Хадисы передатчика

Найдено: 3 640

Хадис 9622Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об ускорении движения в долине Мухсир
( حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ : أَنَّ أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْعَبَّاسِ يُحَدِّثُ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :
لَمَّا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ ، وَالْفَضْلُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالنَّاسُ كَثِيرٌ حَوْلَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا كَثُرَ النَّاسُ قُلْتُ : سَيُحَدِّثُنِي الْفَضْلُ عَمَّا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад б. Абдуллах ас-Саффар, передал нам Абу Исмаил Мухаммад б. Исмаил, передал нам Айюб б. Сулейман б. Билал, передал мне Абу Бакр, то есть сын Абу Увайса, от Сулеймана б. Билала, который сказал: передал мне Яхья б. Саид: сообщил мне А
Хадис 9684Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто склеил волосы, заплел их в косы или собрал в пучок, а затем сбрил
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
مَنْ عَقَصَ أَوْ ضَفَرَ أَوْ لَبَّدَ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحِلَاقُ
И сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, возвестил Абу Бакр б. Джафар, передал нам Мухаммад б. Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Яхьи б. Саида, от Саида б. аль-Мусайяба, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: Тот, кто завязал в узел (‘аккаса), или сплел, или
Хадис 9852Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прощальном обходе Каабы (таваф аль-вида)
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ رَدَّ رَجُلًا مِنْ مَرِّ ظَهْرَانَ لَمْ يَكُنْ وَدَّعَ الْبَيْتَ
И с тем же иснадом он сказал: передал нам Малик от Яхьи б. Са‘ида: «Что ‘Умар б. аль-Хаттаб (да будет доволен им Всевышний Аллах) заставил вернуться человека из Марр аз-Захран, который не попрощался с Домом (не совершил прощальный таваф)».
Хадис 9853Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прощальном обходе Каабы (таваф аль-вида)
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :
9853 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا . أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ لَا يَصْدُرَنَّ أَحَدٌ مِنَ الْحَاجِّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْب
(9853 – Сообщил нам) Абу Са‘ид б. Абу ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас, поведал нам ар-Раби‘, поведал нам аш-Шафи‘и, поведал нам Малик, и он упомянул оба хадиса вместе: «Что ‘Умар б. аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: „Пусть никто из паломников не уезжает, пока не совершит обход Дома, ибо
Хадис 9893Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что нарушает хадж
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :
كَيْفَ تَرَوْنَ فِي رَجُلٍ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ فَلَمْ يَقُلْ لَهُ الْقَوْمُ شَيْئًا ، قَالَ سَعِيدٌ : إِنَّ رَجُلًا وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَبَعَثَ إِلَى الْمَدِينَةِ يَسْأَلُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ النَّاسِ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا إِلَى عَامٍ قَابِلٍ ،
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Мехраджани, сообщил нам Абу Бкр ибн Джафар, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Яхьи ибн Са'ида, что он слышал, как Са'ид ибн аль-Мусайяб говорил: «Что вы думаете о человеке, который совокупился со своей женой, будучи в ихраме?»
Хадис 9929Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что делает тот, у кого прошел хадж
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو بَكْرٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ :
أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَرَجَ حَاجًّا حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْبَادِيَةِ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ أَضَلَّ رَوَاحِلَهُ ، ثُمَّ إِنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرَ : اصْنَعْ كَمَا يَصْ
(И сообщил нам) Абу Закария и Абу Бакр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, (и по другому пути) сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-‘Адль, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Джафар аль-Музакки, передал н
Хадис 10021Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дозволено есть паломнику (мухриму) из добытой на охоте дичи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَهْزٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ ، وَهُوَ يُرِيدُ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي بَعْضِ وَادِي الرَّوْحَاءِ ، وَجَدَ النَّاسُ حِمَارَ وَحْشٍ عَقِيرًا ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : ذَرُوهُ حَتَّى يَأْتِيَ صَاحِبُهُ . فَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Мухаммад бин Румх аль-Баззар, передал нам Язид бин Харун, передал нам Яхья бин Саид, от Мухаммада бин Ибрахима, от Исы бин Тальхи, от Умайра бин Саламы, от человека из племени Бахз: Что Посланник
Хадис 10048Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не принимает в дар живую дичь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَجُزَ حِمَارِ وَحْشٍ ، وَهُوَ بِالْجُحْفَةِ ، فَأَكَلَ مِنْهُ ، وَأَكَلَ الْقَوْمُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джафар бин Дарраставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал мне Абу Саид Яхья бин Сулейман аль-Джуфи, передал мне Ибн Вахб, сообщил мне Яхья бин Айюб, от Яхья бин Саида, от Джафара бин Амра бин Умайи ад-Дамри
Хадис 10122Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о штрафе за убитого голубя и тому подобное
أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
فِي حَمَامِ مَكَّةَ إِذَا قُتِلَ شَاةٌ
«За голубей Мекки, если они убиты, [следует отдать] овцу».
Хадис 10171Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что находящийся в ихраме искупает штрафом только то мясо, которое употребляется в пищу
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو فِي كِتَابِ اخْتِلَافِ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّهُ رَأَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُقَرِّدُ بَعِيرًا لَهُ فِي طِينٍ بِالسُّقْيَا
И (сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр в книге «Ихтиляф Малик ва аш-Шафии», (передал нам) Абу аль-Аббас, (сообщил нам) ар-Раби, (сообщил нам) аш-Шафии, (сообщил нам) Малик от Яхья бин Са‘ида от Мухаммада бин Ибрахима бин аль-Хариса ат-Тайми от Рабиа бин Абдуллаха: что он видел Омара бин аль-Хаттаба, д
Хадис 10172Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что находящийся в ихраме искупает штрафом только то мясо, которое употребляется в пищу
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهُدَيْرِ :
أَنَّهُ رَأَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُقَرِّدُ بَعِيرًا لَهُ فِي الطِّينِ بِالسُّقْيَا ، وَهُوَ مُحْرِمٌ
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Мехраджани, (сообщил нам) Абу Бакр бин Джафар, (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим, (передал нам) Яхья бин Букайр, (передал нам) Малик от Яхья бин Са‘ида от Мухаммада бин Ибрахима бин аль-Хариса ат-Тайми от Рабиа бин Абдуллаха бин аль-Худайра: что он видел Омара бин аль-Ха
Хадис 10173Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что находящийся в ихраме искупает штрафом только то мясо, которое употребляется в пищу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ قَالَ لِعَكْرَمَةَ : قُمْ فَقَرِّدْ هَذَا الْبَعِيرَ فَقَالَ : إِنِّي مُحْرِمٌ فَقَالَ : قُمْ فَانْحَرْهُ . فَنَحَرَهُ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَمْ تُرَاكَ الْآنَ قَتَلْتَ مِنْ قُرَادٍ ، وَمِنْ حَلَمَةٍ ، وَمَنْ حَمْنَانَةٍ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, (сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-Каризи, (передал нам) Али бин Абд аль-Азиз от Абу Убайда, (передал нам) Хушайм, (сообщил нам) Яхья бин Са‘ид от Икримы от Ибн Аббаса, что он сказал Икриме: «Встань и очисти этого верблюда от клещей». Тот ответил: «Я в ихраме»
Хадис 10200Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что удерживаемый от паломничества приносит жертву и выходит из ихрама там, где был задержан
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ
أَنَّهُ كَانَ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ فَخَرَجَ مَعَهُ مِنَ الْمَدِينَةِ فَمَرُّوا عَلَى حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَهُوَ مَرِيضٌ بِالسُّقْيَا فَأَقَامَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَتَّى إِذَا خَافَ الْفَوَاتَ خَرَجَ ، وَبَعَثَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَأ
(И сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джафар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Яхья бин Саида от Якуба бин Халида аль-Махзуми от Абу Асмаа, вольноотпущенника Абдуллаха бин Джафара, что он сообщил ему о том, что он был вместе
Хадис 10208Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто не считал возможным выйти из ихрَама по причине преграды из-за болезни
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ،
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، وَمَرْوَانَ ، وَابْنَ الزُّبَيْرِ أَفْتَوُا ابْنَ حُزَابَةَ الْمَخْزُومِيَّ ، وَإِنَّهُ صُرِعَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ أَنْ يَتَدَاوَى بِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ وَيَفْتَدِيَ ، فَإِذَا صَحَّ اعْتَمَرَ فَحَلَّ مِنْ إِحْرَامِهِ ، وَكَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ عَامًا ق
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, (передал другой иснад) и сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Мухаммад бин Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Абди,
Хадис 10229Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об исключении в хадже
