«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию для хаджа и умры вместе». Бакр сказал: «Я рассказал об этом ибн Умару, на что он отв
Хадисы передатчика
- Хадис 1232 V1Сахих МуслимمرفوعГлава об ифраде, кыране и таматту в хадже и умреوَحَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : _سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا ، قَالَ بَكْرٌ : فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : لَبَّى بِالْحَجِّ وَحْدَهُ ، فَلَقِيتُ أَنَسًا ، فَحَدَّثْتُهُ بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ أَنَسٌ : مَا تَعُدُّونَنَا إِلَّا صِبْيَانًا ،
- Хадис 1232 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об ифраде, кыране и таматту в хадже и умреوَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَهُمَا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ . قَالَ : فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ ، فَرَجَعْتُ إِلَى أَنَسٍ فَأَخْبَرْتُهُ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ ، فَقَالَ : كَأَنَّمَا كُنَّا صِبْيَانًا
И передал мне Умайя бин Бистам аль-‘Айши: передал нам Язид (то есть ибн Зурей‘): передал нам Хабиб бин аш-Шахид от Бакра бин Абдуллаха: передал нам Анас, да будет доволен им Аллах, что он видел, как Пророк, да благословит их Аллах и приветствует, объединил их — хадж и умру. Он сказал: «Тогда я спрос
- Хадис 1250 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о вступлении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в ихрам и о его жертвенном скотеحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنِي سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّ عَلِيًّا قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمَ أَهْلَلْتَ . فَقَالَ : أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ
«С каким намерением ты вступил в состояние ихрама?» Тот отве
- Хадис 1250 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о вступлении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в ихрам и о его жертвенном скотеوَحَدَّثَنِيهِ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَةِ بَهْزٍ : لَحَلَلْتُ .أَنَّ عَلِيًّا قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَ أَهْلَلْتَ فَقَالَ أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَحَلَلْتُ
«Я бы вышел из ихрама». (А также передали это
- Хадис 1251 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о вступлении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в ихрам и о его жертвенном скотеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، وَحُمَيْدٍ أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَنَسًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا : لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
Передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Хушайм от Яхья бин Абу Исхака, ‘Абдуль-‘Азиза бин Сухайба и Хумайда о том, что они слышали, как Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ввел ихрам сразу для обоих обрядов: „Лаббайка ‘умр
- Хадис 1251 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о вступлении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в ихрам и о его жертвенном скотеوَحَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ . قَالَ يَحْيَى : سَمِعْتُ أَنَسًا ، يَقُولُ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
«Я слышал, как Анас говорил: „Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Лаббайка ‘умратан ва хаджан»“».
- Хадис 1253 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении числа жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и времени их пребывания с нимحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ ، كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، إِلَّا الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ عُمْرَةً مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، أَوْ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةً مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةً مِنْ
Передал нам Хэддаб бин Халид, передал нам Хаммам, передал нам Катада о том, что Анас, да будет доволен им Аллах, сообщил ему: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил четыре умры, и все они — в месяц зуль-ка‘да, кроме той, что была совершена вместе с его хаджем: умра из Х
- Хадис 1253 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении числа жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и времени их пребывания с нимحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ :سَأَلْتُ أَنَسًا : كَمْ حَجَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : حَجَّةً وَاحِدَةً ، وَاعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ
«Я спросил Анаса: „Сколько хаджей совершил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Он ответил: „Один хадж и четыре умры“».
- Хадис 1278Сахих МуслимموقوفГлава о разъяснении того, что бег (саи) между Сафой и Марвой является столпом, без которого хадж недействителенوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :كَانَتِ الْأَنْصَارُ يَكْرَهُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى نَزَلَتْ : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ﴾
И передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба: «Передал нам Абу Му’авийа от Асима, от Анаса, который сказал: «Ансары испытывали отвращение к тому, чтобы совершать обход между ас-Сафой и аль-Марвой, пока не было ниспослано: «Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — из числа обрядовых знамений Аллаха, и тот, кто соверша
- Хадис 1285 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о тальбии и такбире при отправлении из Мины в Арафа в день Арафаوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّأَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ : كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَّا فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ مِنَّا فَلَا يُنْكَرُ عَ
«Я читал Малику, от Мухаммада бин Абу Бакра ас-Сакафи, о том, что он спросил Анаса бин Малика, когда они оба направлялись рано утром из Мины в Арафат: «Как вы поступали в этот день вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» И тот
- Хадис 1285 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о тальбии и такбире при отправлении из Мины в Арафа в день Арафаوَحَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ غَدَاةَ عَرَفَةَ : مَا تَقُولُ فِي التَّلْبِيَةِ هَذَا الْيَوْمَ ؟ قَالَ : سِرْتُ هَذَا الْمَسِيرَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ ، فَمِنَّا الْمُكَبِّرُ ، وَمِنَّا الْمُهَلِّلُ ، وَلَا يَعِيبُ أَحَدُنَا عَلَى صَاحِبِهِ
«Передал нам Абдуллах бин Раджа, от Мусы бин Укбы: «Передал мне Мухаммад бин Абу Бакр, который сказал: «Я сказал Анасу бин Малику утром в день Арафы: «Что ты скажешь о тальбии в этот день?» Он ответил: «Я совершил этот путь вместе с Пророком, да благословит его Аллах и
- Хадис 1305 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что по Сунне в день жертвоприношения следует сначала бросить камешки, затем соверсть жертвоприношение, а затем побрить головуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى مِنًى ، فَأَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ، ثُمَّ أَتَى مَنْزِلَهُ بِمِنًى وَنَحَرَ ، ثُمَّ قَالَ : لِلْحَلَّاقِ خُذْ ، وَأَشَارَ إِلَى جَانِبِهِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ الْأَيْسَرِ ، ثُمَّ جَعَلَ يُعْطِيهِ النَّاسَ
Передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Хафс бин Гияс, от Хишама, от Мухаммада бин Сирина, от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мину, подошел к джамре и бросил в нее камешки, затем пришел к своему месту пребывания в Мине и совершил жертвоприноше
- Хадис 1305 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что по Сунне в день жертвоприношения следует сначала бросить камешки, затем соверсть жертвоприношение, а затем побрить головуوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا : أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، أَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ : فِي رِوَايَتِهِ لِلْحَلَّاقِ : هَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ هَكَذَا ، فَقَسَمَ شَعَرَهُ بَيْنَ مَنْ يَلِيهِ ، قَالَ : ثُمَّ أَشَارَ إِلَى الْحَلَّاقِ ، وَإِلَى الْجَانِبِ الْأَيْسَرِ ، فَحَلَقَهُ ، فَأَعْطَاهُ أُمَّ سُلَيْمٍ ، وَأَمَّا فِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ قَالَ : فَبَدَأَ بِالشِّقِّ الْأَيْمَنِ فَوَزَّعَهُ الشَّعَرَةَ ، وَالشَّعَرَتَيْنِ بَيْنَ النَّاسِ ، ثُمَّ قَالَ : بِالْأَيْسَرِ ، فَصَنَعَ بِهِ مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : هَاهُنَا أَبُو طَلْحَةَ ، فَدَفَعَهُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ .أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى مِنًى فَأَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى مَنْزِلَهُ بِمِنًى وَنَحَرَ ثُمَّ قَالَ لِلْحَلَّاقِ هَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ هَكَذَا فَقَسَمَ شَعَرَهُ بَيْنَ مَنْ يَلِيهِ قَالَ ثُمَّ أَشَارَ إِلَى الْحَلَّاقِ وَإِ
«На», — и указал рукой на правую сторону вот так, и стал делить свои волосы среди тех, кто находился рядом
- Хадис 1305 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что по Сунне в день жертвоприношения следует сначала бросить камешки, затем соверсть жертвоприношение, а затем побрить головуوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْبُدْنِ فَنَحَرَهَا ، وَالْحَجَّامُ جَالِسٌ ، وَقَالَ بِيَدِهِ عَنْ رَأْسِهِ ، فَحَلَقَ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ ، فَقَسَمَهُ فِيمَنْ يَلِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : احْلِقِ الشِّقَّ الْآخَرَ ، فَقَالَ : أَيْ
