«Я был у ‘Аты ибн Абу Рабаха, и один человек спросил его: “Что лучше: оставить найденную вещь или подобрать её?” Он ответил: “Нет, лучше оставить её”».
«Я сказал Ибн ‘Умару: “Я нашел потерянную вещь”. Он спросил: “А зачем ты её подобрал?”».
«Я слышал, как Тавуса спросил человек: “Я нашел динар и подобрал его, могу ли я положить его обратно?” Он ответил: “Ты уже взял на себя ответственность за него”».
«‘Умар сказал: “Никто не присваивает потерянную вещь, кроме заблудшего”».
«Я слышал, как он говорил: “Мы заключали сделки салям на рабов, оговаривая такой-то и такой-то рост”».
«Нет ничего плохого в сделке салям на животных».
«Зайд ибн Хулайда заключил сделку салям с ‘Итрисом ибн ‘Уркубом на молодых верблюдиц, затем спросил Ибн Мас‘уда, и тот не одобрил сделку салям на животных».
«‘Умар сказал: “Из риба (ростовщичества) — заключать сделку салям на определенный возраст”».
«Я был свидетелем того, как Шурайх аннулировал сделку салям на животных».
«Я слышал, как Сувайд ибн Гафаля не одобрял сделку салям на животных».
«Он сначала разрешил сделку салям на животных, а затем отказался от этого».
«‘Умар написал ‘Абдуллаху: “Не заключай сделок салям на животных”».
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Шу‘ба со слов ‘Аммара, владельца лавки тканей, который сказал: «Я слышал, как Са‘ида ибн Джубайра спросили о сделке салям на животных, и он запретил её. Ему сказали: “Ты ведь был в Азербайджане год или два, видел, как они делают это, и не запрещал им!” Са‘ид от
«Человек имеет больше прав на свой подарок, пока не получил взамен ответный дар».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Человек имеет больше прав на свой подарок, пока не получил взамен ответный дар”».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено человеку возвращать свой дар, кроме как отцу».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пример того, кто возвращает свою милостыню, подобен примеру собаки, возвращающейся к своей рвоте».
«Пример того, кто возвращает свой дар, подобен собаке, возвращающейся к своей рвоте».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто возвращает свой дар, подобен тому, кто возвращается к своей рвоте».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от аш-Ша‘би и аль-Хакама о двух людях, купивших товар, где один купил половину за двадцать, а другой половину за десять. Аш-Ша‘би сказал: «Если они продадут его с наценкой, то прибыль распределяется согласно их вложениям, а если по договорной цене, то поровн