Хадисы передатчика

Передал нам Ибн Абу Заида от Убайдуллы, от Нафи, от Ибн Умара: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключил с жителями Хайбара договор на половину [урожая].

Передал нам Яхья ибн Аби Заида и Ибн Аби Ганийя от ‘Абд аль-Малика ибн Аби Ганийи, от аль-Хакама, который сказал: «При ‘Усмане во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, привезли продовольствие, и он сказал: „Пойдемте с нами к ‘Усману, поможем ему продать его продовольствие!“ Он вс

«Если ты купил продовольствие по его мерам (аусак), то отмерь его».

Передал нам Ибн Абу Заида со слов Сулеймана ибн Биляля, а тот — со слов Рабии, а тот — со слов Саида ибн аль-Мусайяба, который возвел этот хадис к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Нет ничего предосудительного в передаче права на товар (ат-таулия) или участии в нем (аш-ширк) до тог

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Если кто-либо из вас купил продовольствие, пусть не продает его, пока не отмерит его"».

«Им нравилось, когда хозяин прощал своему мукатабу часть его выкупа».

«И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам» — он сказал: «Из того, что Аллах выделил тебе из его выкупа».

«Ты даешь ему то, что пожелает твоя душа, и в этом нет ничего строго определенного».

Передал нам Ибн Абу Заида со слов Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Я спросил Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма о местах для водопоя (атан), и он ответил: "Во времена джахилии это было пятьдесят локтей в каждую сторону, так что между двумя колодцами было сто локтей. Когда пришел ислам,

«Харим (охранная зона) колодца составляет сорок локтей в общей сложности, и никто не имеет права вторгаться в его зону водопоя или к его воде».

«Умару ибн аль-Хаттабу было передано имущество сироты для торговли на условиях мудараба, он искал в нем выгоду, получил прибыль, разделил ее, а затем они разошлись».

«‘Амира спросили о сделке салям на пшеницу и ячмень: “Что из них ему легче, то он и отдаст”. Он ответил: “Это не дозволено”».

Передал нам Ибн Абу Заида от ‘Абд аль-Малика, от ‘Аты о человеке, который заключил сделку салям на определенную вещь к определенному сроку, а если он не доставит ее, то (заменит) на другую определенную вещь. Он сказал: “Это не дозволено”».

«‘Амира спросили о сделке салям на полотно, и он ответил: “Я сам так делал”».

«Если заключается сделка салям на ткань, чья длина и плотность известны, то нет в этом ничего плохого».

«Ибн Мас‘уд не видел ничего плохого в сделке салям на любую вещь к определенному сроку, кроме животных».

«Ибн ‘Умар заключил договор о выкупе со своим рабом на тысячу динаров. Тот выплатил все, кроме ста, и он вернул его в состояние рабства».

Передал нам Ибн Абу Заида от Хаджжаджа, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если человек заключил договор о выкупе со своим рабом на сто укий, а тот выплатил все, кроме десяти, а затем оказался не в состоянии (выплатит

«Если два доказательства равны, то (имущество) принадлежит тому, в чьих руках оно находится».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не встречайте караваны для торговли”».