Передал нам Мухаммад бин Аль-Мусанна, передал нам ‘Абд аль-А‘ля, передал нам Хишам, от Мухаммада, от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бросил камешки в джамру аль-‘Акаба, затем вернулся к жертвенным верблюдам и заколол их, а цирюльник сидел. Он сделал з
- Хадис 1305 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что по Сунне в день жертвоприношения следует сначала бросить камешки, затем соверсть жертвоприношение, а затем побрить головуوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَسَّانَ ، يُخْبِرُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :لَمَّا رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَمْرَةَ ، وَنَحَرَ نُسُكَهُ وَحَلَقَ نَاوَلَ الْحَالِقَ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ ، فَحَلَقَهُ ، ثُمَّ دَعَا أَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، ثُمَّ نَاوَلَهُ الشِّقَّ الْأَيْسَرَ ، فَقَالَ : احْلِقْ فَحَلَقَهُ ، فَأَعْطَاه
Передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Суфьян, я слышал, как Хишам ибн Хассан передавал со слов Ибн Сирина, а тот — от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бросил камешки в джамру, совершил жертвоприношение и поб
- Хадис 1309Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности обхода ифада в день жертвоприношенияحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ :سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، قُلْتُ : أَخْبِرْنِي عَنْ شَيْءٍ عَقَلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ؟ قَالَ : بِمِنًى قُلْتُ : فَأَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ ؟ قَالَ : بِالْأَبْطَحِ ، ثُمَّ قَالَ : افْعَلْ مَا يَفْع
Передал мне Зухайр ибн Харб, передал нам Исхак ибн Юсуф аль-Азрак, сообщил нам Суфьян от Абдуль-Азиза ибн Руфейга, который сказал: Я спросил Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, сказав: «Расскажи мне о чём-нибудь, что ты запомнил от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
- Хадис 1323 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности езды верхом на верблюде, предназначенном в жертву, для того, кто в этом нуждаетсяوَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَا : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :وَأَظُنُّنِي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَنَسٍ . ( ح ) مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ ارْكَبْهَا فَقَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Передали мне 'Амр ан-Накид и Сурейдж бин Юнус, которые сказали: передал нам Хушейм, сообщил нам Хумейд от Сабита, от Анаса, который сказал: «И я думаю, что слышал это от Анаса. Проходил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мимо человека, который гнал жертвенную верблюдицу, и ск
- Хадис 1323 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности езды верхом на верблюде, предназначенном в жертву, для того, кто в этом нуждаетсяوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ : ارْكَبْهَا ، فَقَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، مَرَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثًا
Передал нам Яхья бин Яхья (и это его формулировка), сообщил нам Хушейм от Хумейда, от Сабита аль-Бунани, от Анаса, который сказал: «Проходил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мимо человека, который гнал жертвенную верблюдицу, и сказал: „Оседлай ее“. Тот ответил: „Ведь это же
- Хадис 1323 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности езды верхом на верблюде, предназначенном в жертву, для того, кто в этом нуждаетсяوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَدَنَةٍ ، أَوْ هَدِيَّةٍ فَقَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ أَوْ هَدِيَّةٌ فَقَالَ : وَإِنْ
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ваки' от Мис'ара, от Букайра бин аль-Ахнаса, от Анаса, который сказал: «Я слышал, как он говорил: „Мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, провели жертвенную верблюдицу или жертвенное животное, и он сказал: „Оседлай ее“. Тот ответил: „Ве
- Хадис 1323 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности езды верхом на верблюде, предназначенном в жертву, для того, кто в этом нуждаетсяوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ بِشْرٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ الْأَخْنَسِ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ :مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَدَنَةٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ . مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَدَنَةٍ أَوْ هَدِيَّةٍ فَقَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ أَوْ هَدِيَّةٌ فَقَالَ وَإِنْ
«Мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, провели жертвенную верблюдицу...» — и упомянул подобное этому: «Мимо Пророка, да благословит его Аллах и приве