Передатчики · #676

Исмаил ибн Абу Увайс

إسماعيل بن أبي أويس

ум. 227 г.х.10-е поколение (десятое)

782

Хадисы передатчика · марфу‘ 697 · маукуф 83 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), ошибался в хадифах, передаваемых по памяти

صدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظه

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Абу Хатим: «Проявлял беспечность (магфаль), положение его — правдивость (ма‘халлю-с-сидк)», а ан-Насаи назвал его слабым

قال أبو حاتم : مغفل ، محله الصدق ، وضعفه النسائي

Сведения

Полное имя: Исмаил ибн Абу Увайс: Абдуллах ибн Абдуллах ибн Увайс ибн Малик ибн Абу Амирإسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر
Кунья: Абу ‘Убайдаллахأبو عبد الله
Происхождение: аль-Асбахи, аль-Мадани, халиф Бану Тайм бин Мурраالأصبحي ، المدني ، حليف بني تيم بن مرة
Родственные связи: Союзник ‘Усмана бин ‘Убайдуллаха ат-Тейми аль-Кураши, брат Абу Бакра ‘Абдульхамида бин Абу Увайса, племянник Малика бин Анаса (сын его сестры)حليف : عثمان بن عبيد الله التيمي القرشي ، أخو : أبي بكر عبد الحميد بن أبي أويس ، وابن أخت : مالك بن أنس

Формы имени в иснадах · 19

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ405
إِسْمَاعِيلُ185
ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ133
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ44
وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ4
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي2
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُوَيْسٍ2
إِسْمَاعِيل1
إِسْمَاعِيلَ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ الْمَدَنِيُّ1
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ1
إِسْمَاعِيلُ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ1
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ1
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ1
إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ1
إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي : ابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ1
إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ1
ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ إِسْمَاعِيلُ1
ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ1
وَإِسْمَاعِيلُ1

Мнения имамов · 47

все (47)похвала (13)порицание (21)смешанное (9)сведения (4)◈ только имамы (32)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 32 — похвала 12 · смешанное 5 · порицание 13 · сведения 2

