«Решимость развестись наступает по истечении четырех месяцев, а возвращение (фи’а) — это половая близость».
«Возвращение — это половая близость».
«Возвращение — это половая близость».
«Если пройдут четыре месяца до того, как у нее пройдут три менструальных цикла, то она окончательно разведена».
«Развод аннулирует ила».
«Иля (клятва воздержания от близости) не считается таковой, пока человек не поклянется».
«Любая клятва, препятствующая половой близости, является иля».
«Любая клятва, препятствующая половой близости, является иля».
Передал нам Ваки‘: передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим от своего отца, от Муджахида, что Ибн аз-Зубайр женился на женщине, и они потребовали от него увеличить махр. Он поклялся, что не увеличит его и не вступит с ней в близость, пока они сами не попросят его об этом. Он сказал: «Он оставил ее на нескол
«‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: "Мы не оставим Книгу нашего Господа и Сунну нашего Пророка ради слов женщины. Разведенной трижды полагается жилье и содержание"».
«‘Умар сказал: "Мы не оставим Книгу нашего Господа и Сунну нашего Пророка ради слов женщины"».
«Разведенной трижды полагается жилье и содержание».
«Разведенной трижды полагается жилье и содержание».
«Я слышал, как Фатима бинт Кайс говорила: "Ее муж развелся с ней трижды, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не назначил ей ни жилья, ни содержания"».
«Пусть не разводится с ней, когда она беременна, чтобы Аллах не заставил его раскаяться, и чтобы он не содержал ее во время беременности и кормления, пока она не отлучит ребенка».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от аз-Зубайра ибн ‘Ади, от Зайда ибн аль-Хариса, от Шурайха, что некий человек развелся, не назначив махр и не вступив в близость, и Шурайх обязал его выплатить мут‘у (компенсацию при разводе).
«Он выплачивает ей мут‘у в размере половины махра, подобного её махру».
«Каждой разведенной женщине полагается мут‘а».
«Каждой разведенной женщине полагается мут‘а, кроме той, с которой развелись после того, как ей был назначен махр».
«Ей полагается мут‘а в (случае) половины (махра)», имея в виду ту, с которой не вступили в близость.