И то, что передал нам Баккар, ему передал Абу Дауд, ему передал Шу'ба от Амра ибн Амира аль-Ансари, который сказал: «Я слышал, как Анас говорил: «Когда призывали к закатной молитве, старейшие сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вставали и спешили к столбам, соверш
Хадисы передатчика
- Хадис 6482Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем из того, что передавалось от его сподвижников после него касательно молитвы после призыва к вечерней молитве (магриб), с точки зрения дозволенности и запретаوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ :كَانَ إِذَا نُودِيَ لِلْمَغْرِبِ ، قَامَ كِبَارُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ يُصَلُّونَ الرَّكْعَتَيْنِ
- Хадис 6483Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем из того, что передавалось от его сподвижников после него касательно молитвы после призыва к вечерней молитве (магриб), с точки зрения дозволенности и запретаوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا ، يَقُولُ :إِنْ كَانَ الْمُؤَذِّنُ لَيُؤَذِّنُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَرَى أَنَّهَا الْإِقَامَةُ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يَقُومُ ، فَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ
И то, что передал нам аль-Хусейн ибн Наср, ему передал Абд ар-Рахман ибн Зияд от Шу'бы, от Али ибн Зейда, который сказал: «Я слышал, как Анас говорил: «Когда муэдзин призывал к молитве во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), мы думали, что это уже икама, из-за большог
- Хадис 6484Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем из того, что передавалось от его сподвижников после него касательно молитвы после призыва к вечерней молитве (магриб), с точки зрения дозволенности и запретаوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ابْتَدَرُوا السَّوَارِيَ لِيُصَلُّوا بِمَا خَلْفَهَا رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ
И то, что передал нам Мухаммад ибн Хузейма, ему передал Хаджжадж ибн Минхаль, ему передал Хаммад ибн Салама, ему передал Сабит аль-Бунани от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда муэдзин призывал
- Хадис 6544Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Не войдет в Огонь тот, в чьем сердце есть весом с горчичное зерно веры»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا ، يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً ، وَلِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا لِأُمَّتِهِ ، وَأَنَا
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Бишр ибн Умар аз-Захрани, передал нам Шу'ба, сообщил мне Катада, сказавший: «Я слышал, как Анас говорил, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Выйдет из Огня тот, кто сказал: "Нет божества, кроме Аллаха", и в чьем сердце б
- Хадис 6576Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опровергающих то, что передают некоторые люди от Абу Ханифы о человеке, перед которым откашлялись во время молитвы, и он стал ждать откашлявшегосяمَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُكَاءَ صَبِيٍّ وَهُوَ فِي صَلَاةٍ فَظَنَنَّا أَنَّهُ خَفَّفَ رَحْمَةً لِبُكَاءِ الصَّبِيِّ ، إِذْ عَلِمَ أَنَّ أُمَّهُ مَعَهُ فِي الصَّلَاةِ
Как передал нам Баккар ибн Кутайба, ему передал ‘Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми, которому передал Хумайд ат-Тавиль со слов Анаса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал плач ребенка во время молитвы, и мы подумали, что он сократил её из милосердия к плачу ребенка, зная
- Хадис 6583Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Изучайте Коран у четырех [человек]»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ ، أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَنَسٍ : مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ : أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَأَبُو زَيْدٍ
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, ему передал Раух ибн Аслам, которому сообщил Хаммам ибн Яхья со слов Катады, который сказал: «Я спросил Анаса: „Кто собрал Коран во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Он ответил: „Четверо, и все они из числа ансаров: Убайй ибн Ка‘
- Хадис 6584Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Изучайте Коран у четырех [человек]»حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :6584 وَكَمَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قُلْت لِأُنْس مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعَةٌ كُلّهمْ
Как передал нам Сулейман ибн Шу‘айб аль-Кайсани, ему передал аль-Хасиб ибн Насих аль-Хариси, которому передал Хаммам, затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Я спросил Анаса: „Кто собрал Коран во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Он ответил: „Четверо, и все о
- Хадис 6585Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Изучайте Коран у четырех [человек]»وَكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :جَمَعَ الْقُرْآنَ أَرْبَعَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَبُو زَيْدٍ ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ
И как передал нам Фахд ибн Сулейман, ему передал Ну‘айм ибн Хаммад, которому сообщил аль-Фадль ибн Муса ас-Синани со слов аль-Хусайна ибн Вакыда, от Сумамы ибн ‘Абдуллаха ибн Анаса, от Анаса, который сказал: «Собрали Коран четверо во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 6586Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Изучайте Коран у четырех [человек]»وَكَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ زَبَالَةَ الْمَدِينِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :افْتَخَرَ الْحَيَّانِ : الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ ، فَقَالَ الْأَوْسُ : مِنَّا غَسِيلُ الْمَلَائِكَةِ : حَنْظَلَةُ بْنُ الرَّاهِبِ ، وَمِنَّا مَنِ اهْتَزَّ لَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ ، وَمِنَّا مَنْ حَمَتْهُ الدَّبْرُ : عَاصِمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْأَقْلَحِ ، وَمِنَّا مَنْ أُجِيزَتْ شَهَادَتُهُ بِشَهَادَ
И как передал нам ‘Абдуль‘азиз ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Забаля аль-Мадини, ему передал Яхья ибн Ма‘ин, которому передал ‘Абдульваххаб ибн ‘Ата со слов Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, от Катады, от Анаса, который сказал: «Два племени — Аус и Хазрадж — хвалились друг перед другом. Аус сказали: „Среди нас
- Хадис 6590Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Убайю ибн Каабу, да будет доволен им Аллах: «Мне было велено прочесть тебе [Коран]»فَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا أُبَيًّا ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ ، فَقَالَ : سَمَّانِي لَكَ ؟ قَالَ : اللهُ سَمَّاكَ لِي ، فَجَعَلَ أُبَيٌّ يَبْكِي . قَالَ قَتَادَةُ : وَبَيَّنَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَيْهِ : ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِين
Мы обнаружили, что Ибрахим ибн Марзук передал нам, сказав: «Передал нам Аффан, сказав: передал нам Хаммам ибн Яхья от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Поистине, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) позвал Убайя и сказал ему: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий повелел мне
- Хадис 6642Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах людям после того, как была объявлена молитва (икама): «Выровняйте ваши ряды и стойте плотно, поистине, я вижу вас из-за своей спины»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ بَعْدَ مَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ ، فَقَالَ : أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا ، إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي
Передал нам ‘Али ибн Ма’бад, передал нам ‘Абдаллах ибн Бакр ас-Сахми, передал нам Хумайд ат-Тавиль со слов Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха повернулся к нам после того, как была объявлена молитва, до того как он произнес такбир, и сказал: “Выравнивайте свои ряды и стойте плотно, и
- Хадис 6643Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах людям после того, как была объявлена молитва (икама): «Выровняйте ваши ряды и стойте плотно, поистине, я вижу вас из-за своей спины»مَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ بَعْدَ قِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ ، فَانْتَهَى إِلَى الْقَوْمِ ، وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ ، فَقَالَ حِينَ انْتَهَى إِلَى الصَّفِّ : الْحَمْدُ لِلهِ ح
То, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам ‘Абдаллах ибн Бакр со слов Хумайда, со слов Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал на молитву, и пришел человек после того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал на молитву, и у
- Хадис 6649Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Биляля, да будет доволен им Аллах, о его условии, поставленном Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы тот не опережал его в произнесении «Амин»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ :طَلَبْنَا عِلْمَ هَذَا الْعُودِ الَّذِي فِي مَقَامِ الْإِمَامِ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَى أَحَدٍ يَقُولُ لَنَا فِيهِ شَيْئًا . قَالَ مُصْعَبٌ : فَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ خَبَّابٍ صَاحِبُ الْمَقْصُورَةِ ، قَالَ :
И передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам Асбаг ибн аль-Фарадж, передал нам Хатим ибн Исмаил, со слов Мус'аба ибн Сабита, который сказал: «Мы искали знание об этом деревянном столбе, что стоит на месте имама в мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но не нашли никого, кто м
- Хадис 6664Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении имама, когда он совершает намаз сидя: «Тогда и вы все молитесь сидя»وَحَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ يَزِيدَ ، وَمَالِكٌ ، وَابْنُ سَمْعَانَ : أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ فَرَسًا ، فَصَرَعَهُ ، فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً مِنَ الصَّلَوَاتِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَصَلَّيْنَا خَلْفَهُ جُلُوسًا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ : إِنَّمَا جُعِلَ الْإِ
И передал нам Юнус, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Язид, Малик и Ибн Сам'ан, что Ибн Шихаб сообщил им, сказав: сообщил мне Анас ибн Малик: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел на лошадь, она сбросила его, и он повредил свой правый бок. Посланник Аллаха, да благослов
- Хадис 6677Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении имама, когда он совершает намаз сидя: «Тогда и вы все молитесь сидя»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ هِشَامٍ الرُّعَيْنِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ ، حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ بُرْدٍ يُخَالِفُ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ، فَكَانَتْ آخِرَ صَلَاةٍ صَلَّاهَا
И как передал нам Мухаммад ибн Хумайд ибн Хишам ар-Ру’айни, передал нам Са’ид ибн Абу Марьям, сообщил нам Яхья ибн Айюб, передал мне Хумайд, передал мне Сабит аль-Бунани от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился позади Абу Бак
- Хадис 6691Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на то, что человеку дозволено относиться по происхождению к месту, уроженцем которого он изначально не был, если он стал его жителемحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :لَيُصِيبَنَّ قَوْمًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ عُقُوبَةً بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا ، ثُمَّ يُدْخِلُهُمُ اللهُ تَعَالَى الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ وَبِشَفَاعَةِ الشَّافِعِينَ فَيُقَالُ لَهُ : الْجَهَنَّمِيُّونَ
Передал нам Баккар ибн Кутайба, нам передал Абу Дауд, нам передал Хишам со слов Катады, от Анаса, который сказал: «Непременно постигнет людей опаление огнем в качестве наказания за грехи, которые они совершили, затем Аллах Всевышний введет их в Рай по милости Своей и заступничеству заступников, и их
- Хадис 6692Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на то, что человеку дозволено относиться по происхождению к месту, уроженцем которого он изначально не был, если он стал его жителемوَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَيُصِيبَنَّ أَقْوَامًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ بِذُنُوبٍ أَصَابُوهَا ، ثُمَّ يَخْرُجُونَ ، فَيُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيِّينَ
И передал нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Хушайш, нам передал Муслим ибн Ибрахим, нам передал Хишам со слов Катады, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Непременно постигнет людей опаление огнем за грехи, которые они совершили, затем они выйдут, и обитатели
- Хадис 6695Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в словах Всемогущего и Великого Аллаха об обитателях Огня и обитателях Рая: «Вечно пребывать им там, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного»وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ :﴿فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ ﴾قَالَ : يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ ، وَلَا نُكَذِّبُ بِهَا كَمَا كَذَّبَ أَهْلُ حَرُورَاءَ
И как передал нам Ибрахим ибн Марзук, нам передал ‘Арим Абу ан-Ну’ман, нам передал Абу Хиляль ар-Расиби со слов Катады, от Анаса ибн Малика об этом аяте: «Что же касается несчастных, то они будут в Огне» (11:106). Он сказал: «Выйдут люди из Огня, и мы не отрицаем это, как отрицали жители Харуры».
- Хадис 6696Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в словах Всемогущего и Великого Аллаха об обитателях Огня и обитателях Рая: «Вечно пребывать им там, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного»وَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ ﴾، إِلَى قَوْلِهِ : " مَا يُرِيدُ " ، فَقَالَ : عِنْدَ هَذَا حَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ ، قَالَ قَتَادَةُ : لَا نَقُولُ كَمَا يَقُولُ أَهْلُ حَرُورَاءَ . فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُّوا فَفِي النَّارِ إِلَى قَوْلِهِ مَا يُرِيدُ فَقَالَ قَالَ أَنَس يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ قَالَ قَتَادَةُ لَا نَقُولُ كَمَا يَقُولُ أَهْل حَرُورَاء
И как передал нам Ахмад ибн Дауд ибн Муса, нам передал Шайбан ибн Фаррух, нам передал Абу Хиляль, нам передал Катада об этом аяте: «Что же касается несчастных, то они будут в Огне» до слов «...чего Он пожелает» (11:106-107). Он сказал: «Здесь хадис Анаса ибн Малика, который сказал: „Выйдут люди из О
- Хадис 6697Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в словах Всемогущего и Великого Аллаха об обитателях Огня и обитателях Рая: «Вечно пребывать им там, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного»وَكَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ قَوْمًا سَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ
И как передал нам ‘Али ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Мухаммад ибн аль-Мугира, нам передал Яхья ибн Ма’ин, нам передал Хишам ибн Юсуф со слов Ма’мара, от Катады и Сабита, от Анаса, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, (или что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) с