(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Саид бин Усман ат-Тунухи, передал нам аль-Хайсам бин Джамиль аль-Антаки, передал нам Шарик, от Абдуллаха бин Мухаммад бин Акиль бин Абу Талиба, от ар-Рубайй бинт Муавиз бин Афра, которая сказала:
Хадисы передатчика
- Хадис 1145Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِيضَاةٍ تَسَعُ مُدًّا أَوْ مُدًّا وَثُلُثًا فَقَالَ : " اسْكُبِي . قَالَتْ : فَسَكَبْتُ عَلَيْهِ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ إِلَى مِرْفَقَيْهِ ، وَأَخَذَ مَاءً جَدِيدًا فَمَسَحَ رَأْسَهُ مُقَدَّمَهُ وَمُؤَخَّرَهُ ، وَغَسَلَ قَدَمَي
- Хадис 1226Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о чистоте пота и слюны вьючных и домашних животных( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ ، قَالَ :كُنْتُ آخِذًا بِزِمَامِ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا ، وَلُعَابُهَا يَسِيلُ عَلَى كَتِفَيَّ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (передал нам) Абу Бкр Мухаммад бин Умар бин Хафс аз-Захид, (передал нам) Мухаммад бин Ахмад бин аль-Валид, (передал нам) Аль-Хайсам бин Джамиль, (передал нам) Хаммад бин Салама, от Катады, от Шахра бин Хаушаба, от Абдуррахмана бин Ганма, от Амра бин Хариджа, которы
- Хадис 1394Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто снял кожаные носки после того, как совершил обтирание поверх них( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَلْدُونَ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِفِي الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ يَخْلَعُهُمَا قَالَا : يَغْسِلُ رِجْلَيْهِ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Исхак бин Халдун, передал нам Аль-Хайсам бин Джамиль, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Амр от Зайда бин Аби Унайсы, от Хаммада, от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада о ч
- Хадис 6061Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно имаму в плане благопристойного внешнего вида( وَأَنْبَأَ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ بِمِثْلِهِ . دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ وأَنْبَأَ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ.
(И сообщил) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Мухаммад бин Яхья аз-Зухли, передал нам аль-Хайсам бин Джамиль, передал нам Хаммад бин Салама, от Абу аз-Зубайра подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в день взятия Мекки в черной чалм
- Хадис 6749Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об у的时候мирающем в ихраме( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا هَيْثَمٌ - يَعْنِي : ابْنَ جَمِيلٍ - ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا مَاتَ الْمُحْرِمُ ، لَمْ يُغَطَّ رَأْسُهُ حَتَّى يَلْقَى اللهَ مُحْرِمًا
(Сообщил нам) Абу Хамид Ахмад ибн Али ар-Рази аль-Хафиз, передал нам Захир ибн Ахмад, передал нам Абу Бакр ибн Зияд ан-Найсабури, передал нам Юсуф ибн Саид, передал нам Хайсам — то есть Ибн Джамиль — передал нам Шарик, от Абу Исхака, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса, что он сказал: «Когда умирает находя
- Хадис 9279Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме носит пояс, кошелек для дорожных денег и кольцоأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْبَرْذَعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :رُخِّصَ لِلْمُحْرِمِ فِي الْخَاتَمِ وَالْهِمْيَانِ
Сообщил нам Абу Тахир: Мухаммад бин Мухаммад аль-Факих, передал нам Абу Бакр: Мухаммад бин Умар бин Хафс аль-Бардаʿи, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин аль-Валид, передал нам аль-Хайсам бин Джамиль, передал нам Шарик от Абу Исхака, от ʿАта и Саʿида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Было
- Хадис 13742Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет брака без опекуна (вали)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُكْرَمٍ الْقَاضِي بِبَغْدَادَ ، أَنْبَا أَبُو الْوَلِيدِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُرْدٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мукрам бин Ахмад бин Мукрам аль-Кади в Багдаде, сообщил нам Абуль-Валид Мухаммад бин Ахмад бин Бурд аль-Антаки, передал нам аль-Хайсам бин Джамиль аль-Антаки, передал нам ‘Иса бин Юнус, от своего отца, от Абу Исхака, от Абу Бурды, от Абу Мусы (да будет
- Хадис 15455Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, к чему приводит взаимное проклятие супругов (лиан): развод, отречение от ребенка и наказание для женщины, если она не принесет клятву( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، نَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ وَقَيْسٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَا :مَضَتِ السُّنَّةُ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَنْ لَا يَجْتَمِعَا أَبَدًا
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юсуф бин Са‘ид бин Муслим, передал нам аль-Хайсам бин Джамиль, передал нам Кайс бин ар-Раби‘ от ‘Асима от Абу Вайля со слов ‘Абдуллы; а также (передал нам) Кайс от ‘Ас
- Хадис 15769Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно ограничения этого срока двумя годамиوَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلَ يَقُولُ : نَا أَبُو الْوَلِيدِ بْنُ بُرْدٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، نَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ
И сообщил нам Абу Са‘д Ахмад ибн Мухаммад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, который сказал: я слышал, как ‘Умар ибн Мухаммад аль-Вакиль говорил: передал нам Абу аль-Валид ибн Бурд аль-Антаки, передал нам Аль-Хайсам ибн Джамиль, передал нам Суфьян ибн ‘Уейна от ‘Амра ибн Динара от
- Хадис 16179Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предоставлении правителем или близким родственником убитого (waliyy al-dam) убийцы для отрубания ему головыوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الْآدَمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ قَتَلَ عَمْدًا دُفِعَ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ فَإِنْ شَاءَ قَتَلَهُ وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ الدِّيَةَ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Ахмад ибн ‘Усман бью Яхья аль-Адами, передал нам Ибрахим ибн аль-Хайсам, передал нам аль-Хайсам ибн Джамиль, передал нам Мухаммад ибн Рашид, от Сулаймана ибн Мусы, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Пророк,
- Хадис 16240Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о возрасте верблюдов для выкупа при умышленном убийстве, когда отменено возмездие (кисас), и о том, что этот выкуп выплачивается из имущества убийцы немедленноأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الْآدَمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ قَتَلَ عَمْدًا دُفِعَ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ فَإِنْ شَاءَ قَتَلَهُ وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ الدِّيَةَ وَهِيَ ثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً وَذَلِكَ عَقْلُ الْعَمْدِ وَمَا صُولِحُوا عَلَيْهِ فَهُوَ لَهُمْ وَذَلِكَ تَشْدِيدُ الْعَقْلِ
Сообщил нам Абу-ль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Ахмад бин Усман бин Яхья аль-Адами, передал нам Ибрахим бин аль-Хайсам, передал нам аль-Хайсам бин Джамиль, передал нам Мухаммад бин Рашид, от Сулеймана бин Мусы, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Пророк, да б
- Хадис 19428Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запретном на основании того, что арабы не употребляют в пищуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْبُورٍ الدَّهَّانُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ الْمِهْرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ بْنُ بُرْدٍ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَا : ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :مَنْ يَأْكُلُ الْغُرَابَ وَقَدْ سَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسِقًا ، وَاللهِ مَا هُوَ مِنَ الطَّيِّبَاتِ
Сообщил нам Абу Абдуррахман Мухаммад бин Абдуррахман бин Мухаммад бин Махбур ад-Даххан, передал нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Биляль аль-Баззаз, передал нам Абу аль-Азхар. (И) сообщил нам Абу Саль-хи аль-Мехрани, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Абдуллах аш-Шафии, передал нам Абу ал