Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзуми

Хадисы передатчика

Найдено: 1 416

Хадис 20942Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ :
كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : مَا رَأْيُكَ فِي هَؤُلَاءِ الْقَدَرِيَّةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَرَى أَنْ تَسْتَتِيبَهُمْ فَإِنْ قَبِلُوا وَإِلَّا عَرَضْتَهُمْ عَلَى السَّيْفِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : ذَلِكَ رَأْيِي . قَالَ مَالِكٌ :
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Амр бин Нуджайф, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам Малик от своего дяди Абу Сухайля бин Малика, который сказал: Я шел вместе с Умаром бин Абдуль-Азизом, да будет доволен им Аллах, и он спросил: «Каково твое мне
Хадис 21011Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании игры в нарды сильнее, чем порицание игры в прочие забавы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللهَ ، وَرَسُولَهُ
Сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани, передал Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аль-Музакки, передал Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал Ибн Букайр, передал Малик от Мусы бин Майсары, от Са‘ида бин Абу Хинда, от Абу Мусы аль-Аш‘ари, что Посланник Аллаха, да благос
Хадис 21020Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании игры в нарды сильнее, чем порицание игры в прочие забавы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :
كَانَ إِذَا وَجَدَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ يَلْعَبُ بِالنَّرْدِ ضَرَبَهُ ، وَكَسَرَهَا
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, передал нам Абу Бакр бин Джафар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Нафиʻ, от Абдуллаха бин Умара: когда он находил кого-либо из членов своей семьи играющим в нарды, то бил его и ломал их.
Хадис 21021Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании игры в нарды сильнее, чем порицание игры в прочие забавы
( وَبِإِسْنَادِهِ حَدَّثَنَا ) مَالِكٌ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ بَلَغَهَا :
أَنَّ أَهْلَ بَيْتٍ فِي دَارِهَا كَانُوا سُكَّانًا فِيهَا عِنْدَهُمْ نَرْدٌ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ لَئِنْ لَمْ تُخْرِجُوهَا لَأُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ دَارِي ، وَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ
(И с этим иснадом передал нам) Малик от Алькамы бин Аби Алькамы, от своей матери, от Аиши, жены Пророка (да благословил его Аллах и приветствует): до нее дошло, что какая-то семья жила в доме, принадлежавшем ей, и у них были нарды. Она отправила к ним [человека со словами]: «Если вы не вынесете их,
Хадис 21073Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который не приписывает себе пение, к которому не побуждают его и которое он не ищет, но известно, что у него возникает склонность к мелодиям, и он напевает их
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى تُغَنِّيَانِ ، وَتُدَفِّفَانِ ، وَتَضْرِبَانِ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَغَشٍّ بِثَوْبِهِ فَانْتَهَرَهُنَّ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَكَشَفَ رَسُولُ اللهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Сaffар, передал нам ‘Убейд ибн Шарик, передал нам Яхья, передал нам аль-Лайс от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) вошел
Хадис 21103Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об украшении голоса при чтении Корана и поминании Аллаха (зикр)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا أَذِنَ اللهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сафффар, передал нам ‘Убайд бин Шарик, передал нам Яхья, передал нам аль-Лайс от ‘Укайла, от Ибн Шихаба: что ему сообщил Абу Салама бин ‘Абдуррахман от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который говорил: Посл
Хадис 21168Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве поэтов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ ، عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
اهْجُوا قُرَيْشًا ؛ فَإِنَّهُ أَشَدُّ عَلَيْهَا مِنْ رَشْقِ النَّبْلِ . فَأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ رَوَاحَةَ فَقَالَ : " اهْجُ " . فَهَجَاهُمْ فَلَمْ يُرْضِ ، فَأَرْسَلَ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ حَسَّانُ : " قَدْ آنَ لَكُمْ أَن
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Ибн Мильхан, рассказал мне Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс от Халида, то есть ибн Язида, от Са‘ида бин Абу Хиляля, от Умары бин Газийя, от Мухаммада бин Ибрахима, от Абу Саламы бин Абд ар-Рах
