Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр (то есть Ибн Абу Шейба), передал нам Яхья ибн Адам, от Хаммада ибн Зайда, от Яхьи ибн Атика, от Ибн Сирина, что некие люди засвидетельствовали против мужчины в прелюбодеянии, и
Хадисы передатчика
- Хадис 17113Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о задержании свидетелей до тех пор, пока они не подтвердят прелюбодеяние( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ - هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ نَاسًا شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ فِي الزِّنَا ، فَقَالَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : هَكَذَا تَشْهَدُونَ أَنَّهُ ؟ وَجَعَلَ يُدْخِلُ إِصْبَعَهُ السَّبَّابَةَ فِي إِصْبَعِهِ الْيُسْرَى وَقَدْ عَقَدَهَا عَشْرًا
- Хадис 17202Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о применении наказания (хадда) господином к своей невольнице, если она совершила прелюбодеяниеأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :خَطَبَنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، أَيُّمَا عَبْدٍ وَأَمَةٍ فَجَرَا فَأَقِيمُوا عَلَيْهِمَا الْحَدَّ ، وَإِنْ زَنَيَا فَاجْلِدُوهُمَا الْحَدَّ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ خَادِمًا لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَلَدَتْ مِنَ الزِّنَا فَبَعَثَنِي لِأَ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Исраил, от ас-Судди, от Са‘да бин Убайды, от Абу Абдуррахмана, который сказал: обратился к нам с проповедью Али (да
- Хадис 17442Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении того, какое именно опьяняющее средство было запрещено( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْقَطَّانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ مِنَ التَّمْرِ خَمْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الزَّبِيبِ خَمْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الْبُرِّ خَمْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا
(Сообщил нам) Абу аль-Фатх Хиляль ибн Мухаммад ибн Джафар аль-Хаффар в Багдаде, (сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хусейн ибн Яхья ибн ‘Аяш аль-Каттан, (передал нам) Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Каттан, (передал нам) Яхья ибн Адам, (передал нам) Исраиль, от Ибрахима ибн Мухаджира, от аш-Ша‘би, от ан-
- Хадис 18023Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обращении с людьми Писанияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ بْنِ خَالِدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ : بِتَقْوَى اللهِ ، وَبِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا ، ثُمَّ قَالَ : اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ ، اغْزُوا وَلَا تَغُلُّ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн ‘Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мехран ибн Халид аль-Асбахани, передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, сообщил нам Суфьян. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуллах, сказавший: передал нам Абу ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, переда
- Хадис 18224Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете убивать тех, кто не участвует в сражении: монахов, стариков и другихأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْفِزْرِ ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :انْطَلِقُوا بِاسْمِ اللهِ ، وَبِاللهِ ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ ، لَا تَقْتُلُوا شَيْخًا فَانِيًا ، وَلَا طِفْلًا ، وَلَا صَغِيرًا ، وَلَا امْرَأَةً ، وَلَا تَغُلُّوا ، وَضُمُّوا غَنَائِمَكُمْ ، وَأَصْلِحُوا ، وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Яхъя бин Адам и Убайдуллах бин Муса от Хасана бин Салиха от Халида бин аль-Физра: рассказал мне Анас бин Малик о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 18229Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете убивать тех, кто не участвует в сражении: монахов, стариков и другихأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَتْلِ الْوُصَفَاءِ وَالْعُسَفَاءِ
Сообщил нам Абу Саид бин Абу ‘Амр, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Яхъя бин Адам, передал нам Хаммад бин Зейд и Ухайб бин Халид от Айюба ас-Сактияни от некоего человека от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 18230Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете убивать тех, кто не участвует в сражении: монахов, стариков и другихوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :اتَّقُوا اللهَ فِي الْفَلَّاحِينَ فَلَا تَقْتُلُوهُمْ إِلَّا أَنْ يَنْصِبُوا لَكُمُ الْحَرْبَ
И сообщил нам Абу Саид, передал нам Абуль-Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхъя, передал нам Зухайр бин Му‘авия от Язида бин Абу Зияда от Зейда бин Вахба от ‘Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, о том, что он сказал: «Бойтесь Аллаха в отношении земледельцев и не убивайте их, ес
- Хадис 18231Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете убивать тех, кто не участвует в сражении: монахов, стариков и другихوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ الرَّازِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :كَانُوا لَا يَقْتُلُونَ تُجَّارَ الْمُشْرِكِينَ
«Они (сподвижники) не убивали торговцев-многобожников».
- Хадис 18257Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сходе обитателей крепости или части их на условиях решения эмира или иного лица, если решение того, на чьи условия они соглашаются, является безопаснымأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْصَاهُ بِتَقْوَى اللهِ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ ، وَبِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : " وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мехран, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, передал нам Суфьян. (И по другому пути — хадис передал) Абу ‘Абдуллах, передал нам Абу аль-‘Ас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, пере
- Хадис 18344Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о взятии Мекки, да защитит ее Всевышний Аллахأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْفَتْحِ جَاءَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بِأَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ فَأَسْلَمَ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ يُحِبُّ هَذَا الْفَخْرَ فَلَوْ جَعَلْتَ لَه
Сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Ибн Идрис от Мухаммада бин Исхака от аз-Зухри от Убайдуллаха бин Абдуллаха бин Утбы от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что в год
- Хадис 18426Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о черном цветеأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :السَّوَادُ مِنْهُ صُلْحٌ ، وَمِنْهُ عَنْوَةٌ ، فَمَا كَانَ مِنْهُ عَنْوَةٌ فَهُوَ لِلْمُسْلِمِينَ ، وَمَا كَانَ مِنْهُ صُلْحٌ فَلَهُمْ أَمْوَالُهُمْ
Сообщил нам Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Абу Зубайд, от Ашхаса, от Ибн Сирина, который сказал: Часть ас-Савада [была завоевана] мирным путем, а часть — силой. То, что было завоевано силой, п
- Хадис 18427Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о черном цвете( وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ ) يَحْيَى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ :لَا تُبَاعُ أَرْضٌ دُونَ الْجَبَلِ إِلَّا أَرْضَ بَنِي صَلُوبَا ، وَأَرْضَ الْحِيرَةِ ؛ فَإِنَّ لَهُمْ عَهْدًا
[И с этим иснадом сказал] Яхья, от аль-Хасана бин Салиха, от Мансура, от Убайда Абу аль-Хасана аль-Музани, от Абд Аллаха бин Маакиля, который сказал: Не продаются земли по эту сторону гор (ан-Нахр/до гор), кроме земель бану Салуба и земель аль-Хиры, ибо поистине, у них есть договор.
- Хадис 18428Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о черном цветеقَالَ : وَحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ: لَيْسَ لِأَهْلِ السَّوَادِ عَهْدٌ إِلَّا أَرْضَ الْحِيرَةِ ، وَأُلَّيْسَ ، وَبَانِقْيَا . قَالَ شَرِيكٌ : إِنَّ أَهْلَ بَانِقْيَا كَانُوا دَلُّوا جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَلَى مَخَاضَةٍ ، وَأَهْلُ أُلَّيْسَ كَانُوا أَنْزَلُوا أَبَا عُبَيْدَةَ وَدَلُّوهُ عَلَى شَيْءٍ . قَالَ يَحْيَى : أَظُنُّهُ ي
[Сказал:] И передал нам Яхья, передал нам Шарик, от аль-Хаджжаджа, от аль-Хакама, от Ибн Маакиля, который сказал: У жителей ас-Савада нет договора, кроме жителей аль-Хиры, Уллайса и Банкыи. Шарик сказал: Жители Банкыи указали Джариру бин Абд Аллаху брод через реку, а жители Уллайса приняли Абу Убайд
- Хадис 18429Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цвете( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :صَالَحَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ أَهْلَ الْحِيرَةِ ، وَأَهْلَ عَيْنِ التَّمْرِ . قَالَ : وَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَجَازَهُ . قَالَ يَحْيَى : قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ : فَأَهْلُ عَيْنِ التَّمْرِ مِثْلُ أَهْلِ الْحِيرَةِ ، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ عَلَيْهِمْ ، و
[Сказал:] И передал нам Яхья, передал нам Хасан бин Салих, от Ашхаса, от аш-Шааби, который сказал: Халид бин аль-Валид заключил мирный договор с жителями аль-Хиры и жителями Айн ат-Тамра. Он сказал: И он написал об этом Абу Бакру, да будет доволен им Аллах, и тот утвердил это. Яхья сказал: Я спросил
- Хадис 18430Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :انْتَهَيْنَا إِلَى أَهْلِ الْحِيرَةِ ، فَصَالَحْنَاهُمْ عَلَى أَلْفِ دِرْهَمٍ وَرَحْلٍ . قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي : مَا صَنَعْتُمْ بِذَلِكَ الرَّحْلِ ؟ قَالَ : صَاحِبٌ لَنَا لَمْ يَكُنْ لَهُ رَحْلٌ
«Что вы сделали с тем седлом?». Он ответил:
- Хадис 18431Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :كَانُوا يُرَخِّصُونَ أَنْ يَشْتَرُوا مِنْ أَرْضِ الْحِيرَةِ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمْ صُلْحٌ
Передал нам Яхья, передал нам Абд ар-Рахим, от Ашхаса, от аль-Хакама, который сказал: Они разрешали покупать земли аль-Хиры по той причине, что они были приобретены мирным путем.
- Хадис 18432Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :أَهْلُ الْحِيرَةِ إِنَّمَا صُولِحُوا عَلَى مَالٍ يَقْتَسِمُوهُ بَيْنَهُمْ ، وَلَيْسَ عَلَى رُءُوسِ الرِّجَالِ شَيْءٌ
Передал нам Яхья, от Хасана бин Салиха, от Муджалида бин Саида, который сказал: С жителями аль-Хиры был заключен мирный договор на определенное имущество, которое они делят между собой, и с самих людей подушный налог не взимается.
- Хадис 18433Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لِأَهْلِ الْأَنْبَارِ عَهْدٌ - أَوْ قَالَ عَقْدٌ
Передал нам Яхья, передал нам Хусайн бин Салих, от Джабира, от аш-Шааби, который сказал: У жителей аль-Анбара есть договор (или же он сказал: соглашение).
- Хадис 18434Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَيْسَ لِأَهْلِ السَّوَادِ عَهْدٌ ، إِنَّمَا نَزَلُوا عَلَى حُكْمٍ
Передал нам Яхья, передал нам Исраиль, от Джабира, от Амира, который сказал: У жителей ас-Савада нет договора, они подчинились на определенных условиях.
- Хадис 18435Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о черном цветеقَالَ : وَحَدَّثَنَا ) الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ سُئِلَ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَهْلِ السَّوَادِ أَلَهُمْ عَهْدٌ ؟ قَالَ : لَمْ يَكُنْ لَهُمْ عَهْدٌ ، فَلَمَّا رُضِيَ مِنْهُمْ بِالْخَرَاجِ صَارَ لَهُمُ الْعَهْدُ
[Сказал:] И передал нам ас-Салт бин Абд ар-Рахман аз-Зубайди, от Мухаммада бин Кайса аль-Асади, от аш-Шааби: что его спросили во времена Умара бин Абд аль-Азиза о жителях ас-Савада: есть ли у них договор? Он ответил: «У них не было договора, но когда они согласились выплачивать харадж, у них появилс