Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян аш-Шайбани, сказал: передал нам ‘Асим бин ан-Надр аль-Ахваль, сказал: передал нам аль-Му‘тамир бин Сулейман, сказал: я слышал, как Айюб рассказывал со слов Ибн Абу Мулейка, от ‘Аиши о том, что она сказала: Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочи
Хадисы передатчика
- Хадис 76Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета препираться с людьми относительно Книги Аллаха при одновременном повелении сторониться тех, кто это делаетأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ الْأَحْوَلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :قَرَأَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ﴾إِلَى قَوْلِهِ : ﴿أُولُو الأَلْبَابِ ﴾قَالَتْ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا ر
- Хадис 240Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание обретения сладости веры тем, кто возлюбил людей ради Всемогущего и Великого Аллахаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُوقَدَ لَهُ نَارٌ فَيُقْذَفَ فِيهَا
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказав: передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказав: передал нам ‘Абд аль-Ваххаб, сказав: передал нам Айюб, от Абу Килябы, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, в ком [присутствуют] три качества, ощутит сл
- Хадис 247Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения об описании того, какое дерево напоминает мусульманинаأَخْبَرَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا لِأَصْحَابِهِ : أَخْبِرُونِي عَنْ شَجَرَةٍ مَثَلُهَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِ ، قَالَ : فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَذَاكَرُونَ شَجَرًا مِنْ شَجَرِ الْوَادِي ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : وَأُلْقِيَ فِي نَفْسِي أَوْ رَوْعِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ ، قَالَ : فَجَ
Сообщил нам Абу ат-Таййиб Мухаммад ибн Али ас-Сайрафи, сказал: передал нам Абу Камиль аль-Джахдари, сказал: передал нам Хаммад ибн Зайд, сказал: передал нам Айюб, от Абу аль-Халиля, от Муджахида, от Ибн Умара, который сказал: Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал
- Хадис 1135Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое может создать у не искушенного в науке знания ложное впечатление, будто омовение после употребления в пищу мяса верблюдов не является обязательнымأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ مِنْ كَتِفٍ أَوْ قَالَ : تَعَرَّقَ مِنْ ضِلَعٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Абу Я‘ла, сказав: Передал нам Абу Хайсама, сказав: Передал нам Исмаил бин Улейя от Айюба от Вахба бин Кайсана от Мухаммада бин Амра бин Ата от Ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел лопатку (или сказал: обглодал ребро), а затем совершил моли
- Хадис 1141Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что та еда, после употребления которой Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал омовения, была мясом овцы, а не мясом верблюдаأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :دَعَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَاةٍ ، فَأَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى بَقِيَّتِهَا فَأَكَلُوا ، فَحَضَرَت
Сообщил нам ‘Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, который сказал: Передал нам аль-Хасан бин Қаза‘a, который сказал: Передал нам Мухаммад бин ‘Абдуррахман ат-Туфави, который сказал: Передал нам Айюб от Мухаммада бин аль-Мандира от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: Женщина из числа ансаров пригласила
- Хадис 1317Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис передал исключительно Халид аль-Хаззаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ ، بِوَاسِطٍ ، - وَكَانَ يَحْفَظُ الْحَدِيثَ ، وَيُذَاكِرُ بِهِ - قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْتَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ
Сообщил нам Ахмад бин ‘Иса бин Ас-Сукейн в Васите (он наизусть знал хадисы и вел беседы о них), сказавший: Передал нам ‘Абдул-Хамид бин Мухаммад бин Аль-Мустам, сказавший: Передал нам Махляд бин Язид, сказавший: Передал нам Суфьян Ас-Саури от Айюба Ас-Сыхтияни и Халида аль-Хазза‘, от Абу Килябы, от
- Хадис 1349Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что под словами Салмана «на его химар» подразумевалось на его чалмуأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى ، بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ الْأَهْوَازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ
Сообщил нам Абдуллах бин Ахмад бин Муса в Аскар Мукраме, сказав: передал нам Зайд аль-Харищ аль-Ахвази, сказав: передал нам Абдуллах бин аз-Зубайр бин Ма‘бад, сказав: передал нам Айюб ас-Сахтияни, от Дауда бин Абу аль-ФУрата, от Мухаммада бин Зайда, от Абу Шурайха, от Абу Муслима, от Сальмана, котор
- Хадис 1353Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности женщине в период менструации после очищения не возмещать пропущенные молитвы, оставленные ею в дни месячныхأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مُعَاذَةَ ،أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَتْ : أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ ، قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَا نَقْضِي وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءٍ
«Должна ли женщина в период менструации возмещать молитвы?» Та ответила: «Ты чаруритка (экстремистка)? У н
- Хадис 1459Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что намеренно оставивший молитву до тех пор, пока не истекло ее время, не становится неверующим тем неверием, которое выводит из религииأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :أُخْبِرَ ابْنُ عُمَرَ بِوَجَعِ امْرَأَتِهِ فِي السَّفَرِ ، فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ ، فَقِيلَ : الصَّلَاةُ ، فَسَكَتَ ، وَأَخَّرَهَا بَعْدَ ذَهَابِ الشَّفَقِ حَتَّى ذَهَبَ هَوِيٌّ مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от Айюба и Мусы бин ‘Укбы от Нафи‘а, который сказал: «Ибн ‘Умару сообщили о болезни его жены во время путешествия, и он отложил молитву магриб. Ему сказали: „Молитва!“, но он пром
- Хадис 1486Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, как человеку следует поступать при задержке правителями молитвы вне ее установленного времениأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا ، قَالَ : كَيْفَ أَفْعَلُ ؟ قَالَ : صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِذَا أَدْرَكْتَهُمْ لَمْ يُصَلُّوا فَصَلِّ مَعَهُمْ ، وَلَا تَقُلْ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا أُصَلِّي .
