«Умар спросил человека об одном человеке, и тот ответил: «Мы не знаем о нем ничего, кроме хорошего!». Умар сказал: «С тебя достаточно».
Хадисы передатчика
- Хадис 22164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ чем заключается справедливость среди мусульманسَأَلَ عُمَرُ رَجُلًا عَنْ رَجُلٍ ، فَقَالَ : لَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا ! فَقَالَ عُمَرُ : " حَسْبُكَ
- Хадис 22167Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает невольницу на условиях, что он не будет ее продавать или даритьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَيْسَ مِنْ مَالِكِ مَا كَانَ فِيهِ مَثْنَوِيَّةٌ لِغَيْرِكَ
«Умар сказал: «Не является твоим имуществом то, в чем есть доля другого».
- Хадис 22168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает невольницу на условиях, что он не будет ее продавать или даритьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ [١]اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا كَرِهَتْ أَنْ تُبَاعَ الْجَارِيَةُ بِشَرْطِ أَنْ لَا تُبَاعَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Асима ибн Убейдуллаха, от аль-Касима, от ‘Аиши, что она считала нежелательным продажу рабыни с условием, что ее нельзя перепродавать».
- Хадис 22175Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает невольницу на условиях, что он не будет ее продавать или даритьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ [١]إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَتَتِ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَتِي اشْتُرِيَتْ عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ ، قَالَ : " ابْنَتُكَ عَلَى شَرْطِهَا
«Пришла женщина и сказала: “Моя дочь была куплена при условии, что её не будут продавать”. Он ответил: “Твоя дочь — на её условии”».
- Хадис 22176Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает невольницу на условиях, что он не будет ее продавать или даритьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ :أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ اشْتَرَى مِنِ ابْنَتِهِ زَيْنَبَ جَارِيَةً وَاشْتَرَطَتْ عَلَيْهِ إِنْ بَاعَهَا فَهِيَ أَحَقُّ بِهَا بِالثَّمَنِ . فَسَأَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عُمَرَ ، فَكَرِهَ أَنْ يَطَأَهَا
Передал нам Ваки', сказав: «Передал нам Джа'фар ибн Буркан от аз-Зухри, со слов Убайдуллы ибн Абдуллы ибн Утбы: “Ибн Мас'уд купил у своей дочери Зайнаб невольницу, и она поставила ему условие: если он продаст её, то она имеет преимущественное право выкупить её за ту же цену. Ибн Мас'уд спросил об эт
- Хадис 22177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает невольницу на условиях, что он не будет ее продавать или даритьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍأَنَّ عُمَرَ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ : لَا تَقْرَبْهَا
«Не приближайся к ней».
- Хадис 22185Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек освобождает своего раба во время смертельной болезниحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :يُعْتَقُ ثُلُثُهُ
«Освобождается его треть».
- Хадис 22203Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о судебном разбирательстве между иудеями и христианамиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :نُسِخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ ﴾: ﴿فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ﴾
«Этот аят был отменен: “И суди между ними согласно тому, что ниспослал Аллах” (на аят): “Суди между ними или отстранись от них”».
- Хадис 22204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о судебном разбирательстве между иудеями и христианамиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ شَاءَ حَكَمَ ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَحْكُمْ
«Если захочет — рассудит, а если захочет — не будет судить».
- Хадис 22207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о судебном разбирательстве между иудеями и христианамиحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيًّا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, забил камнями иудея».
- Хадис 22210Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПринимается ли свидетельство пьющего вино?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرْدُوسٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا حُدَّ فِي الْخَمْرِ ، فَشَهِدَ عِنْدَ شُرَيْحٍ ، فَسَأَلَنِي عَنْهُ ، فَقُلْتُ : " مِنْ خَيْرِ شَبَابِنَا " ، فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ
«Одного человека наказали за употребление вина, а затем он выступил свидетелем у Шурайха. Он спросил меня о нём, и я сказал: “Он из числа нашей лучшей молодежи”, и он принял его свидетельство».
- Хадис 22212Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПринимается ли свидетельство пьющего вино?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ رَجُلٍ ضُرِبَ فِي الْخَمْرِ
«Он принимал свидетельство человека, которого наказали за употребление вина».
- Хадис 22220Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве брата в пользу своего братаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :تَجُوزُ شَهَادَةُ الْأَخِ لِأَخِيهِ إِذَا كَانَ عَدْلًا
«Свидетельство брата в пользу своего брата допустимо, если он является справедливым (‘адль)».
- Хадис 22229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО судье, получающем жалованиеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ [١]، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَا يَنْبَغِي لِقَاضِي الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَأْخُذَ أَجْرًا ، وَلَا صَاحِبَ مَغْنَمِهِمْ
«Не подобает судье мусульман брать плату, как и распорядителю их военной добычи».
- Хадис 22233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже плодов: когда их продаютحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ [عَنْ] [١]وَكِيعٍ [٢]، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مِنَ الرِّبَا أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ وَهِيَ مُغْضِفَةٌ لَمْ تَطِبْ
«‘Умар сказал: “К ростовщичеству (риба) относится продажа плодов, когда они еще зеленые и не созрели”».
- Хадис 22237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже плодов: когда их продаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ [١]ثَابِتٍ :أَنَّهُ كَانَ يَبِيعُ ثَمَرَتَهُ إِذَا طَلَعَتِ الثُّرَيَّا
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Абу аз-Зинада, от Хариджи ибн Зайда ибн Сабита: что он продавал свои плоды, когда восходила Плеяда (ас-Сурайя).
- Хадис 22241Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО продаже плодов: когда их продаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا يُبَاعُ النَّخْلُ حَتَّى يَحْمَرَّ أَوْ يَصْفَرَّ
«Финики не продаются, пока не покраснеют или не пожелтеют».
- Хадис 22242Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже плодов: когда их продаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا احْمَرَّ بَعْضُهُ فَلَا بَأْسَ بِشِرَائِهِ
«Если часть их покраснела, то нет ничего плохого в их покупке».
- Хадис 22243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже плодов: когда их продаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أُمِّ ثَوْرٍ ، عَنْ زَوْجِهَا بِشْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَتَى يُبَاعُ النَّخْلُ ؟ قَالَ : " إِذَا احْمَرَّ أَوِ اصْفَرَّ
«Я спросил Ибн ‘Аббаса: “Когда можно продавать финики?”. Он ответил: “Когда они покраснеют или пожелтеют”».
- Хадис 22246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже плодов: когда их продаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ أَنَّهُمَا قَالَا :لَا يُبَاعُ النَّخْلُ حَتَّى يَحْمَرَّ أَوْ يَصْفَرَّ
«Финики не продаются, пока не покраснеют или не пожелтеют».