Сообщил нам Абу Я‘ля, сказавший: передал нам Шейбан бин Фаррух, сказавший: передал нам Сулейман бин аль-Мугира, сказавший: передал нам Сабит, сказавший: Анас бин Малик сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) любил сны, и порой, если кто-нибудь видел сон, он расспрашивал о
Хадисы передатчика
- Хадис 6060Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, как восхищался Избранный (да благословит его Аллах и приветствует) сновидением, когда оно рассказывалось емуأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، قَالَ : قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا ، فَرُبَّمَا رَأَى الرَّجُلُ الرُّؤْيَا ، فَسَأَلَ عَنْهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُهُ ، فَإِذَا أُثْنِيَ عَلَيْهِ مَعْرُوفًا كَانَ أَعْجَبَ لِرُؤْيَاهُ إِلَيْهِ ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رَأ
- Хадис 6083Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности для человека ставить кровопускательные банки (хиджама) на затылочную впадину вопреки мнению тех, кто считал это порицаемымأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ عَلَى الْأَخْدَعَيْنِ ، وَالْكَاهِلِ
Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: передал нам Абу Хайсама, который сказал: передал нам Вахб бин Джарир, который сказал: передал нам мой отец, который сказал: я слышал, как Катада передал от Анаса бин Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание на обеих сонны
- Хадис 6086Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой Асаду было велено сделать прижиганиеأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ مِنَ الشَّوْكَةِ
Сообщил нам Абу Халифа, который сказал: передал нам ‘Имран бин Майсара, который сказал: передал нам Язид бин Зурей‘, который сказал: передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал прижигание А‘саду бин Зураре от колючки (воспаления).
- Хадис 6110Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека просить о заговоре (рукъя), если его сглазил брат-мусульманинأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ السِّنْدِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ ، وَالنَّمْلَةِ ، وَالْحُمَةِ
Сообщил нам ‘Имран бин Муса бин Муджаши‘, сказав: передал нам Муса бин ас-Синди, сказав: передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от ‘Асима бин Сулеймана от Юсуфа бин ‘Абдуллаха бин аль-Хариса от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разреш
- Хадис 6129Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что дурная примета вредит тому, кто в нее верит, в отличие от того, кто в нее не веритأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا طِيَرَةَ ، وَالطِّيَرَةُ عَلَى مَنْ تَطَيَّرَ ، وَإِنْ تَكُ فِي شَيْءٍ ، فَفِي الدَّارِ وَالْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ
Сообщил нам Ахмад ибн Яхья ибн Зухайр, сказал: передал нам Юсуф ибн Муса аль-Каттан, сказал: передал нам Малик ибн Исмаил, сказал: передал нам Зухайр ибн Муавия, от ‘Утбы ибн Хумейда, сказал: передал мне Убайдуллах ибн Абу Бакр, что он слышал, как Анас ибн Малик говорил: Посланник Аллаха (да благосл
- Хадис 6141Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что человеку желательно просить о дожде при первом дожде, выпадающем в годуأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، مَوْلَى ثَقِيفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :مُطِرْنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَحَسَرَ عَنْ ثَوْبِهِ لِلْمَطَرِ ، قُلْنَا : لِمَ صَنَعْتَ هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : إِنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Ибрахим, вольноотпущенник Сакифа, сказавший: передал нам Кутайба бин Саид, сказавший: передал нам Джа‘фар бин Сулейман от Сабита от Анаса, который сказал: пошел дождь, когда мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он приподнял свою
- Хадис 6169Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания роста Адама, когда Аллах Великий и Всемогущий сотворил егоأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ جَعَلَ إِبْلِيسَ يُطِيفُ بِهِ ، فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ قَالَ : ظَفِرْتُ بِهِ ، خَلْقٌ لَا يَتَمَالَكُ
Сообщил нам Имран ибн Муса ибн Муджаши‘, передал нам Худба ибн Халид аль-Кайси, передал нам Хаммад ибн Саляма от Сабита от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда Аллах сотворил Адама, Иблис стал ходить вокруг него. Увидев же, что он полый внутри, он сказ
- Хадис 6171Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «когда Аллах сотворил Адама, он чихнул», подразумевается время после вдувания в него духаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَمَّا نُفِخَ فِي آدَمَ ، فَبَلَغَ الرُّوحُ رَأْسَهُ عَطَسَ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . فَقَالَ لَهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : يَرْحَمُكَ اللهُ
Сообщил нам Аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Худба ибн Халид, передал нам Хаммад ибн Саляма от Сабита от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда в Адама вдохнули дух и он дошел до его головы, он чихнул и сказал: „Аль-хамду ли-Лляхи Рабби-ль-‘а
- Хадис 6190Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой ребенок похож на отца и матьأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي الْمَنَامِ مَا يَرَى الرَّجُلُ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا : يَا أُمَّ سُلَيْمٍ ، إِذَا رَأَتْ ذَلِكَ الْمَرْأَةُ فَلْتَغْتَسِلْ . قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ، وَاسْتَحْيَيْ
Сообщил нам Хасан бин Суфьян, сказал: передал нам Мухаммад бин аль-Минхаль, сказал: передал нам Язид бин Зурей‘, сказал: передал нам Са‘ид бин Абу Аруба от Катады, от Анаса о том, что Умм Сулейм спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о женщине, которая видит во сне то же, что вид
- Хадис 6191Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания состояния мужчин и женщин, из-за которого ребенок приобретает сходство (с одним из них)أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ ، وَمَاءُ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ ، فَأَيُّهُمَا سَبَقَ كَانَ الشَّبَهُ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказал: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказал: сообщил нам Абда бин Сулейман, сказал: передал нам Са‘ид от Катады от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Семя мужчины густое и белое, а семя женщины жидк