Хадис 21174Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве поэтов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، وَابْنُ بُكَيْرٍ قَالَا : ثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَقُصُّ وَهُوَ يَقُولُ فِي قَصَصِهِ وَهُوَ يَذْكُرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ أَخًا لَكُمْ لَا يَقُولُ الرَّفَثَ . يَعْنِي بِذَلِكَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ قَالَ : وَفِينَا رَسُولُ اللهِ يَتْلُو كِتَابَهُ إِذَا انْشَقَّ مَعْرُوفٌ مِنَ الْفَجْرِ سَاطِعُ أَرَانَا الْهُدَى بَعْدَ الْعَمَى فَقُلُوبُنَا بِهِ مُوقِنَاتٌ أَنَّ مَا قَالَ وَاقِعُ يَبِيتُ يُجَافِي إِذَا اسْتَ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абд Аллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Абу Салих и Ибн Букайр, которые сказали: передал нам аль-Лайс, рассказал мне Юнус от Ибн Шихаба, сообщил мне аль-Хайсам бин Абу Синан, что он слы
Хадис 21235Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что шутка не является основанием для отклонения свидетельства, если только шутка не переходит в оскорбление родственников, обвинение в преступлении, караемом по хадду, или в непристойность
وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا . قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ : إِنَّكَ تُلَاعِبُ يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : " لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا
И сообщил нам Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам ‘Убайд бин Шарик, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс от Ибн ‘Аджлана от Са‘ида аль-Макбури от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он
Хадис 21321Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: физиогномика (аль-кафа) и притязание на ребенка
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُلِيطُ أَوْلَادَ الْجَاهِلِيَّةِ بِمَنِ ادَّعَاهُمْ فِي الْإِسْلَامِ . قَالَ سُلَيْمَانُ فَأَتَى رَجُلَانِ كِلَاهُمَا يَدَّعِي وَلَدَ امْرَأَةٍ فَدَعَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَائِفًا فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا فَقَالَ الْقَائِف
(Сообщил нам) Абу Наср Умар бин Абд аль-Азиз бин Катада, сообщил нам Абу Амр бин Нуджейд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Яхьи бин Саида от Сулаймана бин Ясара о том, что Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) присоединял детей времен
Хадис 21355Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как человек забирает свое право у того, кто ему отказывает
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
جَاءَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ وَاللهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ أَهْلِ خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ ثُمَّ مَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَعْزُوا مِنْ أَهْلِ خ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Халим
Хадис 21362Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве освобождения человека и дарования свободы рабу
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً ( مُؤْمِنَةً ) أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ حَتَّى يُعْتِقَ فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
(Сообщил нам) ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Ибн Букайр, передал нам аль-Лайс от Ибн аль-Хади, от ‘Умара ибн ‘Али ибн аль-Хусейна, от Са‘ида ибн Марджаны, который слышал, как он передавал со слов Абу Хурайры, да будет доволен и
Хадис 21443Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об освобождении рабов, когда они не покрываются за счет одной трети имущества
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ :
أَنَّ رَجُلًا فِي زَمَانِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ أَعْتَقَ رَقِيقًا لَهُ جَمِيعًا فَأَمَرَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ بِذَلِكَ الرَّقِيقِ فَقُسِّمُوا ثَلَاثًا فَأَسْهَمَ بَيْنَهُمْ عَلَى أَيِّهِمْ يَخْرُجُ سَهْمُ الْمَيِّتِ فَيُعْتَقُوا فَخَرَجَ سَهْمُ الْمَيِّتِ عَلَى أَحَدِ الْأَثْلَاثِ فَعُتِقُوا
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу Амр ибн Нуджайδ, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Рабиъа ибн Абу Абд ар-Рахмана: что во времена Абана ибн Усмана некий человек даровал свободу всем своим рабам. И Абан ибн Усман приказал разделить этих раб
Хадис 21448Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об утверждении использования жребия
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الرَّزَّازِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْقُومَسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ . ( قَالَ وَحَدَّثَنِي ) اللَّيْثُ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
تُوُفِّي رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَتَرَكَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَعْتَقَهُمْ جَمِيعًا عِنْدَ مَوْتِهِ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ ثُمَّ أَقَرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ الثُّلُثَ وَأَرَقَّ الثُّلُثَيْ
И сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр ибн ар-Раззаз, передал нам Мухаммад ибн Давуд аль-Куумиси, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс от Джарира ибн Хазима от Айюба ас-Сaхтияни от Мухаммада ибн Сирина от Имрана ибн Хусайна. (А
Хадис 21449Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об утверждении использования жребия
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَفٍ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ قَالَ سَمِعْتُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَعَمُوا أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعَهُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا فَخَرَجَ سَهْمِي فَخَرَجْتُ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Абд ар-Рахман ибн Халаф, передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, передал нам Абдуллах ибн Умар ан-Нумайри, передал нам Юнус ибн Язид, сказавший: я слышал, как аз-Зухри сказал: я слышал... (переход к другому иснаду) И со
Хадис 21511Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о мусульманине, освобождающем христианина, или христианине, освобождающем мусульманина
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى ) بْنِ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ نَصْرَانِيًّا فَتُوُفِّيَ فَقَالَ إِسْمَاعِيلُ فَأَمَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْ آخُذَ مِيرَاثَهُ فَأَجْعَلُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу Амр ибн Нуджайз, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам ибн Букайр, передал нам Малик от Яхья ибн Саида от Исмаила ибн Абу Хакима: поистине, Умар бин Абд аль-Азиз освободил своего раба-христианина, и тот скончался. Исмаил сказал: Умар ибн Абд
Хадис 21512Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто освободил своего раба на условиях сайба
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ وَابْنُ مِلْحَانَ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَا : ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ :
أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَ
(Сообщил нам) Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, передал нам Убайд ибн Шарик и ибн Мильхан, оба сказали: передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс (и в другой раз — хадис перешел) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Якуб,
Хадис 21538Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ :
أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ جُهَيْنَةَ وَنَفَرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَكَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ كُلَيْبٍ فَمَاتَتِ ال
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Амр ибн Нуджайз, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Абдуллаха ибн Аби Бакра, что его отец сообщил ему: он сидел у Абана ибн Усмана ибн Аффána, когда к нему обратились с тяжбой группа людей из племени джуха
Хадис 21539Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего
وَبِإِسْنَادِهِ ، ثَنَا مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ
فِي رَجُلٍ هَلَكَ وَتَرَكَ بَنِينَ ثَلَاثَةً وَتَرَكَ مَوَالِيَ أَعْتَقَهُمْ هُوَ عَتَاقَةً ثُمَّ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِيهِ هَلَكَا وَتَرَكَا وَلَدًا قَالَ سَعِيدٌ يَرِثُ الْمَوَالِيَ الْبَاقِي مِنَ الثَّلَاثَةِ فَإِذَا هَلَكَ فَوَلَدُهُ وَوَلَدُ إِخْوَتِهِ فِي الْمَوَالِي شَرْعًا سَوَاءٌ
С тем же иснадом передал нам Малик, что до него дошло, будто Саид ибн аль-Мусаййиб сказал о человеке, который умер, оставив трех сыновей и мавали, которых он сам освободил: затем двое его сыновей умерли, оставив детей. Саид сказал: «Мавали наследует оставшийся в живых из трех [сыновей], а когда умре
Хадис 21625Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается о ребенке невольницы-модаббар, рожденном от кого-то помимо ее господина после заключения договора о даровании свободы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :
إِذَا دَبَّرَ الرَّجُلُ جَارِيَتَهُ فَإِنَّ لَهُ أَنْ يَطَأَهَا وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَهَا وَلَا يَهَبَهَا وَوَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا
(Сообщил нам) Абу Ахмад ‘Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Бушанджи, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Яхья бин Са‘ида о том, что он слышал, как Са‘ид бин аль-Мусаййиб говорил: «Е