«Свидетельство мусульманина принимается, пока он не совершил преступление, караемое по закону (хадд), или пока не стало известно о пороке в его религии».
Хадисы передатчика
- Хадис 22162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаВ чем заключается справедливость среди мусульманحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :تَجُوزُ شَهَادَةُ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ مَا لَمْ يُصِبْ حَدًّا ، أَوْ يُعْلَمْ عَلَيْهِ خَرْبَةٌ فِي دِينِهِ
- Хадис 22165Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ чем заключается справедливость среди мусульманحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ :ادَّعِ ، وَأَكْثِرْ ، وَأَطْنِبْ ، وَائْتِ عَلَى ذَلِكَ بِشُهُودٍ عَدْلٍ ؛ فَإِنَّا قَدْ أُمِرْنَا بِالْعَدْلِ . وَأَنْتَ فَسَلْ عَنْهُ ، فَإِنْ قَالُوا : اللهُ أَعْلَمُ - فَاللهُ أَعْلَمُ ، يَفْرَقُونَ أَنْ يَقُولُوا : هُوَ مُرِيبٌ ، وَلَا تَجُوزُ شَهَادَةُ مُرِيبٍ . فَإِنْ قَالُوا : هُوَ مَا عَلِم
«Шурейх говорил: «Заявляй, настаивай, приводи доводы и приводи в подтверждение этого справедливых свидетелей, ибо нам велено судить по справедливости. А ты расспрашивай о нем. Если скажут: «Аллах знает лучше», то Аллах знает лучше
- Хадис 22167Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает невольницу на условиях, что он не будет ее продавать или даритьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَيْسَ مِنْ مَالِكِ مَا كَانَ فِيهِ مَثْنَوِيَّةٌ لِغَيْرِكَ
«Умар сказал: «Не является твоим имуществом то, в чем есть доля другого».
- Хадис 22173Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает невольницу на условиях, что он не будет ее продавать или даритьحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ عَلَى أَنْ لَا يَبِيعَ وَلَا يَهَبَ وَلَا يُمْهِرَ ، قَالَ : " وَدِدْتُ أَنِّي وَجَدْتُهَا فَاشْتَرَيْتُهَا بِهَذَا الشَّرْطِ ، وَأَشْتَرِطُ لَهُمْ : أَنَّهَا عَتِيقٌ إِذَا مُتُّ
Передал нам Ибн Абу Заида от Исмаила ибн Абу Халида, со слов аш-Ша'би, относительно человека, который покупает невольницу при условии, что он не будет её продавать, не будет дарить и не будет давать её в качестве махра: «Я бы хотел найти такую, купить её с этим условием и поставить им условие: “Она
- Хадис 22174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает невольницу на условиях, что он не будет ее продавать или даритьحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُ قَالَ :كُلُّ شَرْطٍ فِي بَيْعٍ يَهْدِمُهُ الْبَيْعُ إِلَّا الْعَتَاقَ ، وَكُلُّ شَرْطٍ فِي نِكَاحٍ يَهْدِمُهُ النِّكَاحُ إِلَّا الطَّلَاقَ
«Он сказал: “Любое условие в сделке купли-продажи аннулируется самой сделкой, кроме условия об освобождении (раба), и любое условие в браке аннулируется самим браком, кроме условия о разводе”».
- Хадис 22233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже плодов: когда их продаютحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ [عَنْ] [١]وَكِيعٍ [٢]، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مِنَ الرِّبَا أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ وَهِيَ مُغْضِفَةٌ لَمْ تَطِبْ
«‘Умар сказал: “К ростовщичеству (риба) относится продажа плодов, когда они еще зеленые и не созрели”».
- Хадис 22238Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продаже плодов: когда их продаютحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать плоды, пока не проявится их пригодность».
- Хадис 22284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаРаб, принадлежащий двоим мужчинам, из которых один дарит ему свободуحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :يَسْعَى الْعَبْدُ وَالْوَلَاءُ يَكُونُ لِلَّذِي أَعْتَقَ
«Раб должен заработать на освобождение, а право покровительства (вала') принадлежит тому, кто (первым) освободил его».
- Хадис 22354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек роет колодец в своем домеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ :أَنَّهُ سَدَّ بِئْرًا حَفَرَهَا جَارُهُ خَلْفَ حَائِطِهِ
Передал нам Яхья бин Закария бин Аби Заида от своего отца, от Ибн Ашва‘а, что он засыпал колодец, который выкопал его сосед за его стеной.
- Хадис 22374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНаграда за поимку беглого рабаحَدَّثَنَا يَحْيَى ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُرَيْسٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِجُعْلِ الْآبِقِ
«Нет ничего страшного в вознаграждении за беглого раба».
- Хадис 22395Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО правителе и судье, которым делают подаркиحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ :لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ وَالرَّائِشَ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проклял того, кто дает взятку, того, кто берет ее, и того, кто выступает посредником между ними».
- Хадис 22435Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الرِّبَا سَبْعُونَ حُوبًا ، أَيْسَرُهَا نِكَاحُ الرَّجُلِ أُمَّهُ ، وَأَرْبَى الرِّبَا اسْتِطَالَةُ الرَّجُلِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ
… подобна тому, как если бы человек вступил в связь со своей матерью, а самое тяж
- Хадис 22436Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :قَرَأْتُ كِتَابَ أَهْلِ نَجْرَانَ فَوَجَدْتُ فِيهِ : إِنْ أَكَلْتُمُ الرِّبَا فَلَا صُلْحَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَالِحُ مَنْ يَأْكُلُ الرِّبَا
«Я читал письмо жителей Наджрана и нашел в нем: “Если вы будете поедать риба, то между нами и вами не будет мира”. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не заключал мира с теми, кто поедает риба».
- Хадис 22443Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который крадет у человека стену или землюحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورَ ، عَنْ أَيْمَنَ قَالَ : سَمِعْتُ يَعْلَى يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِغَيْرِ حَقِّهَا كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ تُرَابَهَا إِلَى الْمَحْشَرِ
«Я слышал, как Я‘ля говорил: “Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: ‘Тот, кто незаконно захватил землю, будет обязан нести ее землю на место сбора (в Судный день)’”».
- Хадис 22444Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который крадет у человека стену или землюحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنْ أَرْضٍ ظُلْمًا فَإِنَّهُ يُطَوَّقُهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ
«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Тот, кто несправедливо захватил пядь земли, будет опоясан ею из семи земель”».
- Хадис 22445Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который крадет у человека стену или землюحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ : أُخْبِرْتُأَنَّهُ مَا مِنْ أَحَدٍ يَسْرِقُ أَرْضًا يَكُونُ لَهُ تَوْبَةٌ مَا وَجَدَ أَرْضًا يَحْفِرُهَا
«Мне сообщили, что нет никого, кто украл бы землю и имел бы возможность покаяться, пока он находит землю, которую он может выкопать».
- Хадис 22452Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что мусульмане обязаны соблюдать свои условияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمُؤْمِنُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ
«До нас дошло, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Верующие обязаны соблюдать свои условия”».
- Хадис 22453Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что мусульмане обязаны соблюдать свои условияحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :الْمُسْلِمُ عِنْدَ شَرْطِهِ
«Я слышал, как ‘Умар говорил: “Мусульманин обязан соблюдать свое условие”».
- Хадис 22454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что мусульмане обязаны соблюдать свои условияحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ مَا لَمْ يُعْصَ اللهُ
«Мусульмане обязаны соблюдать свои условия, если при этом не совершается грех против Аллаха».
- Хадис 22460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что мусульмане обязаны соблюдать свои условияحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :بَاعَ رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ بَعِيرًا مَرِيضًا ، وَاشْتَرَطَ رَأْسَهُ وَمَسْكَهُ ، فَبَرَأَ الْبَعِيرُ فَلَمْ يَنْحَرْهُ . فَقَالَ لَهُ شُرَيْحٌ : أَعْطِهِ شَرْوَاهُ
«Один человек продал другому больного верблюда и оговорил условие, что голова и шкура верблюда принадлежат ему. Верблюд выздоровел, и он не заколол его. Шурайх сказал ему: “Отдай ему его стоимость”».