«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу свежих фиников за сухие на вес, продажу винограда за изюм на вес, и продажу зерна за пшеницу на вес».
Хадисы передатчика
- Хадис 21083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО покупке свежих фиников в обмен на сушеныеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا ، وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا ، وَعَنْ بَيْعِ الزَّرْعِ بِالْحِنْطَةِ كَيْلًا
- Хадис 21098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ чем допустимо свидетельство женщинحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :تَجُوزُ شَهَادَةُ النِّسَاءِ عَلَى الِاسْتِهْلَالِ
«Допустимо свидетельство женщин о крике новорожденного».
- Хадис 21099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаВ чем допустимо свидетельство женщинحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :مِنَ الشَّهَادَاتِ شَهَادَاتٌ لَا يَجُوزُ فِيهَا إِلَّا شَهَادَاتُ النِّسَاءِ
«Среди свидетельств есть такие, в которых не принимается ничего, кроме свидетельств женщин».
- Хадис 21112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о переводе долга (хаваля): имеет ли право кредитор отказаться от этогоحَدَّثَنَا يَحْيَى [١]بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ :لَا يَرْجِعُ فِي الْحَوَالَةِ إِلَى صَاحِبِهِ حَتَّى يُفْلِسَ أَوْ يَمُوتَ وَلَا يَدَعُ وَفَاءً ، فَإِنَّ الرَّجُلَ يُوسِرُ مَرَّةً وَيُعْسِرُ مَرَّةً
«Не возвращаются в хавале к первому [должнику], пока тот [новый должник] не обанкротится или не умрет, не оставив имущества для выплаты долга, ибо человек бывает богат в одно время и беден в другое».
- Хадис 21124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, делающей подарок своему мужуحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ تُخَاصِمُ زَوْجَهَا إِلَى شُرَيْحٍ فِي شَيْءٍ أَعْطَتْهُ إِيَّاهُ فَقَالَ الرَّجُلُ : أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا ﴾فَقَالَ شُرَيْحٌ : " لَوْ طَابَتْ بِهِ نَفْسُهَا لَمْ تُخَاصِمْكَ
Передал нам Ибн Аби За’ида от Аш‘аса, от Ибн Сирина, который сказал: «Пришла женщина судиться со своим мужем к Шурайху из-за чего-то, что она ему дала. Муж сказал: “Разве Аллах Всевышний не сказал: “Если они по доброй воле отдадут вам часть его, то вкушайте его во благо и на здоровье”?” Шурайх ответ
- Хадис 21125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, делающей подарок своему мужуحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ :شَاهِدَانِ ذَوَا عَدْلٍ أَنَّهَا تَرَكَتْهُ مِنْ غَيْرِ كُرْهٍ وَلَا هَوَانٍ
«[Нужны] два справедливых свидетеля [того], что она оставила это без принуждения и унижения».
- Хадис 21128Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО женщине, делающей подарок своему мужуحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :يَجُوزُ لَهَا مَا أَعْطَاهَا زَوْجُهَا ، وَلَا يَجُوزُ لَهُ مَا أَعْطَتْهُ
«Ей дозволено то, что дал ей муж, а ему не дозволено то, что дала ему она».
- Хадис 21131Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который берет в залог у другого человека землюحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍفِي رَجُلٍ ارْتَهَنَ مَمْلُوكَةً لَهَا ابْنٌ فَأَرْضَعَتْ لَهُ ، قَالَ : " يُحْسَبُ لَهُ أَجْرُ مِثْلِهَا بِمَا أَرْضَعَتْ
«Ему засчитывается плата за её кормление».
- Хадис 21132Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет в залог у другого человека землюحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا انْتَفَعَ مِنَ الرَّهْنِ بِشَيْءٍ ؛ قَاصَّهُ بِقَدْرِ ذَلِكَ
«Если он получил какую-то выгоду от залога, он должен вычесть из долга сумму, равную этой выгоде».
- Хадис 21144Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продает человеку продовольствие в долг с отсрочкойحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِذَا بِعْتَ طَعَامًا إِلَى أَجَلٍ فَحَلَّ مَالُكَ فَخُذْ بِهِ مِنَ الْعُرُوضِ مَا شِئْتَ ، لَا تَأْخُذْ طَعَامًا إِلَّا طَعَامَكَ بِعَيْنِهِ
«Если ты продал продовольствие с отсрочкой, и срок твоего платежа наступил, то бери за него из товаров что хочешь, но не бери продовольствие, кроме того же самого продовольствия, которое ты продал».
- Хадис 21263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО составлении одним человеком документа, касающегося группы людейحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :شَهِدْتُهُ وَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي اكْتَتَبْتُ عَلَى هَذَا وَعَلَى رَجُلَيْنِ مَعَهُ : أَيُّهُمْ شِئْتُ أَخَذْتُ بِحَقِّي ! فَقَالَ الرَّجُلُ : إِنَّ صَاحِبَيَّ فِي السُّوقِ ! قَالَ : خُذْ أَيَّهُمْ شِئْتَ
Передал нам Яхья ибн Аби За’ида от Исра’иля, от Тарика ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Шурайха, который сказал: «Я был у него, когда пришел человек и сказал: “Я записал [долг] на этого и на двух человек вместе с ним: с кого захочу, с того и возьму свое право!” Тот человек сказал: “Мои товарищи на рынке!” [Ш
- Хадис 21312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал плату за охотничью собакуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ قَتَلْتَ كَلْبًا لَيْسَ بِعَقُورٍ فَاغْرَمْ لِأَهْلِهِ ثَمَنَهُ
«Если ты убил собаку, которая не является кусачей, то возмести ее хозяевам ее стоимость».
- Хадис 21325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который делает имущество вакуфом на пути Аллахаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :جَاءَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَيْعِ الْحَبْسِ
«Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, пришел с продажей имущества, удерживаемого в качестве залога (хабс)».
- Хадис 21340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже воды и её покупкеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :يُكْرَهُ بَيْعُ فَضْلِ الْمَاءِ
«Порицается продажа излишков воды».
- Хадис 21373Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заработке кровопускателя (хаджама)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ :مَا تُعْجِبُنِي غَلَّةُ الْحَجَّامِ وَالْحَمَّامِ
«Мне не нравится доход кровопускателя и банщика».
- Хадис 21377Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО заработке кровопускателя (хаджама)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَبُو طَيْبَةَ] ، فَأَعْطَاهُ صَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ ، وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَخَفَّفُوا عَنْهُ مِنْ غَلَّتِهِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание [у Абу Тайбы], дал ему два са‘ еды и поговорил с его хозяевами, и они облегчили ему его оброк».
- Хадис 21380Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО заработке кровопускателя (хаджама)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآجَرَ الْحَجَّامَ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание и заплатил кровопускателю. Если бы это было запретно, он не дал бы ему [плату]».
- Хадис 21390Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО заработке кровопускателя (хаджама)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ :أَنَّ أَبَاهُ اشْتَرَى غُلَامًا لَهُ حَجَّامًا ، فَكَسَرَ مَحَاجِمَهُ وَقَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ .
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил плату за кровь».
- Хадис 21438Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО свидетельстве детейحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الصَّبِيِّ
«Свидетельство ребенка недопустимо».
- Хадис 21439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве детейحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الصِّغَارِ حَتَّى يَكْبُرُوا
«Свидетельство малолетних недопустимо, пока они не повзрослеют».