Хадисы передатчика

Передал нам Ваки' от Джарира ибн Хазима, от Галиба ибн Сулеймана, от человека из племени Худдан, от Джабира ибн Зайда: он оказался в воде и грязи, поэтому он совершал поясные поклоны, а когда хотел совершить земной поклон, то кивал. Я спросил его об этом, и он ответил: «О глупец, ты хочешь, чтобы я

Передал нам Ваки‘ со слов ‘Абдуль-Хамида ибн Джа‘фара, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Тамима ибн Махмуда, а тот — со слов ‘Абдуррахмана ибн Шибля, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку выбирать в мечети постоянное место для молитв

«Пусть молятся сидя, совершая молитву жестами, а их имам пусть встанет посреди них».

«Я непременно совершу полное омовение в пятницу, даже если чаша воды будет стоить динар».

«Передал нам аль-А‘маш со слов Ибрахима, который сказал: «Они считали желательным совершение полного омовения в пятницу».

«Он считал желательным полное омовение в оба праздника и в пятницу».

«Бывало, что я чувствовал холод в пятницу и не совершал полного омовения».

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от Салима, от Ибн ‘Умара; а также от аль-‘Умари, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не совершал полное омовение (гусль) в пятницу, находясь в пути.

Передал нам Ваки‘ от Ибн Аби Зи’ба, от его дяди аль-Хариса ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Ибн Джубайра ибн Мут‘има, что он не совершал полное омовение в пятницу, находясь в пути.

«Я прикрывал Тальху в пути в пятницу, и он совершил полное омовение».

«Если он совершил полное омовение после рассвета, то это засчитывается ему как полное омовение пятничного дня».

«Это засчитывается ему».

«Если человек совершил полное омовение (гусль) в пятницу, а затем нарушил омовение (совершил хадас), то ему достаточно [совершить] малое омовение (вуду)».

«На женщинах нет обязанности совершать полное омовение (гусль) в пятницу».

«Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал ‘Ади ибн ‘Ади: “Жителей любого селения, которые не являются кочевниками, постоянно меняющими место стоянки, обяжи назначить амира, который будет проводить для них пятничную молитву”».

«Я послал к ‘Аише бинт Са‘д, чтобы спросить её о пятничной молитве. Она ответила: “Са‘д находился на расстоянии семи или восьми миль, и иногда он приходил на неё, а иногда не приходил”».

«Я видел, как Анас посещал пятничную молитву, приходя из аз-Завии».

«Мы приходили на неё с расстояния двух фарсахов».

«Передал нам Хаушаб ибн ‘Акиль аль-‘Абди, который сказал: “Я спросил ‘Ату: “С какого расстояния приходят на пятничную молитву?” Он ответил: “С семи миль”».

«Я спросил аз-Зухри: “На ком из тех, кто живет близ Медины, лежит обязанность совершать пятничную молитву?” Он ответил: “Жители Зу-ль-Хулейфы посещали пятничную молитву”».