Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от аль-Джа‘да ибн Заквана, от Шурайха: что в дождливые дни он судил у себя дома.
«Если раб дал свидетельство, и оно было отвергнуто, а затем он получил свободу», он сказал: «Оно не допустимо». А аль-Хакам сказал: «Оно допустимо».
«Говорили: «Возвращай болезнь вместе с её (сопутствующим) недостатком. Если же возник новый недостаток, то он — за счёт имущества покупателя, а продавец возвращает стоимость (первого) недостатка».
«Он (новый недостаток) — за счёт имущества покупателя, а продавец возвращает стоимость (первого) недостатка».
«Я слышал, как Азхар спрашивал Ата о продаже тонких женских платков (хумур), и он счёл это нежелательным».
«Ата сказал: «Шёлк мне более предпочтителен, чем сабири».
«Право покровительства (вала') принадлежит им обоим».
«Передал нам Суфьян со слов Халида, со слов Абу Килябы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мудаббар из трети».
«Он сказал: «Он из всего имущества».
«Он сказал: «Мудаббар из трети».
«Он сказал: «Саван из трети».
«Он сказал: «Саван из всего имущества».
«Он сказал: «Женщину хоронят (в саване) из её доли».
«Передал нам аль-Амаш со слов Зухайра аль-Абси: «Один человек подобрал подкидыша, привел его к Али, и он освободил его».
«Он сказал: «Его статус зависит от намерения: если он намеревался быть свободным, то он свободен, а если намеревался быть рабом, то он раб».
«Передал нам Суфьян со слов аль-Хасана ибн Амра, со слов Фудайля, со слов Ибрахима: «Он сказал: «Подкидыш свободен».
«Передал нам Ибн Аби Халид со слов Амира: «Он сказал: «Подкидыш свободен».
«Передал нам Закария со слов Амира: «Он сказал: «Подкидыша нельзя поработить».
«Передал нам Суфьян со слов Ибн Джурейджа, со слов Ата: «Он сказал: «Подкидыш свободен».
«Передал нам Суфьян со слов Амра ибн Динара, со слов аз-Зухри, со слов одного человека из ансаров: «Умар ибн аль-Хаттаб освободил подкидыша».