И передал нам Абу ар-Раби‘ аз-Захрани, передал нам Хаммад, передал нам Айюб от Нафи‘а о том, что Ибн ‘Умар, прибывая в Мекку, обязательно ночевал в Зу Туве до наступления утра, совершал полное омовение, а затем входил в Мекку днем, и он передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадисы передатчика
- Хадис 1259 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности ночлега в Зу-Туве при намерении войти в Меккуوَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَقْدَمُ مَكَّةَ إِلَّا بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى يُصْبِحَ ، وَيَغْتَسِلَ ، ثُمَّ يَدْخُلَ مَكَّةَ نَهَارًا ، وَيَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ فَعَلَهُ
- Хадис 1266 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности ускоренного шага (а-рамля) при обходе Каабы во время умры и в первом обходе хаджаوَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي : ابْنَ زَيْدٍ - ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ مَكَّةَ وَقَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ . قَالَ الْمُشْرِكُونَ : إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ غَدًا قَوْمٌ قَدْ وَهَنَتْهُمُ الْحُمَّى وَلَقُوا مِنْهَا شِدَّةً ، فَجَلَسُوا مِمَّا يَلِي الْحِجْرَ ، وَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى ا
И передал мне Абу ар-Раби' аз-Захрани, передал нам Хаммад (то есть ибн Зайд), от Айюба, от Са'ида бин Джубайра, от Ибн 'Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники прибыли в Мекку, а лихорадка Ясриба уже ослабила их. Многобожники сказали: „За
- Хадис 1270 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности поцелуя Черного камня во время обхода (таваф)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ قَبَّلَ الْحَجَرَ ، وَقَالَ : إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ وَإِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ
«Поистине, я целую тебя и знаю, что ты — камень, но я видел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целует тебя».
- Хадис 1290 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности отправления слабых из числа женщин и других из Муздалифы в Мину в конце ночиوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى جَمِيعًا ، عَنِ الثَّقَفِيِّ . قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَتْ سَوْدَةُ امْرَأَةً ضَخْمَةً ثَبِطَةً ، فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُفِيضَ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ ، فَأَذِنَ لَهَا
И передали нам Исхак бн Ибрахим и Мухаммад бн Аль-Мусанна оба — от Ас-Сакафи. Ибн Аль-Мусанна сказал: передал нам Абдул-Ваххаб, передал нам Айюб, от Абдуррахмана бин Аль-Касима, от Аль-Касима, от ‘Аиши, которая сказала: Сауда была крупной, медлительной женщиной, и она испросила у Посланника Аллаха,
- Хадис 1310 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности остановки в аль-Мухассабе в день спешного ухода (нафр) и совершения там молитвыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَنْزِلُونَ الْأَبْطَحَ
Передал нам Мухаммад ибн Мехран ар-Рази, передал нам Абдурраззак от Маамара, от Айюба, от Нафи, от Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и Умар останавливались на ночлег в аль-Абтахе.
