Передатчики · #666

Исмаил ибн Сумай

إسماعيل بن سميع

ум. 140 г.х.4-е поколение (четвертое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 41 · маукуф 42 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), критиковали его за приверженность к ереси хариджитов

صدوق ، تكلم فيه لبدعة الخوارج

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика), в нём есть нововведение (бид‘а)

ثقة ، فيه بدعة

Сведения

Полное имя: Исмаил ибн Сумайإسماعيل بن سميع
Кунья: Абу Мухаммадأبو محمد
Происхождение: аль-Ханафи, аль-Куфи, аль-Байхаси, ан-Нах‘и, ас-Сабириالحنفي ، الكوفي ، البيهسي ، النخعي ، السابري

Формы имени в иснадах · 10

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ52
إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ12
إِسْمَاعِيلَ الْحَنَفِيِّ4
إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ الْحَنَفِيِّ4
إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ الْحَنَفِيُّ4
إِسْمَاعِيلَ2
إِسْمَاعِيلَ - وَهُوَ ابْنُ سُمَيْعٍ1
إِسْمَاعِيلَ بْنِ1
إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ ابْنُ سُمَيْعٍ1
إِسْمَاعِيلُ - هُوَ ابْنُ سُمَيْعٍ الْحَنَفِيُّ1

Мнения имамов · 57

все (57)похвала (35)порицание (4)смешанное (6)сведения (12)◈ только имамы (31)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 31 — похвала 25 · смешанное 2 · порицание 1 · сведения 3

Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал Ибн ‘Уйайна: «Он был байхасием, поэтому я не ходил к нему и не приближался».
وقال ابن عيينة : كان بيهسيا فلم أذهب إليه ، ولم أقربه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: «Я спросил своего отца об Исма‘иле ибн Суми‘е, и он ответил: „Благ (салих)“».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن إسماعيل بن سميع ، فقال : صالح
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
Добавил аль-‘Иджли: «Заида перестал передавать хадисы от него, потому что он придерживался мнения хариджитов».
زاد العجلي : ترك زائدة أن يحدث عنه لأنه كان يرى رأي الخوارج .
аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.
И сказал Абу Ну‘айм: «Исма‘иль ибн Суми‘ — байхасит, сосед мечети на протяжении сорока лет, которого не видели ни на пятничной, ни на коллективной молитве».
وقال أبو نعيم : إسماعيل بن سميع بيهسي جار المسجد أربعين سنة لم ير في جمعة ولا جماعة
аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.
И сказал Абу Ну‘айм: «Исма‘иль — байхасит, соседствовал с мечетью сорок лет, и его не видели ни на джумуа, ни в джамаате».
وقال أبو نعيم : إسماعيل بيهسي جاور المسجد أربعين سنة لم ير في جمعة ولا جماعة
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
И сказал Абу Джи‘фар аль-‘Укайли: «Он придерживался мнения хариджитов».
وقال أبو جعفر العقيلي : كان يرى رأي الخوارج
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Аль-Миззи упомянул, что он передавал от Валана аль-Ханафи, сподвижника Ибн Мас‘уда, а затем сказал: «Но правильным является то, что между ними находится Малик ибн ‘Умайр».
ذكر المزي أنه روى عن والان الحنفي صاحب ابن مسعود ، ثم قال : والصحيح أن بينهما مالك بن عمير .
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Валан аль-Ханафи, сподвижник Ибн Мас‘уда, однако правильным является то, что между ними находится Малик ибн ‘Умайр.
ووالان الحنفي صاحب ابن مسعود ، والصحيح أن بينهما مالك بن عمير
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Был суфрием.
كان صفريا
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Хумайд ар-Рази со слов Джарира: «Он придерживался мнения хариджитов, и я записывал от него, а затем оставил его».
وقال محمد بن حميد الرازي عن جرير : كان يرى رأي الخوارج ، وكتبت عنه ، ثم تركته
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Хумайд со слов Джарира: «Он придерживался мнения хариджитов, я записывал от него, а затем оставил».
وقال محمد بن حميد عن جرير : كان يرى رأي الخوارج ، كتبت عنه ثم تركته
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.
Написал мне Ибн Айюб: «Рассказал нам Ибн Хумайд, рассказал нам Джарир, сказавший: „Исма‘иль ибн Суми‘ придерживался мнения хариджитов, и я записывал от него, а затем оставил“».
كتب إلي ابن أيوب ، حدثنا ابن حميد ، حدثنا جرير ، قال : كان إسماعيل بن سميع يرى رأي الخوارج ، وكتبت عنه ثم تركته .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 19

От него передавали · 24

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela