Передал нам Абу ар-Раби‘ аль-Атакки, передал нам Хаммад — то есть сын Зайда. (И передал нам) Яхья бин Яхья, сообщил нам ‘Аббад бин ‘Аббад и Абу Муавия. (И передали нам) Абу Бакр бин Аби Шейба и Зухайр бин Харб, которые сказали: передал нам Ваки‘. (И передал нам) Абу Курейрб, передал нам Ибн Идрис, А
Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр→Умар ибн ‘Али ибн ‘Ата
- Хадис 2673 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об исчезновении знания, его забрании, появлении невежества и смут в конце временحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ وَأَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَعَبْدَةُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّثُمَّ لَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ فَسَأَلْتُهُ فَرَدَّ عَلَيْنَا الْحَدِيثَ كَمَا حَدَّثَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
- Хадис 1286Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о человеке, который покупает раба, извлекает из него пользу (доход), а затем обнаруживает в нем скрытый изъянحَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ
Передал нам Абу Саляма Яхья бин Халаф, сказавший: сообщил нам Умар бин Али Аль-Мукаддами, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что доход от имущества принадлежит тому, кто несет ответственность за него.
- Хадис 2839Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об изменении именحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُغَيِّرُ الِاسْمَ الْقَبِيحَ
Передал нам Абу Бакр бин Нафи‘ аль-Басри, сказавший: передал нам ‘Умар бин ‘Али аль-Мукаддами от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, изменял дурные имена.
- Хадис 1222Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, как следует удалиться тому, у кого во время молитвы нарушилось омовениеحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عَبِيدَةَ بْنِ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَأَحْدَثَ فَلْيُمْسِكْ عَلَى أَنْفِهِ ، ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ
Передал нам Умар бент Шабба бент Убейда бент Зайд, передал нам Умар бент Али аль-Мукаддами, от Хишама бент Урвы, от его отца, от Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если кто-нибудь из вас совершает намаз и у него произойдет осквернение (нарушение омовения), пу
- Хадис 1974Сунан Ибн МаджаموقوفГлава о женщине, дарящей свой день (очередь) своей сотоварищкеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ﴾، فِي رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ قَدْ طَالَتْ صُحْبَتُهَا وَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَادًا ، فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَبْدِلَ بِهَا ، فَرَاضَتْهُ عَلَى أَنْ يُقِيمَ عِنْدَهَا وَلَا يَقْسِمَ لَهَا .
«А примирение — лучше» (ан-Ниса, 128) — был ниспослан по поводу мужчины, у которого была жена, с которой он прожил долгое время и которая родила ему детей, и он захотел заменить е
- Хадис 2243Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания того, как нарушивший омовение покидает молитву, будь он имамом или мамумомأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِنَصِيبِينَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَلْيَأْخُذْ عَلَى أَنْفِهِ ، ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ
Сообщил нам Амр ибн Умар ибн Абд аль-‘Азиз в Русибине, передал нам Умар ибн Шабба, передал нам Умар ибн Али аль-Мукаддами от Хишама ибн Урвы от его отца от ‘Аиши о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если у кого-либо из вас случится осквернение (хадас) во вре
- Хадис 2346Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения молящемуся совершать молитфу, когда перед ним проходит женщина, являющаяся для него махрамомأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا رَاقِدَةٌ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى الْفِرَاشِ الَّذِي يَضْطَجِعُ عَلَيْهِ هُوَ وَأَهْلُهُ
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамадани, сказавший: передал нам Хафс бин ‘Амр ар-Рабали, сказавший: передал нам Умар бин ‘Али от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ночную молитву, а я лежала поперек между н
- Хадис 1052Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете вступать в молитву человеку, испытывающему нужду в испражнении, и повелении сначала справить нуждуأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَعُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ ،أَنَّهُ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ ، فَجَاءَ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَقَالَ : لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَحَضَرَ الْغَائِطُ فَابْدَءُوا بِالْغَائِطِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бин Абда, сказав: сообщил нам Хаммад бин Зайд и Умар бин Али, а также передал нам Абд аль-Джаббар бин аль-Аля, сказав: передал нам Суфьян, а также передал нам Абу Курайб, сказав: передал нам Абу Усама — все они от Хишама;
- Хадис 1146Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении прервать молитву и выйти из нее, если у молящегося произошло омовение-хадас, с прикладыванием руки к носу, чтобы люди подумали, будто у него пошла носовая кровотечениеأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ [١]، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى أَنْفِهِ وَلْيَنْصَرِفْ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Хафс ибн Амр ар-Рабали, сказав: передал нам Умар ибн Али, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, от Пророка, да благословил его Аллах и приветствует, который сказал: «Если у кого-либо из вас случится осквернение (выделение г
- Хадис 10818Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМухаммад ибн Амр ибн ‘Ата от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبِي ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
Передали нам Му‘аз ибн аль-Мусанна, Мусаддад, Яхья ибн Са‘ид; (а также) передали нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Му’аддиб, ‘Усман ибн Муслим, Вухайб; (а также) передали нам Юсуф аль-Кады, Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, ‘Умар ибн ‘Али; (а также) передали нам Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шейба, е
- Хадис 14880Аль-Муджам аль-КабирموقوفУрва ибн аз-Зубайрحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : دَثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ، قَالَ : دَثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي النَّجَاشِيِّ : ﴿وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْـزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ ﴾.
Передал нам Абдан ибн Ахмад, сказав: передал нам Зайд ибн аль-Хариш, сказав: передал нам Умар ибн Али от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Абдуллаха ибн аз-Зубайра, который сказал: «Этот аят был ниспослан о Негусе: «Когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполн
- Хадис 22011Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَعُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ :أَتَتْنِي أُمِّي فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصِلُهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ .
Передали нам Юсуф аль-Кади и Ибрахим ибн Наиля аль-Асбахани, они сказали: передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, передали нам Суфьян ибн Уяйна и Умар ибн Али от Хишама ибн Урвы, от Фатимы бинт аль-Мунзир, от Асмы бинт Абу Бакр, которая сказала: «Ко мне пришла моя мать во времена курайшитов
- Хадис 22503Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИз ее преданийحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَكَانَتْ تَحْتَ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا : " لَعَلَّكِ أَرَدْتِ الْحَجَّ ؟ " قَالَتْ : وَاللهِ مَا أَجِدُنِي
Передал нам Юсуф аль-Кады, ему передал Мухаммад ибн Аби Бакр аль-Мукаддами, ему передал ‘Умар ибн ‘Али от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вошел к Дуба‘е бинт аз-Зубайр ибн ‘Абдуль-Мутталиб, которая была замужем за аль-Микдадом ибн аль-Асв
- Хадис 14377Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который вводит своего юного слугу в Мекку без ихрамаحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَأَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُدْخِلُ غِلْمَانَهُ الْحَرَمَ وَهُمْ غَيْرُ مُحْرِمِينَ
Передал нам ‘Умар ибн ‘Али ибн ‘Ата ибн Мукаддам от Хишама ибн ‘Урвы, что его отец вводил своих слуг в Харам, когда они не были в состоянии ихрама.
- Хадис 10856Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о покупателе, который обнаруживает в купленной вещи недостаток после того, как пользовался ее плодами/доходом в течение некоторого времени( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ
(Сообщил нам это) Абу Са‘д аль-Малини, (нам сообщил) Абу Ахмад ‘Абдуллах бин ‘Ади аль-Хафиз, (нам передал) ‘Абдан, (нам передал) Яхья бин Халаф, (нам передал) ‘Умар бин ‘Али от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что при
- Хадис 11917Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о выписывании земельных наделов (икта')( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ لِي : مَا فَعَلَ الْمَسْلُولُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : هُوَ عِنْدِي ، فَقَالَ : أَنَا وَاللهِ خَطَطْتُهُ بِيَدِي ، أَقْطَعَ أَبُو بَكْرٍ الزُّبَيْرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَرْضًا ، فَكُنْتُ أَكْتُبُهَا ، قَالَ : فَجَاءَ عُمَرُ ، فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي : ا
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Сулейман, передал нам ‘Умар ибн ‘Али ибн Мукаддам, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, который сказал: Я вошел к Му‘авие, и он спросил меня: «Что поделывает аль-Маслуль (обна
- Хадис 586Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об омовении после выделений из тела, таких как носовое кровотечение, рвота, кровопускание и тому подобноеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قَالَ :إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى أَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ
Передал нам Абу Бакр ‘Абдуллах ибн Сулейман ибн аль-Аш‘ас, передал нам ‘Амр ибн ‘Али; (а также) передал нам аль-Хусейн ибн Исма‘ил и Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-Вакиль, которые сказали: передал нам ‘Умар ибн Шабба, они оба сказали: передал нам ‘Умар ибн ‘Али аль-Мукаддами, передал нам Хишам ибн ‘Урва, о
- Хадис 2191Муснад аль-БаззараمرفوعУрва ибн аз-Зубайр от Абдуллаха ибн аз-Зубайра2191 2182 - وَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ :نَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَهُوَ الصَّوَابُ . لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ خُذِ الْعَفْوَ أُمِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْخُذَ الْعَفْوَ مِنْ أَخْلَاقِ النَّاسِ وَناه عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: نَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ
«Когда низошел этот аят: „Проявляй снисходительность“, Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было велено брать снисходительное из нравов людей», и передал нам ‘Амр ибн ‘Ал
- Хадис 2192Муснад аль-БаззараمرفوعУрва ибн аз-Зубайр от Абдуллаха ибн аз-Зубайраحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، أَوْ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْـزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ ﴾قَالَ : نَزَلَتْ فِي النَّجَاشِيِّ وَأَصْحَابِهِ .
«А когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполняются слезами»
- Хадис 11111Ас-Сунан аль-КубраموقوفСлова Всевышнего: «И когда они слышат то, что ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполняются слезами»أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي النَّجَاشِيِّ وَأَصْحَابِهِ : ﴿وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْـزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ ﴾
Сообщил нам Амр ибн Али, сообщил нам Умар ибн Али ибн Мукаддам, сказав: «Я слышал, как Хишам ибн Урва рассказывал от своего отца, от Абдуллаха ибн аз-Зубайра, который сказал: “Этот аят был ниспослан о Негусе и его сподвижниках: “Когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их