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада бин Ханбаля: «Нет проблем в нём». И так же сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими со слов Йахйи бин Ма‘ина.
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس به . وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам Мухаммад бин ‘Али аль-Марвази, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, сказавший: Я сказал Йахйе бин Ма‘ину: «А этот Ибн Абу Увайс из местных?» — имея в виду Исма‘иля. Он ответил: «Нет проблем в нем».
حدثنا محمد بن علي المروزي ، حدثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : وابن أبي أويس هذا الحي ؟ يعني إسماعيل ، قال : لا بأس به .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам Ибн Абу ‘Асым, передал нам Ахмад бин Абу Йахйа, сказавший: Я слышал, как Ахмад бин Ханбаль говорил: «В Ибн Абу Увайсе нет ничего дурного, а его отец — слабый в хадисах».
حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ابن أبي أويس ليس به بأس ، وأبوه ضعيف الحديث .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад бин Хамувайх бин аль-Хасан, сказавший: Я слышал, как Абу Талиб говорил: «Я спросил Ахмада бин Ханбаля об Ибн Абу Увайсе, и он сказал: «Нет проблем в нем»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب يقول : سألت أحمد بن حنبل عن ابن أبي أويس قال : لا بأس به
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «И этот Ибн Абу Увайс передавал от своего дяди Малика странные хадисы (гараиб), в которых за ним никто не следует, и от Сулеймана бин Биляля, и других своих шейхов. Люди передавали от него, восхваляли его Ибн Ма‘ин и Ахмад, а аль-Бухари передает от него много хадисов, и он лучше своего отца Абу Увайса».
وقال أبو أحمد بن عدي : وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غرائب ، لا يتابعه أحد عليه ، وعن سليمان بن بلال ، وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين ، وأحمد ، والبخاري يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Передавал от своего дяди странные хадисы, в которых за ним никто не следует, и от Сулеймана биляля, и других своих шейхов. Люди передавали от него, восхваляли его Ибн Ма‘ин, Ахмад и аль-Бухари, передающий от него многое, и он лучше [своего отца] Абу Увайса».
وقال ابن عدي : روى عن خاله أحاديث غرائب لا يتابعه عليها أحد ، وعن سليمان بن بلال ، وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين ، وأحمد ، والبخاري يحدث عنه الكثير ، وهو خير من [أبيه] أبي أويس
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Положение его — правдивость, и он проявлял беспечность (магфаль)».
وقال أبو حاتم : محله الصدق ، وكان مغفلا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Положение его — правдивость, и он проявлял беспечность (магфаль)».
وقال أبو حاتم : محله الصدق ، وكان مغفلا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И передал аль-Халили в «Аль-Иршад», что Абу Хатим сказал: «Он был прочным (сабт) в своем положении». А в «Аль-Камаль», что Абу Хатим сказал: «Он был из числа надежных (сика)».
ونقل الخليلي في الإرشاد أن أبا حاتم قال : كان ثبتا في حاله ، وفي الكمال أن أبا حاتم قال : كان من الثقات
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим в том, что упомянул автор «Аль-Камаль»: Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Он был из числа надежных (сика)».
وقال ابن أبي حاتم فيما ذكره صاحب « الكمال » : سألت أبي عنه فقال : كان من الثقات
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал аль-Халили в «Аль-Иршад»: Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Он был прочным (сабт) у своего дяди».
وقال الخليلي في « الإرشاد » : قال أبو حاتم الرازي : كان ثبتا في خاله .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил: «Исма‘ил бин Абу Увайс, положение его — правдивость, и он проявлял беспечность (магфаль)».
سمعت أبي يقول إسماعيل بن أبي أويس محله الصدق ، وكان مغفلا
Исмаил ибн Абу Увайс? — 227 г.х.
И я читал ‘Абдаллаху бин ‘Умару от Абу Бакра бин Мухаммада, что ‘Абд ар-Рахман бин Маки сообщил им письменно: сообщил нам хафиз Абу Тахир ас-Салафи, сообщил нам Абу Галиб Мухаммад бин аль-Хасан бин Ахмад аль-Бакиляни, сообщил нам хафиз Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин Галиб аль-Баркани, передал нам Абу аль-Хасан ад-Даракутни, сказавший: Упомянул Мухаммада бин Мусу аль-Хашими, который был одним из имамов, и ан-Насаи выделял его тем, чего не выделял своих детей. И он передал от Абу ‘Абд ар-Рахмана, что он сказал: Рассказал мне Салама бин Шабиб, сказавший: Относительно чего замялся Абу ‘Абд ар-Рахман? Тот сказал: Я продолжал после этого усердствовать, чтобы он рассказал мне эту историю, пока он не сказал: Сказал мне Салама бин Шабиб: Я слышал, как Исма‘ил бин Абу Увайс говорит: Бывало, я выдумывал хадисы для жителей Медины, когда они расходились во мнениях в чём-либо между собой. Сказал аль-Баркани: Я спросил ад-Даракутни: «Кто рассказал тебе это от Мухаммада бин Мусы?» Он ответил: «Визирь, я записал это из его книги и прочитал её ему» — имея в виду под визирем великого хафиза Джа‘фара бин Ханзабу.
وقرأت على عبد الله بن عمر عن أبي بكر بن محمد أن عبد الرحمن بن مكي أخبرهم كتابة أخبرنا الحافظ أبو طاهر السلفي أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن بن أحمد الباقلاني أخبرنا الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني ، حدثنا أبو الحسن الدارقطني قال : ذكر محمد بن موسى الهاشمي ، وهو أحد الأئمة ، وكان النسائي يخصه بما لم يخص به ولده ، فذكر عن أبي عبد الرحمن قال : حكى لي سلمة بن شبيب قال : بم توقف أبو عبد الرحمن ؟ قال : فما زلت بعد ذلك أداريه أن يحكي لي الحكاية حتى قال : قال لي سلمة بن شبيب : سمعت إسماعيل بن أبي أويس يقول : ربما كنت أضع الحديث لأهل المدينة إذا اختلفوا في شيء فيما بينهم . قال البرقاني : قلت للدارقطني : من حكى لك هذا عن محمد بن موسى ؟ قال الوزير كتبتها من كتابه ، وقرأتها عليه ، يعني بالوزير الحافظ الجليل جعفر بن حنزابة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 60

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (60)

От него передавали · 74

показать все (74)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela