перстень из серебра, поместил его камень со стороны ладони и выгравировал на нем: “Мухаммад — Посланник Аллаха”, и запретил