- Хадис 1321 V7Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности отправки жертвенного животного в харам для того, кто сам не желает ехатьوَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ . قَالَ ابْنُ حُجْرٍ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، وَأَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ ، أَفْتِلُ قَلَائِدَهَا بِيَدَيَّ ، ثُمَّ لَا يُمْسِكُ عَنْ شَيْءٍ لَا يُمْسِكُ عَنْهُ الْحَلَالُ
Передали нам 'Али бин Хаджр ас-Са'ди и Я'куб бин Ибрахим ад-Даураки. Ибн Хаджр сказал: передал нам Исма'иль бин Ибрахим от Айюба, от аль-Касима и Абу Килабы, от 'Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял жертвенный скот, а я своими руками вила ошейн
- Хадис 1211 V29Сахих МуслимمرفوعГлава об обязательности прощального тавафа и освобождении от него женщины в период менструацииوَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ - ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ كُلُّهُمْ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا ذَكَرَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ صَفِيَّةَ قَدْ حَاضَتْ بِمَعْنَى حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ .أَنَّهَا ذَكَرَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ صَفِيَّةَ قَدْ حَاضَتْ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا قَدْ كَانَتْ أَفَاضَتْ وَطَافَتْ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَاضَتْ بَعْدَ
И передал нам Кутайба — то есть сын Саида — передал нам Лайс. (И через другой путь): И передал нам Зухайр бин Харб, передал нам Суфьян. (И через другой путь): И передал мне Мухаммад бин Аль-Мусанна, передал нам Абдуль-Ваххаб, передал нам Айюб, и все они — от Абдуррахмана бин Аль-Касима, от его отца,
- Хадис 1329 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности входа в Каабу для паломника и непаломника, совершения в ней молитвы и обращения с мольбой во всех ее уголкахحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ كُلُّهُمْ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ . قَالَ أَبُو كَامِلٍ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، فَنَزَلَ بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ ، وَأَرْسَلَ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ فَجَاءَ بِالْمِفْتَحِ ، فَفَتَحَ الْبَابَ ، قَالَ : ثُمَّ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِلَالٌ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَعُثْمَ
Передали нам Абу Ар-Раби‘ аз-Захрани, Кутайба бин Саид и Абу Камиль аль-Джахадри — все они от Хаммада бин Зейда. Абу Камиль сказал: Передал нам Хаммад, передал нам Айюб от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в год взятия [Мекки], ос
- Хадис 1329 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности входа в Каабу для паломника и непаломника, совершения в ней молитвы и обращения с мольбой во всех ее уголкахوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ عَلَى نَاقَةٍ لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حَتَّى أَنَاخَ بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ ، ثُمَّ دَعَا عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ فَقَالَ : ائْتِنِي بِالْمِفْتَاحِ ، فَذَهَبَ إِلَى أُمِّهِ ، فَأَبَتْ أَنْ تُعْطِيَهُ ، فَقَالَ : وَاللهِ لَتُعْطِينِهِ ، أَوْ لَيَخْرُجَنَّ هَذَا السَّيْفُ مِنْ صُلْبِي ، قَالَ : فَأَعْطَتْهُ إِيَّاهُ ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ ، فَفَتَحَ الْبَابَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ .أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ عَلَى نَاقَةٍ لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حَتَّى أَنَاخَ بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ ثُمَّ دَعَا عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ فَقَالَ ائْتِنِي بِالْمِفْتَاحِ فَذَهَبَ إِلَى أُمِّهِ فَأَبَتْ أَنْ تُعْطِيَهُ فَقَالَ وَاللهِ لَتُعْطِينِهِ أَوْ لَي
Передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Суфьян от Айюба ас-САхтияни, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в год взятия [Мекки] верхом на верблюдице Усамы бин Зейда, пока не заставил её опуститься во внутреннем дворе Каабы. Затем он
- Хадис 1344 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что следует говорить по возвращении из путешествия хадджа и иногоوَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي : ابْنَ عُلَيَّةَ - ، عَنْ أَيُّوبَ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، عَنْ مَالِكٍ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ كُلُّهُمْ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِمِثْلِهِ ، إِلَّا حَدِيثَ أَيُّوبَ ، فَإِنَّ فِيهِ التَّكْبِيرَ مَرَّتَيْنِ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَفَلَ مِنَ الْجُيُوشِ أَوِ السَّرَايَا أَوِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ إِذَا أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَدٍ كَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا
Передал мне Зухайр бин Харб, передал нам Исмаил (то есть ибн Уллайя) от Айюба. (И через другой путь передача): передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Ма‘н от Малика. (И через другой путь передача): передал нам Ибн Рафи‘, передал нам Ибн Абу Фудейк, сообщил нам ад-Даххак — все они от Нафи‘а от Ибн Ума
- Хадис 1395 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве молитвы в мечетях Мекки и Мединыوَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ . صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
«Молитва в этой моей мечети лучше тысячи молитв в любой другой мечети, кроме Заповедной мечети».
- Хадис 1399 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве мечети Кубаحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَزُورُ قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا
Передал нам Абу Джа‘фар Ахмад бин Мани‘, передал нам Исма‘иль бин Ибрахим, передал нам Айюб от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посещал Куба верхом и пешком.
