Передал нам Ибн Аби Заида от Дауда, от аш-Ша‘би о мударибе, которому владелец капитала сказал: “Не выходи за пределы такого-то места”. Он сказал: “Он несет ответственность, если вышел за его пределы”.
Хадисы передатчика
- Хадис 21873Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО торговом партнерстве (мудараба), договорах ссуды (ария) и доверительного хранения (вадиа)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي مُضَارِبٍ قَالَ لَهُ صَاحِبُ الْمَالِ : " لَا تُجَاوِزْ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : هُوَ ضَامِنٌ إِنْ جَاوَزَهُ
- Хадис 21875Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО торговом партнерстве (мудараба), договорах ссуды (ария) и доверительного хранения (вадиа)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَا تَشْتَرِطُ عَلَى الْمُضَارِبِ شَيْئًا ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُخَالِفَ ، فَيُفْسِدَ عَلَيْكَ وَعَلَى نَفْسِهِ
«Не ставь мударибу никаких условий, ибо я боюсь, что он нарушит их и навредит и тебе, и себе».
- Хадис 21879Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО торговом партнерстве (мудараба), договорах ссуды (ария) и доверительного хранения (вадиа)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ نَهَاهُ أَنْ يَخْرُجَ ، فَخَرَجَ - فَهُوَ ضَامِنٌ
«Если он запретил ему выезжать, а он выехал — он несет ответственность».
- Хадис 21912Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о девушке: когда её дар (подарок) становится законнымحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :عَهِدَ إِلَيَّ عُمَرُ : أَنْ لَا أُجِيزَ هِبَةَ مُمْلَكَةٍ حَتَّى تَحُولَ فِي بَيْتِهَا حَوْلًا ، أَوْ تَلِدَ بَطْنًا
«‘Умар завещал мне не разрешать дарение замужней женщины, пока она не проживет в своем доме год или не родит ребенка».
- Хадис 21914Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о девушке: когда её дар (подарок) становится законнымحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :قَرَأْتُ كِتَابَ عُمَرَ إِلَى شُرَيْحٍ بِذَلِكَ ، وَذَلِكَ أَنَّ جَارِيَةً مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ لَهَا أَخُوهَا وَهِيَ مُمْلَكَةٌ : تَصَدَّقِي عَلَيَّ بِمِيرَاثِكِ مِنْ أَبِيكِ قَبْلَ أَنْ تَذْهَبِي إِلَى زَوْجِكِ ، فَفَعَلَتْ . ثُمَّ طَلَبَتْ مِيرَاثَهَا ، فَرَدَّهُ عَلَيْهَا
Передал нам Ибн Аби За’ида от Муджалида, со слов ‘Амира, который сказал: «Я читал письмо ‘Умара к Шурайху об этом. А случилось это потому, что брат одной курайшитской девушки сказал ей, когда она была замужем: “Подари мне свою долю наследства от отца, прежде чем ты уйдешь к своему мужу”, и она сдела
- Хадис 21916Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о девушке: когда её дар (подарок) становится законнымحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : أَرَأَيْتَ إِنْ عَنَسَتْ ؟ قَالَ : " لَا يَجُوزُ
«Я спросил его: “А что если она осталась старой девой?” Он ответил: “Не дозволено”».
- Хадис 21927Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе-мукатыбе, который умер, оставив детей свободнымиحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : إِنَّ شُرَيْحًا كَانَ يَقْضِي فِي الْمُكَاتَبِ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ مَالًا وَوَلَدًا : يُؤَدَّى عَنْهُ لِمَوَالِيهِ مَا بَقِيَ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ ، وَمَا بَقِيَ رَدَّهُ عَلَى وَلَدِهِ . فَقَالَ : إِنَّ شُرَيْحًا كَانَ يَقْضِي فِيهَا بِقَضَاءِ عَبْدِ اللهِ
Передал нам Ибн Аби За’ида от Исма‘иля, со слов аш-Ша‘би, который сказал: «Я сказал ему: “Шурайх выносил решение относительно мукатаба, который умер и оставил имущество и детей: выплачивается его господам то, что осталось от его выкупа, а остальное возвращается его детям”. Он ответил: “Шурайх выноси
- Хадис 21953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мукатыбе, который оказывается не в состоянии выплатить выкуп после того, как выплатил частьحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ مُكَاتَبًا لَهُ عَجَزَ ، فَرَدَّهُ مَمْلُوكًا ، وَأَمْسَكَ مَا أَخَذَ مِنْهُ
«Один его мукатаб (раб, заключивший договор о выкупе) оказался не в состоянии выплатить выкуп, и он вернул его в состояние рабства, удержав то, что уже получил от него».
- Хадис 21955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который оказывается не в состоянии выплатить выкуп после того, как выплатил частьحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :يَجْعَلُهُ فِي مِثْلِهِ
«Он расходует это на подобных ему».
- Хадис 21975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вынужден воспользоваться имуществом мусульманинаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :ذَكَرُوا الرَّجُلَ يُضْطَرُّ إِلَى الْمَيْتَةِ ، وَإِلَى مَالِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ ، فَقُلْتُ : يَأْكُلُ الْمَيْتَةَ . وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ : يَأْكُلُ مَالَ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ . فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : " أَصَبْتَ ؛ إِنَّ الْمَيْتَةَ تَحِلُّ لَهُ إِذَا اضْطُرَّ ، وَلَا
Передал нам Ибн Аби Заида от Абдуррахмана ибн Зайда ибн Аслама, от его отца: «Они упомянули человека, который вынужден есть мертвечину или имущество мусульманина. Я сказал: “Пусть ест мертвечину”. А Абдулла ибн Динар сказал: “Пусть ест имущество мусульманина”. Са’ид ибн аль-Мусайяб сказал: “Ты прав;
- Хадис 22034Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что передается относительно продажи винаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :كَانَ عِنْدَنَا خَمْرٌ لِيَتِيمٍ لَنَا ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ سَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَهْرِيقُوهُ
«У нас было вино, принадлежавшее нашему сироте. Когда был ниспослан аят из суры "аль-Маида", мы спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: "Вылейте его"».
- Хадис 22049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО найденной вещи (люката) и том, как с ней поступатьحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : سَمِعْتُرَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا نَجِدُ فِي السَّبِيلِ الْعَامِرَةِ مِنَ اللُّقَطَةِ ؟ فَقَالَ : عَرِّفْهَا حَوْلًا ؛ فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا ، وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ
Передал нам Ибн Абу За’ида от Мухаммада ибн Исхака, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Я слышал, как один человек из племени Музайна спрашивал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Что нам делать с находкой на оживленной дороге?” Он ответил: “Объявляй о ней
- Хадис 22056Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО найденной вещи (люката) и том, как с ней поступатьحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :تُعَرَّفُ اللُّقَطَةُ سَنَةً ؛ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ لَهَا طَالِبًا فَأَعْطِهَا أَهْلَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فُقَرَاءَ وَقُلْ لَهُمْ : هَذِهِ قَرْضٌ مِنْ صَاحِبِهَا عَلَيْكُمْ ؛ فَإِنْ جَاءَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، فَإِنْ لَمْ يَجِئْ فَهِيَ عَلَيْكُمْ مِنْهُ
Передал нам Ибн Абу За’ида от Закарии, от аш-Ша‘би, который сказал: «О находке объявляют в течение года. Если не найдется тот, кто ее ищет, отдай ее бедным мусульманам из числа твоих домочадцев и скажи им: “Это долг от владельца, который лежит на вас. Если он придет, то он имеет на нее больше прав,
- Хадис 22091Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым подбирать найденную вещь (лукта)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ [١] الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ [٢]جَرِيرٍ قَالَ :الضَّالَّةُ لَا يَأْخُذُهَا - أَوْ لَا يُؤْوِيهَا - إِلَّا ضَالٌّ
«Потерянную вещь не берет — или не приютит — никто, кроме заблудшего».
- Хадис 22092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым подбирать найденную вещь (лукта)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَالَ عُمَرُ - وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ - : " مَنْ أَخَذَ ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ
«‘Умар, прислонившись спиной к Каабе, сказал: “Тот, кто подобрал потерянную вещь, сам является заблудшим”».
- Хадис 22094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым подбирать найденную вещь (лукта)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :وَجَدْتُ بَعِيرًا فَسَأَلْتُ عُمَرَ ، فَقَالَ : عَرِّفْهُ ! فَعَرَّفْتُهُ فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهُ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : قَدْ شَغَلَنِي ! قَالَ : فَأَرْسِلْهُ حَيْثُ وَجَدْتَهُ
Передал нам Ибн Абу Заида со слов Яхьи ибн Са‘ида, а тот — со слов Сулеймана ибн Ясара, а тот — со слов Сабита ибн ад-Даххака, который сказал: «Я нашел верблюда и спросил ‘Умара. Он сказал: “Оповещай о нем!” Я оповещал, но не нашел никого, кто бы узнал его. Я пришел к нему и сказал: “Он стал для мен
- Хадис 22124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который делает подарок, а затем желает забрать его обратноحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُرْضَ مِنْهَا
«Он имеет больше прав на него, пока не будет удовлетворен им».
- Хадис 22125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который делает подарок, а затем желает забрать его обратноحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :مَنْ أَعْطَى فِي صِلَةٍ أَوْ قَرَابَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ حَقٍّ فَعَطِيَّتُهُ جَائِزَةٌ ، وَالْجَانِبُ الْمُسْتَغْزِرُ يُثَابُ مِنْ هِبَتِهِ أَوْ تُرَدُّ عَلَيْهِ
Передал нам Ибн Абу Заида со слов Хишама, а тот — со слов Ибн Сирина, а тот — со слов Шурайха, который сказал: «Тот, кто дал что-то в качестве поддержания родственных связей, или из милосердия, или по праву, то его дар является законным, а тот, кто ожидает ответного дара, может получить его или же п
- Хадис 22126Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который делает подарок, а затем желает забрать его обратноحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِوَجْهِ الثَّوَابِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَرُدَّ
«Тот, кто сделал подарок в надежде на ответный дар, нет ничего плохого в том, чтобы он вернул его».
- Хадис 22158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаРаб, принадлежащий двоим мужчинам, и один из них освобождает свою долюحَدَّثَنَا [١]ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ :فِي عَبْدٍ كَانَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ، قَالَ : " يَتِمُّ عِتْقُهُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ فِي النِّصْفِ ، وَكَانَ الْوَلَاءُ لِلَّذِي أَعْتَقَ
«Его освобождение завершается. Если у него нет имущества, то раб должен заработать свою стоимость за половину, а право наследования (вала) принадлежит тому, кто его освободил».