(Сообщил нам) Абу аль-Хасан: Али б. Мухаммад б. Юсуф аль-Багдади, сообщил нам Абу Амр: Усман б. Мухаммад б. Бишр, передал нам Исмаил б. Исхак, передал нам Ибн Аби Увейс, передал нам Абдуррахман б. Аби аз-Зинад от своего отца, от тех, кого он застал из числа их правоведов, чьему мнению следовали, сре
Хадисы передатчика
- Хадис 14127Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о категорическом запрете для мусульманина жениться на свободной женщине из числа людей Писания( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْبَغْدَادِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ ، عَمَّنْ أَدْرَكَ مِنْ فُقَهَائِهِمُ الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ ، مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، قَالَ : وَكَانُوا يَقُولُونَ :لَا يَصْلُحُ لِلْمُسْلِمِ نِكَاحُ الْأَمَةِ الْيَهُودِيَّةِ وَلَا النَّصْرَانِيَّةِ ، إِنَّمَا أَحَلَّ اللهُ الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ ، وَلَيْسَتِ الْأَمَةُ بِمُحْصَنَةٍ
- Хадис 14143Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете мусульманину свататься к невесте своего брата, если сватаемая согласилась или дал согласие ее отец, пока первый не разрешит или не откажетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ ، وَلَا يَبِيعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан и Абу Закарийя ибн Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал аш-Шафи‘и, передал Малик; (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Бакр ибн Исхак аль-Ф
- Хадис 14358Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезниأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ يَعْنِي الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ فَقَالَ : هَلْ تَكُونُ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ، قَالَ : نَعَمْ قَالَ : " مَا أَلْوَانُهَا ؟ " ، قَالَ : حُمْرٌ قَالَ : " هَلْ فِيهَا أَوْرَقُ " ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " بِ
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам аль-Асфати, то есть аль-‘Аббас бин аль-Фадль, передал нам Исма‘ил бин Абу Увайс от Малика, от Ибн Шихаба, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах: К Посланнику Аллаха, да благос
- Хадис 14388Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об освобождении невольницы, чей муж является рабомأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ ، أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْفُقَهَاءِ الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَقُولُونَ :إِذَا كَانَتِ الْأَمَةُ تَحْتَ الْعَبْدِ فَعَتَقَا جَمِيعًا فَلَا خِيَارَ لَهَا وَإِنْ عَتَقَتْ قَبْلَهُ وَسَكَتَتْ حَتَّى عَتَقَ زَوْجُهَا فَلَا خِيَارَ لَهَا أَيْضًا
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ар-Раффа, сообщил Усман ибн Мухаммад ибн Бишр, передал нам Исмаил аль-Кади, передал нам Ибн Абу Увейс, передал нам Ибн Абу аз-Зинад от своего отца от факихов из числа жителей Медины, к чьим словам прислушиваются, которые говорили: Если рабыня находилась замужем за рабом,
- Хадис 14667Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто был приглашен и увидел в месте приглашения установленные изображения с душами (живых существ), и потому не входит тудаاسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ :أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَةً فِيهَا تَصَاوِيرُ ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ عَلَى الْبَابِ فَلَمْ يَدْخُلْ ، فَعَرَفَتْ فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَتُوبُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ مَاذَا أَذْنَبْتُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ الل
В качестве доказательства того, что (сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам аль-Хасан бин ‘Али бин Зияд, передал нам Ибн Абу Увайс, передал нам Малик от Нафи‘а, от аль-Касыма бин Мухаммада, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она рассказала
- Хадис 14700Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности узоров и знаков на одежде( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ( ح ) وَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالَا : أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الصِّبْغِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ السَّرِيُّ ، نَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، نَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ :أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ يَعُودُهُ ، قَالَ : فَوَجَدْنَا عِنْدَهُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ ، قَالَ : فَدَعَا أَبُو طَلْحَةَ إِنْسَانًا فَنَزَعَ نَمَطًا تَحْتَهُ فَقَالَ لَهُ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ : لِمَ تَنْزِعُهُ ؟ قَالَ : لِأَنَّ فِيهِ تَصَاوِيرَ ، وَقَدْ قَالَ فِيهِ رَسُولُ
