«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповедь, его сподвижники обращались к нему своими лицами».
«Он поворачивался лицом к имаму в пятницу, когда тот произносил проповедь, и не делал ни так, ни этак».
«Он поворачивался лицом к имаму в пятницу».
«Из сунны — поворачиваться лицом к имаму в пятницу».
«Я видел, как ‘Ата, Тавус и Муджахид поворачивались лицом к имаму в пятницу».
«Я видел ‘Ату, сидевшего, обхватив колени руками, в пятницу».
«Он сидел, обхватив колени руками, в пятницу, когда имам произносил проповедь».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Сон — или дремота — в пятницу от шайтана. Если кого-то из вас начнет клонить в сон, пусть пересядет”».
«Он отвечает на приветствие в пятницу, и делает это так, чтобы было слышно».
«[Следует соблюдать] молчание».
«Я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусаййиб, когда один человек спросил его о человеке, который ответил на чихание другого, пока имам произносил проповедь: «Считается ли это пустословием?», ответил: «Нет, но пусть он больше так не делает».
«Мухаммад ибн ‘Али и аль-Касим сказали: «Пусть он ответит про себя».
«Я поприветствовал Ибрахима, когда имам произносил пятничную проповедь, и он не ответил мне. А когда он совершил молитву, он сказал: «Поистине, разговоры порицаемы».
«Он совершает четыре ракаата».
«Нет ничего плохого в разговорах, когда в пятницу читаются свитки».
«Порицались разговоры, когда читались свитки». И аль-Хасан добавил: «Свитки читались до молитвы».
Передал нам Ваки’ от Мис’ара, от Ибрахима ас-Саксаки, который сказал: «Я слышал, как Ибн Абу Ауфа сказал: "Тот, кто убережется от трех вещей, тому будут прощены грехи между этой и следующей пятницей: от совершения греха (и он не имел в виду естественную нужду), от разговоров или от того, чтобы сказа
«Он не видел ничего предосудительного в разговорах, если человек не слышал проповедь в пятницу».
«Я видел, как Ибрахим и Са’ид ибн Джубайр разговаривали, пока аль-Хаджжадж читал проповедь».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о разговорах, когда имам вышел, до того, как он заговорит, и когда он спустился, до того, как он помолится? Аль-Хакам счел это нежелательным, а Хаммад сказал: "В этом нет ничего предосудительного"».