Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал ‘Али бин Хамшад аль-‘Адль, передал ‘Убейд бин ‘Абд аль-Вахид бин Шарик, передал Яхья бин Букайр, который сказал: сообщил мне аль-Лейс от Язида бин Аби Хабиба, передал аль-Джулях Абу Касир о том, что Ибн Саляма аль-Махзуми рассказал ему, что аль-Мугира бин
Хадисы передатчика
- Хадис 2Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении морской водойأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، ثَنَا الْجُلَاحُ أَبُو كَثِيرٍ ، أَنَّ ابْنَ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيَّ حَدَّثَهُ ؛ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا فَجَاءَهُ صَيَّادٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنَا ؛ نَنْطَلِقُ فِي الْبَحْرِ ، نُرِيدُ الصَّيْدَ فَيَحْمِلُ مَعَهُ أَحَدُنَا الْإِدَاوَةَ ، وَهُوَ يَرْجُو أَنْ يَأْخُذَ الصَّيْدَ قَرِيبًا ، فَرُبَّمَا وَجَدَ
- Хадис 61Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дублении кож с использованием листьев акации-карз или того, что заменяет их( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكِ بْنِ حُذَافَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ أُمِّهِ الْعَالِيَةِ بِنْتِ سُبَيْعٍ ؛ أَنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَتْهَا :أَنَّهُ مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَجُرُّونَ شَاةً لَهُمْ مِثْلَ الْحِمَارِ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا ؟ " فَقَالُوا : إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ
Сообщил нам Абу Закария Яхья бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил мне Ибн Вахб, сообщил мне Амр бин аль-Харис и аль-Лайс бин Са‘д, от Касира бин Фаркада. (И перешел к другому иснаду): И сообщил нам Абу аль-Хасан Али
- Хадис 155Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об особой желательности использования сивака перед вставанием на молитву( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ [١]، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، وَالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сказавший: сообщил мне Абуль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн ‘Абдус, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Малик ибн Анас от Абу аз-Зинада, — (а затем) и сообщил нам Абу Абд Аллах, сообщил нам Абуль-Фадль Хасан ибн Я‘куб
- Хадис 217Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о погружении правой руки в сосуд и зачерпывании из него воды для полоскания рта и носа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الْفَقِيهُ ، أَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الْإِنَاءِ ، فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْوَضُوءِ ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ غَسَلَ رِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф, (а он): Нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак ибн Айюб аль-Факих, (а он): Нам Убейд ибн Абдуль-Вахид, (а он): Нам Яхья ибн Букайр, (а он): Нам аль-Лайс ибн Сад, от Укайла, от Ибн Шихаба, (который сказал): Сообщил мне Ата ибн Язид аль-Лайси, от Хумрана, вольноотпу
- Хадис 218Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о погружении правой руки в сосуд и зачерпывании из него воды для полоскания рта и носа( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ( قَالَا ) : ثَنَا يَحْيَى فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ وَزَادَ فِي الرِّجْلِ :إِلَى الْكَعْبَيْنِ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан ибн Абдан, (а он): Уведомил Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, (а он): Нам Убейд ибн Абдуль-Вахид и Ахмад ибн Ибрахим ибн Мильхан, (которые сказали): Нам Яхья, после чего он упомянул его в том же смысле, добавив в отношении ноги: «...до щиколоток».
- Хадис 259Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желательности протирания водой плеча( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ أَنَّهُ قَالَ :رَقِيتُ يَوْمًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ ، وَعَلَيْهِ سَرَاوِيلُ مِنْ تَحْتِ قَمِيصِهِ ، فَنَزَعَ سَرَاوِيلَهُ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَرَفَعَ فِي عَضُدَيْهِ الْوُضُوءَ ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ وَرَفَعَ فِي سَاقَيْهِ الْوُضُوءَ
И сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан (и это его формулировка), сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс, передал нам Халид, от Са‘ида бин Абу Хиляля, от Ну‘айма бин Абдуллаха аль-Муджмира, который сказал: В один
- Хадис 275Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обтирании волос на головеأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ - ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ عِنْدَهَا ، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ فَوْقِ الشَّعَرِ ، كُلَّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعَرِ ، لَا يُحَرِّكُ الشَّعَرَ عَنْ هَيْئَتِهِ . وَفِي رِوَايَةٍ غَيْرِهَا مِنْ قَرْنِ الشَّعَرِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Убдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Убейд бин Шарик, передал нам Яхья (то есть ибн Букайр), передал нам аль-Лайс от ибн Аджлана, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Акиль бин Абу Талиб от ар-Рубаййи бинт Муавиз, что Посланник Аллаха
- Хадис 286Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об обязательности протирания головы, даже если на ней надета чалма( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّهُ رَأَى صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ امْرَأَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، تَنْزِعُ خِمَارَهَا ، ثُمَّ تَمْسَحُ عَلَى رَأْسِهَا بِالْمَاءِ
(И сообщил нам) Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Адль, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Джафар аз-Зукки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Бушанджи, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам Малик от Нафи‘а, что он видел Сафию бинт Абу Убайд, жену Абдуллы бин Умара: она снимала с
- Хадис 287Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об обязательности протирания головы, даже если на ней надета чалмаوَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَأَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَنْزِعُ الْعِمَامَةَ وَيَمْسَحُ رَأْسَهُ بِالْمَاءِ
И с этим иснадом он сказал: «Передал нам Малик от Хишама бин Урвы, что его отец снимал чалму и протирал голову водой».
- Хадис 311Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обтирании ушей новой водой( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا جَدِّي أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ ، يَأْخُذُ الْمَاءَ بِإِصْبَعَيْهِ لِأُذُنَيْهِ
(И сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами: (а) нам сообщил мой дед Абу Амр бин Нуджайд: (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим аль-Бушанжи: (передал нам) Яхья бин Букайр, сказавший: — Передал нам Малик от Нафи, что Абдуллах бин Умар, когда совершал омовение, набирал воду двумя пальцами для своих ушей.
- Хадис 326Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что обязательным предписанием для двух ног является омовение, и что их протирание не заменяет его( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ وَبُطُونِ الْأَقْدَامِ مِنَ النَّارِ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам ‘Убейд ибн Шарик, передал нам Яхья. (И) сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Ахмад ибн Ибрахим ибн Мильхан, передал нам Яхья иб
- Хадис 388Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тщательном совершении омовения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، نَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نَا مَالِكٌ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ إِلَى الْمَقْبَرَةِ ، فَقَالَ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ ، وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوَلَسْنَا بِإِخْوَانِكَ ؟ قَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказав: сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, (передал нам) Мухаммад бин Айюб, (передал нам) Исмаил бин Аби Увейс, сказав: передал мне Малик; (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Ахмад Абдаллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани, (передал нам) Абу Бк
- Хадис 413Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете человеку в состоянии осквернения прикасаться к Мусхафу( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا جَدِّي أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نَا مَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَاحْتَكَكْتُ ، فَقَالَ سَعْدٌ : لَعَلَّكَ مَسِسْتَ ذَكَرَكَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ فَقَالَ : قُمْ فَتَوَضَّأْ . فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ
(Сообщил нам) Абу Абд-Рахман ас-Сулами, сообщил нам мой дед Абу Амр ибн Нуджайд, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Бушанжи, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Исмаила ибн Мухаммада ибн Са‘да ибн Аби Ваккаса от Мус‘аба ибн Са‘да о том, что он сказал: Я держал свиток Корана для Са‘да ибн
- Хадис 424Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о чтении Корана после малого осквернения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مَهْرُوَيْهِ الْعَدْلُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، نَا مَالِكٌ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ فِي قَوْمٍ وَهُوَ يَقْرَأُ ، فَقَامَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ وَهُوَ يَقْرَأُ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : لَمْ تَوَضَّأْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَأَنْتَ تَقْرَأُ . فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : مَنْ أَفْتَاكَ
(Сообщил нам) Абу Ахмад бну Махрувейх аль-‘Адль, сообщил нам Абу Бакр бну Джа‘фар аль-Музакки, сообщил нам Мухаммад бну Ибрахим аль-Бушанджи, передал нам Яхья бну Букир, сообщил нам Малик, от Айюба бну Аби Тамимы ас-Сыхтияни, от Мухаммада бну Сирина, что Умар бну аль-Хаттаб, да будет доволен им Алла
- Хадис 578Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об омовении после снаقَالَ الشَّيْخُ : وَهَذَا يَرْوِيهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ،أَنَّ ذَلِكَ ﴿إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ ﴾مِنَ الْمَضَاجِعِ ، يَعْنِي النَّوْمَ
Шейх сказал: А это предает Малик бин Анас от Зейда бин Аслама относительно слов Всевышнего: «Когда вы встаете на намаз...» — из постелей, то есть сон.
- Хадис 586Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об омовении после снаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ( قَالَا ) : نَا أَبُو عَمْرِو بْنُ بُجَيْدٍ [١]، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ مُضْطَجِعًا فَلْيَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Наср Умар бин Абд al-Азиз бин Катада (которые сказали): Нам сообщил Абу Амр бин Буджайд, нам сообщил Мухаммад бин Ибрахим, нам сообщил Ибн Букайр, от Малика, от Зейда бин Аслама, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Если кто-либо из вас засыпает лежа на боку
- Хадис 613Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об омовении после прикосновенияوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا الشَّافِعِيُّ ، نَا مَالِكٌ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْعَدْلُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قُبْلَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ ، وَجَسُّهَا بِيَدِهِ مِنَ الْمُلَامَسَةِ ، فَمَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ أَوْ جَسَّهَا بِيَدِهِ ، فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аз-Закки, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Малик. (И сообщил нам) Абу Ахмад аль-Адль, сообщил нам Абу Бакр бин Джа‘фар аз-Закки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, пере
- Хадис 619Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о прикосновении к малолетним детям и близким родственникам (махрамам)أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا اللَّيْثُ ( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ إِمْلَاءً ، وَأَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ( قَالَا ) : نَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، نَا اللَّيْثُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ :بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ جُلُوسٌ ، خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَحْمِلُ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ - وَأُمُّهَا زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهِيَ صَبِيَّةٌ ، يَحْمِلُهَا عَلَى عَاتِقِهِ ، فَصَلَّ
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Ибрахим бин Милхан, передал нам Яхья, передал нам аль-Лайс. (И передал нам) Абу Саид Абдуль-Малик бин Абу Усман аз-Захид в форме диктовки (имля) и Абу Салих бин Абу Тахир аль-‘Анбари (сказали): переда
- Хадис 624Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об омовении после прикосновения к половому органуوَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مَالِكٍ وَزَادَ فِيهِ :فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
«...пусть совершит омовение, предназначенное для намаза».
- Хадис 637Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об омовении после прикосновения к половому органуأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَاحْتَكَكْتُ ، قَالَ سَعْدٌ : لَعَلَّكَ مَسِسْتَ ذَكَرَكَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : قُمْ فَتَوَضَّأْ . فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Мехраджани аль-Адль, (передал нам) Абу Бакр Мухаммад бин Джафар аль-Музакки, (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим аль-Абди, (передал нам) Ибн Букайр, (передал нам) Малик от Исмаила бин Мухаммада бин Са‘д бин Аби Ваккаса, от Мусаба бин Са‘да, который сказал: «Я держал свиток