Муса ибн Масуд ан-Нахди

Полное имя

Муса ибн Масудموسى بن مسعود

Кунья

Абу Хузайфаأبو حذيفة

Происхождение

ан-Нахди, мавля, аль-Басриالنهدي مولاهم ، البصري

Родственные связи

Вольноотпущенник бану Нахд; говорят, что ас-Саури женился на его матери, когда тот прибыл в Басру; был доверенным лицом ‘Умара бин ‘Абд аль-Ваххаба ас-Сакафиمولى بني نهد ، قيل: إن الثوري تزوج أمه لما قدم البصرة ، وكان وكيلا لعمر بن عبد الوهاب الثقفي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو حُذَيْفَةَ319
• مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ41
• أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ23
• وَأَبُو حُذَيْفَةَ17
• مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ أَبُو حُذَيْفَةَ5
• أَبُو حُذَيْفَةَ النَّهْدِيُّ4
• أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ النَّهْدِيُّ4
• أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُود2
• أَبَا حُذَيْفَة1
• أَبُو حُذَيْفَة1
• أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى1
• أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى النَّهْدِيُّ1
• أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ الْبَصْرِيُّ1
• أَبُو حُذَيْفَةُ1
• أَبُو خَلِيفَةَ1
• أَبِي حُذَيْفَةَ1
• مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ النَّهْدِيُّ1
• مُوسَى يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ1
• وَمُوسَى بْنُ مَسْعُود1

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Аль-Джузджани сказал: «Я слышал, как Ахмад говорил: «Словно Суфьян, от которого передаёт Абу Хузайфа, — это не тот Суфьян ас-Саури, от которого передают люди».

  وقال الجوزجاني : سمعت أحمد يقول : كأن سفيان الذي يروي عنه أبو حذيفة ليس هو سفيان الثوري الذي يحدث عنه الناس .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абдуллах ибн Ахмад сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Кабиса более точен в хадисах Суфьяна, чем он. Абу Хузайфа — почти ничто, хотя я и записывал от них обоих».

  وقال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول : قبيصة أثبت منه حديثا في سفيان ، أبو حذيفة شبه لا شيء ، وقد كتبت عنهما جميعا .

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  ‘Амр ибн ‘Али аль-Фалляс сказал: «Пусть не передаёт от него тот, кто разбирается в хадисах».

  وقال عمرو بن علي الفلاس : لا يحدث عنه من يبصر الحديث .

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  ‘Абдуллах аль-Хаким ан-Найсабури сказал: «Муса ибн Мас‘уд часто ошибается, у него плохая память, ‘Амр ибн ‘Али и другие критиковали его».

  وقال عبد الله الحاكم النيسابوري : موسى بن مسعود كثير الوهم ، سيئ الحفظ ، غمزه عمرو بن علي وغيره .

• ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

  Ат-Тирмизи сказал: «Его хадисы признаются слабыми».

  وقال الترمذي : يضعف في الحديث

• ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

  Ат-Тирмизи сказал: «Его хадисы признаются слабыми».

  وقال الترمذي : يضعف في الحديث .

• Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.

  Ибн Хузайма сказал: «От него не приводят доводы».

  وقال ابن خزيمة : لا يحتج به .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Иногда ошибается.

  ربما أخطأ

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Ошибается.

  يخطئ

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Ад-Даракутни сказал: «Аль-Бухари приводил от него хадисы, и он часто ошибается, о нём говорили».

  وقال الدارقطني : قد أخرج له البخاري وهو كثير الوهم ، تكلموا فيه .

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  В книге «аль-Джарх ва-т-та‘диль» от ад-Даракутни: «Аль-Бухари приводил от него хадисы, и он часто ошибается, о нём говорили, и он — сподвижник ас-Саури».

  وفي كتاب «الجرح والتعديل» [ق165 \ أ] عن الدارقطني : قد خرجه البخاري ، وهو كثير الوهم ، تكلموا فيه وهو صاحب الثوري .

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  Аль-Хаким Абу ‘Абдуллах сказал: «Часто ошибается, плохая память».

  وقال الحاكم أبو عبد الله : كثير الوهم سيئ الحفظ .

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  Ас-Саджи сказал: «Он допускал ошибки в написании (тасхиф), и он мягкий (лейин)».

  وقال الساجي : كان يصحف ، وهو لين .

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  Ас-Саджи сказал: «Он допускал ошибки в написании (тасхиф), и он мягкий (лейин) по их мнению. Бундар не передавал от него, а Ибн аль-Мусанна передавал. Он был поверенным ‘Умара ибн ‘Абд аль-Ваххаба ас-Сакафи, и его слушание от ‘Умара было от ас-Саури, и копия, я полагаю, была у ‘Умара ибн ‘Абд аль-Ваххаба».

  وقال الساجي : كان يصحف ، وهو لين عندهم ، وكان بندار لا يحدث عنه ، وكان ابن المثنى يحدث عنه ، وكان وكيلا لعمر بن عبد الوهاب الثقفي ، فكان سماعه من عمر من الثوري ، والنسخة كانت لعمر بن عبد الوهاب فيما أظن .

• аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

  Аль-‘Укайли упомянул его в «Сборнике слабых передатчиков».

  وذكره العقيلي في «جملة الضعفاء»

• Ибн Кани366 — 354 г.х.

  Ибн Кани‘ сказал: «В нём есть слабость».

  وقال ابن قانع : فيه ضعف .

• Ибн Кани366 — 354 г.х.

  Ибн Кани‘ упомянул его смерть, не пропустив ни буквы, добавив: «Вольноотпущенник племени Нахд, в нём есть слабость».

  ذكر وفاته ابن قانع لم يغادر حرفا ، زاد : مولى بني نهد ، فيه ضعف

• Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

  Абу Ахмад аль-Хаким сказал: «Он не является сильным по их мнению».

  وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم .

• Мухаммад ибн Башшар Бундар167 — 252 г.х.

  Бундар сказал: «Муса ибн Мас‘уд слабый (да‘иф) в хадисах, я много записывал от него, а затем оставил его».

  وقال بندار : موسى بن مسعود ضعيف في الحديث كتبت عنه كثيرا ثم تركته

• Мухаммад ибн Башшар Бундар167 — 252 г.х.

  Бундар сказал: «Муса ибн Мас‘уд слабый (да‘иф) в хадисах, я много записывал от него, а затем оставил его».

  وقال بندار : موسى بن مسعود ضعيف في الحديث ، كتبت عنه كثيرا ثم تركته .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн94 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир87 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра77 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар44 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар34 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара30 хадисов
• Муснад аль-Баззара23 хадиса
• Сунан ад-Даракутни9 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат8 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд6 хадисов
• Сахих аль-Бухари4 хадиса
• Сунан Абу Дауда3 хадиса
• Аль-Мунтака3 хадиса
• Муснад ад-Дарими2 хадиса
• Муснад Ахмад2 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр2 хадиса
• Муснад ат-Таялиси1 хадис
• Сахих Ибн Хиббан1 хадис
• Джами ат-Тирмизи1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela