Хадисы передатчика

Найдено: 5 351

Хадис 612Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении после прикосновения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
الْقُبْلَةُ مِنَ اللَّمْسِ ، وَفِيهَا الْوُضُوءُ ، وَاللَّمْسُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Баловейх, передал нам Мухаммад бин Шазан аль-Джаухари, передал нам Му‘алла бин Мансур, передал нам Хушайм, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Абу Убайды, от Абдуллаха, который сказал: «Поцелуй относится к прикосновению, и за него полагаетс
Хадис 687Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение из-за смеха в молитве
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ،
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، فَرَأَوْا شَيْئًا ، فَضَحِكَ بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعَهُ ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى حَيْثُ انْصَرَفَ : مَنْ كَانَ ضَحِكَ مِنْكُمْ ، فَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ
(И передал нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Ахмад ибн Абдуллах аль-Вакиль, передал нам аль-Хасан ибн Арафа, передал нам Хушейм, от Сулеймана ибн аль-Мугиры, от Хумейда ибн Хиляля, от Абу Мусы аль-Ашари о том, что он совершал молитву с людьми, и о
Хадис 834Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о протирании руки о землю после этого и ее мытье
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَوْكَرٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عُرْوَةَ الْهَمْدَانِيِّ ، ثَنَا الشَّعْبِيُّ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :
لَئِنْ شِئْتُمْ لَأُرِيَنَّكُمْ أَثَرَ يَدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحَائِطِ حَيْثُ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, (передал нам) Абу Бакр бин Даса, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) аль-Хасан бин Шавкар, (передал нам) Хушайм, от ‘Урвы аль-Хамадини, (передал нам) аш-Ша‘би, который сказал: ‘Аиша сказала: «Если хотите, я непременно покажу вам след руки Посланника Аллаха (да б
Хадис 858Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что малое омовение (вуду) входит в полное омовение (гусль), и о сложении обязательности полоскания рта и промывания носа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ أَهْلَ الطَّائِفِ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ ، فَمَا يُجْزِئُنَا مِنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَّا أَنَا فَأُفْرِغُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا
(Сообщил нам) Абу Бкр бин Фурак, (передал нам) Абдуллах бин Джафар, (передал нам) Юнус бин Хабиб, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Хушайм, от Абу Бишра, от Абу Суфьяна, от Джабира бин Абдуллаха: Что жители Таифа сказали: «О Посланник Аллаха, поистине, наша земля — холодная земля, и что же буде
Хадис 1014Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как совершается тайамум
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . قَالَ : ( وَحَدَّثَنَا ) الْحُسَيْنُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَيُونُسُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ ، وَضَرْبَةٌ لِلْكَفَّيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Аль-Хусайн бин Исмаил, передал нам Хафс бин Амр, передал нам Яхья бин Саид, передал нам Убайдуллах бин Умар, сообщил мне Нафи‘ от Ибн Умара, который сказал: (И передал нам) Аль-Хусайн, передал нам Зияд бин
Хадис 1033Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об упоминании преданий о порядке совершения таяммума со слов Аммара бин Ясира, да будет доволен им Аллах
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَشُجَاعٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
ضَرْبَتَانِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلذِّرَاعَيْنِ
И сообщил нам Абу Бакр б. аль-Харис аль-Факих, передал нам Али б. Умар аль-Хафиз, передал нам Исмаил б. Али, передал нам Ибрахим аль-Харби, передал нам Саид б. Сулейман и Шуджа‘, передал нам Хушейм, передал нам Халид от Абу Исхака от некоторых сподвижников Али от Али, который сказал: «Два удара: уда
Хадис 1034Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тайяммуме чистой землей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ أَبُو النَّضْرِ : ( وَحَدَّثَنِي ) الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا سَيَّارٌ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ ، ثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي : نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр Мухаммад б. Мухаммад б. Юсуф аль-Факих, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад б. Наср аль-Факих, передал нам Яхья б. Яхья, передал нам Хушейм. Абу ан-Надр сказал: «И сообщил мне аль-Хасан б. Суфьян, передал нам Абу Бакр б. Абу Шейба, передал на
Хадис 1035Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тайяммуме чистой землей
أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ فِي الْحَدِيثِ :
وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَيِّبَةً وَطَهُورًا وَمَسْجِدًا
И сказано в хадисе: «И земля была сделана для меня чистой, средством очищения и местом молитвы».
Хадис 1071Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совершении тайяммума для каждой обязательной молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр, то есть ибн Абу Шейба, передал нам Хушайм, от Хадджаджа, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: [Человек] совершает таяммум для каждо
Хадис 1159Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ : حَدَّثَنِي جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
كَانَ أَحَدُنَا يَأْتِي الْغَدِيرَ وَهُوَ جُنُبٌ فَيَغْتَسِلُ فِي نَاحِيَةٍ مِنْهُ
(Сообщил нам) Абу Са‘д: Ахмад бин Мухаммад ас-Суфи, передал нам Абу Ахмад бин ‘Адий аль-Хафиз, сказавший: я слышал, как Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абд аль-‘Азиз говорил: передал мне мой дед Ахмад бин Мани‘, (передал нам) Хушейм, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Бывало так, что кто-либ
Хадис 1244Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что большое количество воды не становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее, если она не изменилась
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ : قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :
إِنَّمَا الْمَاءُ طَهُورٌ كُلُّهُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) Я‘куб ибн Ибрахим аль-Баззаз, (передал нам) аль-Хасан ибн ‘Арафа, (передал нам) Хушайм, со слов Дауда ибн Аби Хинда, который сказал: Я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайиб говорил: «Поистине, вся вода
Хадис 1276Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о мере в два кулля
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ : سَمِعْتُ هُشَيْمًا يَقُولُ :
الْقُلَّتَيْنِ ، يَعْنِي الْجَرَّتَيْنِ الْكِبَارَ
«Две куллы — то есть два больших кувшина».