(Сообщил нам) Али б. Ахмад б. Абдан, сообщил нам Ахмад б. Убейд, передал нам Аббас аль-Асфати, передал нам Исмаил б. Абу Увейс, — (а с другого пути) — сообщил нам Абу Джафар Камиль б. Ахмад аль-Мустамли и Абу Наср б. Катада, сказавшие: Сообщил нам Абуль-Аббас Мухаммад б. Исхак б. Айюб ас-Сибхи, пере
- Хадис 14708Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно отвечать на приглашение к еде, даже если для этого нет особой причины( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْخُوَارَزْمِيُّ الْحَافِظُ بِبَغْدَادَ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السَّرِيُّ ، نَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُقَالَ أَبُو طَلْحَةَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ : لَقَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَعِيفًا أَعْرِفُ فِيهِ الْجُوعَ ، فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ فَأَخْرَجَتْ أَقْرَاصًا مِنْ شَعِيرٍ ، ثُمَّ أَخْرَجَتْ خِمَارًا لَهَا ، فَلَفَّتِ الْخُبْزَ بِبَعْضِهِ ،
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин Галиб аль-Хуваризми аль-Хафиз в Багдаде, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Ахмад бин Хамдан ан-Найсабури, (передал нам) аль-Хасан бин Али ас-Сари, (передал нам) Ибн Абу Увейс, (рассказал мне) Малик от Исхака бин Абдуллаха бин Абу Тальхи, что он слыш
- Хадис 14806Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно в плане открытого объявления о никахе, дозволенности игры на бубне по этому случаю и произнесения неосуждаемых словوَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو حَاتِمِ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَا : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو أُوَيْسِ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَ نَاسًا يُغَنُّونَ فِي عُرْسٍ ، وَهُمْ يَقُولُونَ : وَأَهْدَى لَهَا أَكْبُشَ - يُبَحْبِحْنَ فِي الْمِرْبَدِ - وَحِبُّكِ فِي النَّادِي - وَيَعْلَمُ مَا فِي غَدِ أَوْ قَالَ يَحْيَى : وَزَوْجُكِ فِي النَّادِ وَيَعْلَمُ مَا فِي غَدِ ، قَالَتْ :
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин Хамшад, передал нам Исма‘ил бин Исхак аль-Кады [переход к другому иснаду: ха] , и сообщил нам Абу Наср ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз бин ‘Умар бин Катада, сообщил нам Абу Хатим бин Абуль-Фадль аль-Херави, передал нам Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахман
- Хадис 14863Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо, даже если пожелаете этого»أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، نَا جَدِّي ، نَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَسْأَلُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَيْنَ أَنَا غَدًا أَيْنَ أَنَا غَدًا يُرِيدُ يَوْمَ عَائِشَةَ ، فَأَذِنَ لَهُ أَزْوَاجُهُ يَكُونُ حَيْثُ شَاءَ ، فَكَانَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - حَتَّى مَاتَ عِنْدَهَا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Исмаил ибн Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Ша’рани, передал нам мой дед, передал нам Ибн Аби Увейс, передал мне Сулейман ибн Биляль со слов Хишама ибн Урвы, который сказал: «Сообщил мне мой отец от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что
- Хадис 15100Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об однозначных (прямых) формулировках разводаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا [N:11697]أَبُو الْقَاسِمِ : الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمُفَسِّرُ [/F]مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَرْدَكَ أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالرَّجْعَةُ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби Амр, они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби ибн Сулейман, передал нам Абдуллах ибн Вахб со слов Сулеймана (и по другой цепочке) сообщил нам Абу аль-Касим аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Хабиб аль-Муфассир, перед
- Хадис 15193Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о разводе с женщиной, с которой не было уединения (до брачного соития)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ أَخِيهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَرْقَمِ قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :طَلَاقُ الَّتِي لَمْ يُدْخَلْ بِهَا وَاحِدَةٌ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр: Ахмад ибн Исхак, сообщил нам аль-Аббас ибн аль-Фадль, передал нам Исмаил ибн Абу Увайс от своего брата, от Сулеймана бин Биляля, от Мухаммада ибн Абу Атика и Мусы ибн Укбы, от Ибн Шихаба, от Сулеймана ибн аль-Аркама, который сказал: Аль-Ха
- Хадис 15197Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разводе, привязанном ко времени и действию( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، نَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، نَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَقُولُونَ :أَيُّمَا رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ خَرَجْتِ حَتَّى اللَّيْلِ فَخَرَجَتِ امْرَأَتُهُ ، أَوْ قَالَ ذَلِكَ فِي غُلَامِهِ فَخَرَجَ غُلَامُهُ قَبْلَ اللَّيْلِ بِغَيْرِ عِلْمِهِ طَلَقَتِ امْرَأَتُهُ وَعَتَقَ غُلَامُهُ ؛ لِأَنَّهُ تَرَكَ أَنْ يَسْتَثْنِيَ لَوْ شَاءَ قَالَ : بِإِذْنِي ،
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ар-Раффа, сообщил нам Усман ибн Мухаммад ибн Бишр, передал нам Исмаил аль-Кади, передал нам Ибн Абу Увайс, передал нам Ибн Абу аз-Зинад от своего отца, от правоведов из числа жителей Медины, которые говорили: «Какой бы мужчина ни сказал своей жене: „Ты разведена, если ты
- Хадис 15203Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о разводе принужденного (под давлением)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الصِّبْغِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيُّ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَجُلًا تَدَلَّى يَشْتَارُ عَسَلًا فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَجَاءَتْهُ امْرَأَتُهُ فَوَقَفَتْ عَلَى الْحَبْلِ فَحَلَفَتْ لَتَقْطَعَنَّهُ أَوْ لَتُطَلِّقَنِّي ثَلَاثًا فَذَكَّرَهَا اللهَ وَالْإِسْلَامَ فَأَبَتْ إِلَّا ذَلِكَ فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا ، فَلَمَّا ظَهَرَ
(Сообщил нам) Абу Наср: Умар ибн Абд аль-Азиз ибн Умар ибн Катада, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад ибн Исхак ибн Айюб ас-Сибхи, передал нам Хасан ибн Али ибн Зияд, передал нам Ибн Абу Увайс, передал мне Абд аль-Малик ибн Кудама ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Хатиб аль-Джумахи от своего отца: О том
- Хадис 15208Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о разводе принужденного (под давлением)( وَأَمَّا الرِّوَايَةُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ ، نَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الصِّبْغِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، نَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، نَا مَالِكٌ عَنْ ثَابِتٍ الْأَحْنَفِ :أَنَّهُ تَزَوَّجَ أُمَّ وَلَدٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ فَدَعَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَجِئْتُهُ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَإِذَا بَيْنَ يَدَيْهِ سِيَاطٌ مَوْضُوعَةٌ وَإِذَا قَيْدٌ مِنْ حَدِيدٍ وَعَبْدَانِ لَهُ قَدْ أَجْلَسَهُمَا فَقَالَ : طَلِّقْهَا وَإِل
(Что же касается предания от Ибн Умара и Ибн аз-Зубайра, то сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Абу Наср, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса аль-Бирти, передал нам аль-Ка‘наби от Малика. (И) сообщил нам Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Исхак
- Хадис 15305Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, у которого в подчинении была рабыня, он дал ей тройной развод, а затем выкупил ееأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ الرَّفَّاءُ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، نَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، نَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِفِي مَنْ تَزَوَّجَ أَمَةً ثُمَّ بَانَتْ مِنْهُ بِالْبَتَّةِ ثُمَّ اسْتَسَرَّهَا سَيِّدُهَا ثُمَّ ابْتَاعَهَا زَوْجُهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلَا تَحِلُّ لَهُ بِاسْتِسْرَارِ سَيِّدِهَا إِيَّاهَا ، وَلَا تَحِلُّ لَهُ بِمِلْكِ يَمِينِهِ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ар-Раффа, сообщил мне Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Исмаил аль-Кади, передал нам Ибн Аби Увейс, передал нам Ибн Аби аз-Зинад от своего отца, от правоведов из числа жителей Медины относительно того, кто женился на невольнице, а затем она окончательно отделилась о
- Хадис 15364Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что он не приближается к ней, пока не проявит неверие (в идолов) / пока не станет неверующим в нихأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، نَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، نَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَقُولُونَ :مَنْ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ ذَلِكَ لَمْ يَمَسَّهَا حَتَّى يُكَفِّرَ كَفَّارَةَ الظِّهَارِ
Сообщил нам Абуль-Хасан ар-Раффа, сообщил нам Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Исмаил аль-Кады, передал нам Ибн Абу Увайс, передал нам Ибн Абу аз-Зинад от своего отца, (от передавших) от правоведов жителей Медины, которые говорили: «Тот, кто совершил зихар в отношении своей жены, затем дал е
- Хадис 15444Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о лиане в отношении плода в утробе( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ( ح ) وَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي قَالَا ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :ذُكِرَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلًا فَانْصَرَفَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَالَ عَاصِمٌ : مَا ابْتُلِيتُ بِهَذَا إِلَّا بِقَوْلِي ، فَجَاءَ بِهِ
(А что касается хадиса, который сообщил нам) Абуль-Хасан: ‘Али б. Ахмад б. ‘Абдан, на нас Ахмад б. ‘Убайд ас-Саффар, на нас ‘Аббас аль-Асфати и Исма‘ил б. Исхак аль-Кади (переход цепи передачи) и на нас Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, на нас Абу Бакр: Ахмад б. Салман аль-Факих в Багдаде, на нас Исма‘ил б.
- Хадис 15459Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии лиана и хадда при косвенном обвинении( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَرْزَةَ بِهَمَذَانَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ الْقَاضِي ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، نَا مَالِكٌ ( ح ) وَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالُوا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَهُ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ . وَفِي رِوَايَةِ الشَّافِعِيِّ : أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ : إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ ، ف
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, (сообщил нам) Абу Джафар: Мухаммад ибн Абдуллах ибн Барза в Хамадане, (передал нам) Исмаил ибн Исхак ибн Исмаил ибн Хаммад ибн Зайд аль-Кади, (передал нам) Исмаил ибн Абу Увайс, (передал нам) Малик; (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абд
- Хадис 15469Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ребенок принадлежит владельцу ложа на основании соития в силу прав владения (малькамин) или брака( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا الْأَسْفَاطِيُّ ، نَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ( نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ) عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ ، فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ فَقَالَ : ابْنُ أَخِي قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ . فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ : أَخِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي .
(Сообщил нам) Али ибн Ахмад ибн Абдан, (сообщил нам) Ахмад ибн Убайд, (передал нам) аль-Асфати, (передал нам) Исмаил от Малика; (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Бакр ибн Исхак, (сообщил нам) Мухаммад ибн Галиб, (передал нам) Абдуллах ибн Маслама от М
- Хадис 15500Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что не учитывается менструация, во время которой произошел развод( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، نَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، نَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ : كَانُوا يَقُولُونَ:مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ أَوْ هِيَ نُفَسَاءُ فَعَلَيْهَا ثَلَاثُ حِيَضٍ سِوَى الدَّمِ الَّذِي هِيَ فِيهِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан ар-Раффа, нал нам Усман бин Мухаммад бин Бишр, нал нам Исмаил аль-Кади, нал нам Ибн Абу Увайс, нал нам Ибн Абу аз-Зинад от своего отца от правоведов жителей Медины: они говорили: «Тот, кто развелся со своей женой, когда она была в состоянии менструации или послеродового