«Не следует отвечать на приветствие, пока не завершишь молитву. Если человек рядом, то ответь ему, а если далеко — пошли ему приветствие вслед».
Передал нам Ваки от Убайдуллы ибн Абдуррахмана ибн Маухаба, от его дяди, от вольноотпущенника Абу Саида аль-Худри: он был с Абу Саидом аль-Худри, когда тот сидел с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в мечеть
«Сами‘а-Ллаху ли-ман хамидаху» (Да услышит Аллах тех, кто Его восхваляет), но сказал: «Аллаху акбар» (Аллах Велик). Они сказали: «На нем нет [обязанности совершать] земные поклоны за забывчиво
«Сами‘а-Ллаху ли-ман хамидаху», но сказал: «Аллаху акбар»: «На нем нет [обязанности совершать] земные поклоны за забывчивость».
«Я спросил аль-Хакама о человеке, который забыл [произнести] такбир. Он ответил: «Он совершает два земных поклона за забывчивость».
«Он совершает два земных поклона за забывчивость».
«Он переделывает [молитву]».
«Нет ничего предосудительного в молитве в храме и церкви».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Хусайфа, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, что он считал нежелательным совершение молитвы в храме, если в нём есть изображения.
«Я видел, как ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз был имамом для людей, находясь над храмом, а люди были ниже него».
«Я видел, как ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз был имамом для людей в храме в Шаме».
«Передал нам Абу Фадаля, который сказал: «Передал нам Азхар аль-Харази, что Абу Муса совершил молитву в храме, который называли «храм Юханны».
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы опираться на стену».
«Когда ты отправляешься в путь, соверши два ракаата».
«Когда мы прибыли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал мне: “О Джабир, совершил ли ты молитву?” Я ответил: “Нет”. Он сказал: “Тогда соверши два ракаата”».
«Когда ‘Усман возвращался из поездки, он совершал два ракаата».
«Когда ты вернешься (из поездки), соверши два ракаата».
«Ибн ‘Аббас вернулся из поездки и совершил в своем доме два ракаата на коврике».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Са‘да ибн Ибрахима, от ‘Ата ибн Ясара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил два ракаата утренней молитвы после того, как миновал долину, затем приказал Билялю, тот провозгласил азан и икамат, после чего он совершил обяз
Передали нам Абда и Ваки‘ от Хишама: что его отец (Урва ибн аз-Зубайр) считал аяты во время молитвы.