- Хадис 6202Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что у каждого из пророков была непременно услышанная мольба за свою общину, с которой он взывалأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً دَعَاهَا فِي أُمَّتِهِ ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб аль-Джумахи: передал нам Мусаддад ибн Мусархад, передал нам Яхья аль-Каттан от Шу‘бы, от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У каждого пророка была особая мольба (да‘ва), с которой он обр
- Хадис 6246Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на правильность толкования нами хадиса Абу Са'ида аль-Худри в том смысле, что этот поступок был запрещен лишь тогда, когда он совершался ради хвастовства, а не ради взаимных займовأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا خَيْرَنَا وَابْنَ خَيْرِنَا ، وَيَا سَيِّدَنَا وَابْنَ سَيِّدِنَا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، قُولُوا بِقَوْلِكُمْ وَلَا يَسْتَفِزَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ وَ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: Передал нам Худба ибн Халид, сказавший: Передал нам Хаммад ибн Салама от Сабита аль-Бунани от Анаса ибн Малика, что некий человек сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «О лучший из нас и сын лучшего из нас, о наш господин и сын нашего г
- Хадис 6249Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что никто из пророков не говорил правду так, как говорил ее Пророк, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا صُدِّقَ نَبِيٌّ مَا صُدِّقْتُ ، إِنَّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ مَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ
Сообщил нам Абу Халифа, передал нам Али ибн аль-Мадини, передал нам Хусейн ибн Али от Заиды, от аль-Мухтара ибн Фулфула, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ни в одного пророка не верили так, как поверили
- Хадис 6284Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что говорил правдивейший Абу Бакр Избраннику, да благословит его Аллах и приветствует, когда они находились в пещереأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، مَوْلَى ثَقِيفٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَدَّثَهُمْ ، قَالَ :قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي الْغَارِ : لَوْ أَرَادَ أَحَدُهُمْ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمِهِ . فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللهُ ثَالِثُهُمَا . ؟
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Ибрахим, вольноотпущенник племени сакиф: передал нам Я‘куб ад-Даураки, передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммам, передал нам Сабит от Анаса, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, рассказал им следующее: «Я сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, к
- Хадис 6288Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание поддержки ансарами мухаджиров тем, чем они владели из этого бренного мира, да будет доволен ими Аллахأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ قَدِمُوا وَلَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ، وَكَانَ الْأَنْصَارُ أَهْلَ الْأَرْضِ وَالْعَقَارِ . قَالَ : فَقَاسَمَهُمُ الْأَنْصَارُ عَلَى أَنْ يُعْطُوهُمْ أَنْصَافَ ثِمَارِ أَمْوَالِهِمْ كُلَّ عَامٍ ، فَيَكْفُوهُمُ الْعَمَلَ . قَالَ : وَكَان
«Передал нам Хармала бин Яхья: «Передал нам Ибн Вахб: «Сообщил нам Юнус от Ибн Шихаба от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Когда мухаджиры прибыли из Мекки в Медину, они прибыли ни с чем. Ансары же были владельцами земли и недвижимости». Он сказал:
- Хадис 6292Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание цвета кожи Избранника, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ قَحْطَبَةَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :كَانَ لَوْنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَرَ
«Передал нам Вахб бин Бакыйя: «Передал нам Халид от Хумейда от Анаса, который сказал: «Цвет кожи Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был смуглым».
- Хадис 6297Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : كَيْفَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : كَانَ شَعَرًا رَجِلًا ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلَا بِالسَّبْطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
«Передал нам Шейбан бин Абу Шейба: «Передал нам Джарир бин Хазим: «Передал нам Катада, который сказал: «Я спросил Анаса бин Малика: «Какими были волосы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «У него были волнистые волосы — н
- Хадис 6298Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания седых волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ ،أَنَّهُمْ قَالُوا لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : هَلْ شَابَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : مَا شَانَهُ اللهُ بِشَيْبٍ ، مَا كَانَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ سِوَى سَبْعَ عَشْرَةَ أَوْ ثَمَانِ عَشْرَةَ شَعَرَةً
«Передал нам Худба бин Халид: «Передал нам Хаммад бин Саляма от Сабита, что они спросили Анаса бин Малика: «Поседел ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Аллах не омрачил его сединой; на его голове и в бороде было не более семна
- Хадис 6299Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое создало у некоторых людей ложное впечатление, противоположное тому, что мы описалиحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :مَا عَدَدْتُ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِحْيَتِهِ إِلَّا أَرْبَعَ عَشْرَةَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ
Передал нам ‘Умар бин Мухаммад аль-Хамдани: «Передал нам Мухаммад бин ‘Абд аль-Малик бин Занджувейх: «Передал нам ‘Абд ар-Раззак: «Сообщил нам Ма‘мар от Сабита от Анаса, который сказал: «Я насчитал на голове и в бороде Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, всего четырнадцать се
- Хадис 6302Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что описанные нами седые волосы были только в бороде Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а не на других частях его телаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَخْضِبُ ، إِنَّمَا كَانَ شَمَطٌ عِنْدَ الْعَنْفَقَةِ يَسِيرًا ، وَفِي الرَّأْسِ يَسِيرًا ، وَفِي الصُّدْغَيْنِ يَسِيرًا
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян: «Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна: «Передал нам ‘Абд ас-Самад: «Передал нам аль-Мусанна бин Са‘ид ад-Дуба‘и: «Передал нам Катада от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не пользовался краской для волос (махенди или бас