Хадис 1325Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ : هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبَّاسٍ الْقَطَّانُ [١]، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَحْشَرٍ [٢]، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيِّ [٣]، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، قَالَ : ثَنَا عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَمَرَ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ: ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
Сообщил нам Абу аль-Фатх: Хиляль ибн Мухаммад ибн Джафар аль-Хаффар в Багдаде, сообщил нам аль-Хусейн ибн Яхья ибн Аббас аль-Каттан, сообщил нам Ибрахим ибн Махшар, передал нам Хушайм от Давудо ибн Амра, от Бусра ибн Убайдуллаха аль-Хадрами, от Абу Идриса аль-Хауляни, который сказал: передал нам Ауф
Хадис 1326Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
1326 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ : سَأَلْتُ مُحَمَّدًا - يَعْنِي الْبُخَارِيَّ - عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ :
هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . أَمَرَ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الر
1326 — (И сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-Мукри, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Хушайм ибн Башир — и упомянул это подобным образом. Абу Иса ат-Тирмизи сказал: «Я спросил Мухаммада (то есть аль-Бухари) об этом хадисе, и он
Хадис 1381Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об обтирании сандалий
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ عَبَّادٌ : قَالَ : أَخْبَرَنِي أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ
(А также) сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мусаддад и ‘Аббад бн Муса, которые сказали: передал нам Хушайм от Я‘ля бн ‘Ата от его отца. ‘Аббад сказал: [его отец] сказал: Сообщил мне Аус бн Абу Аус ас-Сакафи, который сказал: «Я видел Посл
Хадис 1417Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности снятия кожаных носков (хуфф) и мытья ног, если в этом нет пренебрежения Сунной
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ . ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَفْلَحَ - مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ عَنْهُ -
: أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُنَا بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَكَانَ يَغْسِلُ هُوَ قَدَمَيْهِ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ : كَيْفَ تَأْمُرُ بِالْمَسْحِ وَأَنْتَ تَغْسِلُ ؟ فَقَالَ : بِئْسَ مَا لِي ، إِنْ كَانَ مَهْنَاةً لَكُمْ وَمَأْثَمَةً عَلَيَّ ، قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Ахмад ибн Салман аль-Факих, передал нам Ибрахим ибн Исхак, передал нам Амр ибн 'Аун, передал нам Хушайм, от Мансура. (А также) сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юс
Хадис 1506Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что с женщиной в период менструации не вступают в близость, пока она не очистится и не совершит полное омовение
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي الْحَائِضِ إِذَا طَهُرَتْ مِنَ الدَّمِ قَالَ : لَا يَأْتِيهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Убайдуллах ибн Умар, передал нам Хушайм от Юнуса от аль-Хасана относительно женщины с менструацией, когда она очистится от крови: он сказал: «Муж не вступает с ней в половую близость, пока она не совершит полное омовен
Хадис 1679Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины при истихаде
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :
أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْتَظِرَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ ، فَإِذَا رَأَتْ بَعْدَ ذَلِكَ شَيْئًا تَوَضَّأَتْ وَاسْتَثْفَرَتْ ، وَاحْتَشَتْ وَصَلَّتْ
(Сообщил нам) Мухаммад б. Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр б. Исхак, передал нам Исма‘ил б. Кутейба, передал нам Яхья б. Яхья, передал нам Хушейм, от Абу Бишра, от ‘Икримы: что у Умм Хабибы бинт Джахш началась истихада, и она спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он прика
Хадис 1775Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наступлении времени молитвы иша по исчезновении вечерней зари
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : هُوَ أَخُو مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ أَبِي جَبَلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн ибн Бишран, (передал нам) Абу Амр ибн ас-Саммак, (передал нам) Ханбаль ибн Исхак, сказавший: «Я слышал, как Абу Абдуллах, то есть Ахмад ибн Ханбал, сказал: "Передал нам Хушайм от Абд ар-Rahмана ибн Яхьи"», — и Абу Абдуллах добавил: «Он — брат Муавии ибн Яхьи ас-Садафи», —
Хадис 1866Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале призыва на молитву (азана)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَحَدِيثُ عَبَّادٍ أَتَمُّ . قَالَا : ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ - قَالَ زِيَادٌ ، أَنَا أَبُو بِشْرٍ - عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عُمُومَةٍ لَهُ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ :
اهْتَمَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلصَّلَاةِ كَيْفَ يَجْمَعُ النَّاسَ لَهَا ، فَقِيلَ لَهُ : انْصِبْ رَايَةً عِنْدَ حُضُورِ الصَّلَاةِ ، فَإِذَا رَأَوْهَا آذَنَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَلَمْ يُعْجِبْهُ ذَلِكَ ، قَالَ فَذُكِرَ لَهُ الْقُنْعُ يَعْنِي الشَّبُّورَ ، وَقَالَ زِيَادٌ شَ
(Сообщил нам) Абу Али аль-Хусайн бин Мухаммад ар-Рузбари, передал нам Абу Бкр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передали нам Аббад бин Муса аль-Хуттали и Зияд бин Айюб, причем хадис Аббада полнее. Они сказали: передал нам Хушайм от Абу Бишра (Зияд сказал: «Сообщил нам Абу Бишр») от Абу Умайра бин Анас