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ الْجِيزِيُّ [١]، وَكَتَبَهُ لِي بِخَطِّهِ ، ثَنَا الْإِمَامُ أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا آدَمُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ قَالَ : قَالَتْ :
يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ ؛ فَكَيْفَ أُهِلُّ بِالْحَجِّ ؟ قَالَ قُولِي : اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِالْحَجِّ إِنْ أَذِنْتَ لِي بِهِ ، وَأَعَنْتَنِي عَلَيْهِ ، وَيَسَّرْتَهُ لِي ، وَإِنْ حَبَسْتَنِي فَعُمْرَةٌ ، وَإِنْ حَبَسْتَنِي عَنْهُمَا جَمِيعًا فَمَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Джафар аль-Аттар аль-Джизи, и он записал это для меня своей рукой, передал нам имам Абу Сахль Мухаммад ибн Сулейман, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Исам ибн Раввад ибн аль-Джаррах, передал нам Адам, перед
Хадис 10287Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности подвешивания ошейника (каляид) и мечения (ишар) жертвенного скота
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَا سُلَيْمَانُ ، يَعْنِي : ابْنَ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ :
لَا هَدْيَ إِلَّا مَا قُلِّدَ ، وَأُشْعِرَ ، وَوُقِفَ بِعَرَفَةَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам Ибн Вахб, сообщил нам Сулейман, то есть ибн Биляль, от Яхьи бин Са‘ида от Касима бин Мухаммада и ‘Амры бинт Абдуррахман от ‘Аиши
Хадис 10447Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об остановке для отправления в путь (раваח)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَخْسِيُّ الدَّغُولِيُّ بِبُخَارَا ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُهْزَاذَ ، ثَنَا أَبُو الْوَزِيرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَعْيَنَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ فِي السَّفَرِ مَشَى
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ас-Сарахси ад-Дагули в Бухаре, передал мне мой дед, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Кухзад, передал нам Абу аль-Вазир Мухаммад ибн Аян, сообщил нам Абдуллах, от Сулеймана ибн Бил
Хадис 10543Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что двое участников торговой сделки имеют право выбора (аль-хийяр), пока они не расстались, за исключением сделки с условием о выборе
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ الْمُتَبَايِعَيْنِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ خِيَارًا
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил нам Джафар бин Мухаммад аль-Фрьяби, передал нам Абд аль-Аъля бин Хаммад и Мухаммад бин аль-Мусанна, — оба они сказали: передал нам Абд аль-Ванхаб, сказавший: я слышал, как Яхья бин Саид сказал: я слышал Н
Хадис 10600Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете неравенства (фадаль) в одном и том же роде имущества, подлежащем ростовщическому обмену (риба), при наличии запрета на отсрочку платежа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ ثَابِتٍ الْعُتْوَارِيَّ حَدَّثَ ابْنَ عُمَرَ
أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا . فَمَشَى عَبْدُ اللهِ وَمَعَهُ نَافِعٌ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : ب
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Салман, передал нам аль-Хасан бин Мукрам аль-Баззар, передал нам Язид бин Харун, передал нам Яхья бин Саид от Нафи‘, что Амр бин Сабит аль-Утвари рассказал Ибн Умару, что он слышал, как Абу Саид аль-Худри передавал от Пророка, да
Хадис 10674Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о запрете продажи свежих фиников за сухие
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنْ رُطَبٍ بِتَمْرٍ فَقَالَ : " أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، فَقَالَ : لَا يُبَاعُ رُطَبٌ بِيَابِسٍ
Сообщил нам Абу Саид ибн Абу Амр ас-Сайрафи, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби‘ ибн Сулайман, передал нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил нам Сулайман ибн Билал, передал мне Яхья ибн Саид от Абдуллаха ибн Абу Саламы о том, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и п