Сообщил нам Мухаммад ибн Умар ибн Юсуф, сказал: Передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказал: Передал нам Мухаммад ибн Джафар, сказал: Передал нам Шу’ба от Айюба, от Абу аль-Алии аль-Барраа, от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Ка
- Хадис 1617Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета для мусульман хвастаться друг перед другом строительством мечетейأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, сказав: передал нам Абу Яхья Мухаммад бин Абд ар-Рахим, сказав: передал нам Аффан, сказав: сообщил нам Хаммад бин Салама, сказав: передал нам Айюб, от Абу Килябы, от Анаса бин Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 1618Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой было запрещено совершать это действиеأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
Сообщил нам Абу Я'ля, сказав: передал нам Абдуллах бин Муавия аль-Джумахи, сказав: передал нам Хаммад бин Салама, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не наступит Час [Судный], пока люди не начнут хвалиться друг перед
- Хадис 1632Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание частых посещений Избранником, да благословит его Аллах и приветствует, Кубы при различных обстоятельствахأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَزُورُ قُبَاءَ مَاشِيًا وَرَاكِبًا
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу ‘Аун ар-Раяни, передал нам Ахмад бин Мани‘, передал нам Исмаил бин ‘Улейя, передал нам Айюб от Нафи‘а, от Ибн Умара: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посещал мечеть Куба пешком и верхом.
- Хадис 1662Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава об азанеأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ :أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا إِلَى أَهْلِينَا ، سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا فِي أَهْلِنَا ، فَأَخْبَرْنَاهُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ر
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: Передал нам Мусаддад бин Мусархад от Исмаила бин Ибрахима, от Айюба, от Абу Килябы, от Малика бин аль-Хувайриса, который сказал: «Мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи юношами примерно одного возраста, и пробыли у него двадц
- Хадис 1679Сахих Ибн ХиббанموقوفУпоминание описания призыва к началу молитвы (икамы), с которым совершалась молитва в дни Избранника, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялу было велено делать фразы азана парными (четными), а икамы — нечетными».
- Хадис 1718Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того обращенного к тем, кому Аллах даровал достаток, приказа совершать молитву в двух одеждах, тогда как молитва в одной одежде также действительнаأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : إِذَا وَسَّعَ اللهُ عَلَيْكُمْ ، فَأَوْسِعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، جَمَعَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ ، صَلَّى رَجُلٌ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ ، فِي إِزَارٍ وَقَمِيصٍ ، فِي إِزَارٍ وَقَبَ
«Молится ли кто-нибудь из нас в одной одежде?» Он ответил: «Если Аллах даров
- Хадис 1848Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «Почему я оспариваю Коран?», подразумевалось повышение голоса, а не чтение позади негоأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ أَبِي زُمَيْلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ، أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَتَقْرَءُونَ فِي صَلَاتِكُمْ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ ؟ فَسَكَتُوا ، فَقَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ قَائِلٌ ، أَوْ قَائِلُونَ : إِنَّ
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказавший: передал нам Махлад ибн Аби Зумайль, сказавший: передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр от Айюба от Абу Килябы от Анаса ибн Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву со своими сподвижниками, а когда закончил ее, повернулся к ним лицом и сп
- Хадис 1856Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, устраняющего любые сомнения в том, что слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Почему я спорю с Кораном?» — подразумевали повышение голоса, а не чтение [Корана] за имамомأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ رَوَاحَةَ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، صَلَّى بِأَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ، أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَتَقْرَءُونَ فِي صَلَاتِكُمْ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ ؟ فَسَكَتُوا ، قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ قَائِلٌ ، أَوْ قَائِلُونَ : إِ
Сообщил нам ‘Умар ибн Са‘ид ибн Синан, сказавший: передал нам Фарадж ибн Раваха, сказавший: передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр ар-Ракки от Айюба от Абу Килябы от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву со своими сподвижниками, а когда закончил ее, поверну
- Хадис 1876Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что Избранный, да благословит его Аллах и приветствует, повелел своей общине поднимать руки в молитве при намерении совершить поясной поклон и при поднятии голов из негоأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ :أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا أَهْلِينَا ، سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا مِنْ أَهْلِينَا ، فَأَخْبَرْنَاهُ - وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِي
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, сказав: Передал нам Мусаддад бин Мусархад от Исмаиля бин Улайи от Аюба от Абу Килабы от Малика бин аль-Хувайриса, который сказал: Мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи молодыми людьми примерно одного возраста,
- Хадис 2082Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления совершать молитву в жильях (в лагерях/местах пребывания) при наступлении сильных холодовأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ نَزَلَ بِضَجْنَانَ لَيْلَةً بَارِدَةً ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا فِي الرِّحَالِ ، وَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا نَزَلَ فِي مَوْضِعٍ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ ، أَمَرَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا فِي الرِّحَالِ
Сообщил нам Аль-Фадль бин аль-Хубаб, передал нам Сулейман бин Харрб, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба от Нафи‘а о том, что Ибн Умар остановился на ночлег в Даджнане в холодную ночь и приказал им молиться в жилищах. И он рассказал нам, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует