«Наивысшая мут‘а — это слуга, затем ниже этого — одежда, затем ниже этого — содержание».
«Если с ней развелись, когда она была в состоянии послеродового кровотечения, она не отсчитывает идду по нифасу».
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Джарир ибн Хазим от Кайса ибн Са‘да, от Букайра ибн Абдуллы ибн аль-Ашаджа, от Сулеймана ибн Ясара, от Зайда ибн Сабита, который сказал: "Если мужчина разводится со своей женой, когда она в состоянии послеродового кровотечения, она не отсчитывает кровь
«Три периода очищения (куру’)».
«Срок ожидания матери ребенка — четыре месяца и десять дней».
«Если он освободил её или скончался, оставив её, то её срок ожидания — три менструальных цикла».
«Я спросил Салима ибн ‘Абдуллаха о сроке ожидания рабыни, и он ответил: “Два менструальных цикла, а если у неё не бывает менструаций, то полтора месяца”».
«Срок ожидания рабыни — два менструальных цикла».
«Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба: “Сколько должна выждать его жена?” — имея в виду вероотступника. Он ответил: “Три цикла”. Я спросил: “А если он будет убит?” Он ответил: “Четыре месяца и десять дней”».
«Он имеет больше прав на нее, пока она не родит другого».
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Саида ибн аль-Мусайяба, а также от Суфьяна, от Мансура, от Муджахида, от Саида ибн аль-Мусайяба, что Умар возвращал женщин, совершавших хадж или умру, которые вышли в путь во время своей идды.
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Хаммада, от Ибрахима, что Ибн Мас’уд возвращал женщин, совершавших хадж или умру, которые вышли в путь во время своей идды.
«Женщина, у которой умер муж, и разведенная женщина не совершают хадж, не совершают умру и не носят надушенную одежду».
Передал нам Ваки от Али ибн Мубарака, от Яхьи ибн Аби Касира, что Ибн Умар порицал женщину, совершавшую хадж во время своей идды.
Передал нам Ваки от Усамы, от аль-Касима, и от Джарира ибн Хазима, от Аты, что Аиша отправила Умм Кульсум в хадж во время её идды.
Передал нам Ваки от Али ибн Мубарака, от Яхьи ибн Аби Касира, от Ибн Саубана, что у одной женщины умер муж, и она была в нужде. Она попросила Умара разрешить ей пойти к своей семье, и он разрешил ей приходить к семье в светлое время суток.
Передал нам Ваки от Али ибн Мубарака, от Яхьи ибн Аби Касира, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана, что у одной женщины из ансаров умер муж. Она спросила Зейда ибн Сабита, и он не разрешил ей ничего, кроме как (быть у семьи) в светлое время дня или ночи.
«Я слышал, как Ибрахим говорил: “Женщина, у которой умер муж, не ночует вне своего дома”».
Передал нам Ваки от Усамы ибн Зейда, от Нафи’, что у одной женщины умер муж, и она соблюдала идду вне своего дома один день, и Ибн Умар приказал ей восполнить это.
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Фираса, от аш-Ша’би, что Али переселил Умм Кульсум через семь дней.