- Хадис 1409 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете брака для находящегося в состоянии ихрама и нежелательности сватовства для негоوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، حَدَّثَنِي نُبَيْهُ بْنُ وَهْبٍ قَالَ :بَعَثَنِي عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ ، وَكَانَ يَخْطُبُ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَلَى ابْنِهِ ، فَأَرْسَلَنِي إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، وَهُوَ عَلَى الْمَوْسِمِ ، فَقَالَ : أَلَا أُرَاهُ أَعْرَابِيًّا . إِنَّ الْمُحْرِمَ لَا يَنْكِحُ ، وَلَا يُنْكِحُ
Передал нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами: передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Нафи‘; передал мне Нубайх бин Вахб, который сказал: Меня послал ‘Умар бин ‘Убайдуллах бин Ма‘мар, который сватался к дочери Шайбы бин ‘Усмана за своего сына, и он отправил меня к Абану бин ‘Усману, который руко
- Хадис 1412 V4Сахих МуслимموقوفГлава о запрете сватовства поверх сватовства своего брата, пока он не разрешит или не откажетсяوَحَدَّثَنِيهِ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .لَا يَبِعْ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَهُ
«Пусть человек не продает поверх продажи своего брата и не сватает поверх сватовства своего брата, если только тот не разрешит ему».
- Хадис 1415 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете брака шигар и его недействительностиوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ
«Нет брака шигар в исламе».
- Хадис 1429 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о повелении принимать приглашение на застольеحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ وَأَبُو كَامِلٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ائْتُوا الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ
Передали мне Абу ар-Раби‘ и Абу Камиль, сказавшие: передал нам Хаммад, передал нам Аюб. (И по другой цепочке): и передал нам Кутайба, передал нам Хаммад от Аюба от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Являйтесь на приглашение, если вас
- Хадис 1429 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о повелении принимать приглашение на застольеوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُجِبْ ، عُرْسًا كَانَ أَوْ نَحْوَهُ
«Если кто-либо из вас приглашает своего брата, пусть тот ответит — была ли это свадьба или что-либо иное».
- Хадис 1435 V3Сахих МуслимموقوفГлава о дозволенности половой близости с женой во влагалище спереди и сзади, избегая заднего проходаوَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ أَيُّوبَ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ( ح ) ، وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَزَادَ فِي حَدِيثِ النُّعْمَانِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :إِنْ شَاءَ مُجَبِّيَةً ، وَإِنْ شَاءَ غَيْرَ مُجَبِّيَةٍ ، غَيْرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي صِمَامٍ وَاحِدٍ .
И передал нам это Кутайба бин Са‘ид, передал нам Абу ‘Авана; (а также) передал нам Абд аль-Варис бин ‘Абд ас-Самад, передал мне мой отец от моего деда от Айюба; (а также) передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал мне Вахб бин Джарир, передал нам Шу‘ба; (а также) передал нам Мухаммад бин аль-Муса
- Хадис 1438 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о правовом статусе прерывания полового акта (азль)وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ( وَاللَّفْظُ لِأَبِي كَامِلٍ ) ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ مَسْعُودٍ ، رَدَّهُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَزْلِ ؟ فَقَالَ : لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ذَاكُمْ ، فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ
И передали мне Абу ар-Раби‘ аз-Захрани и Абу Камиль аль-Джахдары (текст принадлежит Абу Камилю), оба сказали: «Передал нам Хаммад, то есть сын Зейда, передал нам Айюб от Мухаммада, от Абдуррахмана бин Бишра бин Мас‘уда, возводящего этот хадис к Абу Са‘иду аль-Худри, который сказал: „Спросили Пророка
- Хадис 1450Сахих МуслимمرفوعГлава об одном сосании и двух сосаниях (в контекщении молочного родства)حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ سُوَيْدٌ ، وَزُهَيْرٌ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ
Передал мне Зухайр бин Харб, передал нам Исмаил бин Ибрахим; (и по другому пути) передали нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, передал нам Исмаил; (и по другому пути) передали нам Сувид бин Саид, передал нам Му’тамир бин Сулейман — все они от Айюба, от Ибн Абу Мулайки, от Абдуллаха бин аз-Зубайра,