مُحَدِّث
Передатчики · #6450

Муса ибн Масуд ан-Нахди

موسى بن مسعود النهدي

Правдивый (садук), с плохой памятью, допускал ошибки в написании (тасхиф)

صدوق سيئ الحفظ ، وكان يصحف

Правдивый (садук), допускал ошибки в написании (тасхиф)

صدوق يصحف

Сведения

Полное имя
Муса ибн Масудموسى بن مسعود
Кунья
Абу Хузайфаأبو حذيفة
Происхождение
ан-Нахди, мавля, аль-Басриالنهدي مولاهم ، البصري
Родственные связи
Вольноотпущенник бану Нахд; говорят, что ас-Саури женился на его матери, когда тот прибыл в Басру; был доверенным лицом ‘Умара бин ‘Абд аль-Ваххаба ас-Сакафиمولى بني نهد ، قيل: إن الثوري تزوج أمه لما قدم البصرة ، وكان وكيلا لعمر بن عبد الوهاب الثقفي

Формы имени в иснадах · 19

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو حُذَيْفَةَ319
  • مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ41
  • أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ23
  • وَأَبُو حُذَيْفَةَ17
  • مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ أَبُو حُذَيْفَةَ5
  • أَبُو حُذَيْفَةَ النَّهْدِيُّ4
  • أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ النَّهْدِيُّ4
  • أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُود2
  • أَبَا حُذَيْفَة1
  • أَبُو حُذَيْفَة1
  • أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى1
  • أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى النَّهْدِيُّ1
  • أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ الْبَصْرِيُّ1
  • أَبُو حُذَيْفَةُ1
  • أَبُو خَلِيفَةَ1
  • أَبِي حُذَيْفَةَ1
  • مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ النَّهْدِيُّ1
  • مُوسَى يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ1
  • وَمُوسَى بْنُ مَسْعُود1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 34 — похвала 5 · смешанное 8 · порицание 12 · сведения 9
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Абу Хузайфе?». Он ответил: «Он подобен им», имея в виду подобных ‘Абд ар-Раззаку, Кабисе, Йа‘ле и ‘Убайдуллаху в передачах от ас-Саури.

    وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، قلت ليحيى بن معين : أبو حذيفة ؟قال : هو مثلهم - يعني مثل عبد الرزاق، وقبيصة ، ويعلى ، وعبيد الله في الثوري

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    ‘Усман ад-Дарими передал от Ибн Ма‘ина: «Он подобен им», имея в виду в передачах от Суфьяна, подобен Кабисе и его уровню.

    وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : هو مثلهم ، يعني في سفيان مثل قبيصة وطبقته .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    ‘Абд ар-Рахман передал от Йа‘куба ибн Исхака, что он написал мне: «‘Усман ибн Са‘ид [ад-Дарими] сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Абу Хузайфе?». Он ответил: «Он подобен им», имея в виду подобных ‘Абд ар-Раззаку, Кабисе, Йа‘ле и ‘Убайдуллаху в передачах от ас-Саури.

    نا عبد الرحمن ، نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : قلت ليحيى بن معين : أبو حذيفة ؟ فقال : هو مثلهم - يعني مثل عبد الرزاق ، وقبيصة ، ويعلى ، وعبيد الله في الثوري

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Абу Бакр аль-Асрам сказал: «Я спросил Абу ‘Абдуллаха Ахмада ибн Ханбаля: «Абу Хузайфа, разве он не из числа правдивых?». Он ответил: «Да, что касается того, что он из числа правдивых, то да». Ибрахим ибн Йа‘куб аль-Джузджани сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Словно Суфьян, от которого передаёт Абу Хузайфа, — это не тот Суфьян ас-Саури, от которого передают люди».

    قال أبو بكر الأثرم قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: أبو حذيفة أليس ، هو من أهل الصدق ؟قال نعم: أما من أهل الصدق فنعم . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، سمعت أحمد بن حنبل يقول: كأن سفيان الذي يحدث عنه أبو حذيفة ليس ، هو سفيان الثوري الذي يحدث عنه الناس

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Аль-Асрам сказал: «Я спросил Ахмада: «Разве он не из числа правдивых?». Он ответил: «Что касается того, что он из числа правдивых, то да».

    قال الأثرم : قلت لأحمد : أليس هو من أهل الصدق ؟ قال : أما من أهل الصدق ، فنعم .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    ‘Абд ар-Рахман передал от ‘Али ибн Аби Тахира, что он написал мне: «Абу Бакр аль-Асрам сказал: «Я спросил Абу ‘Абдуллаха, то есть Ахмада ибн Ханбаля: «Абу Хузайфа, разве он не из числа правдивых?». Он ответил: «Да, что касается того, что он из числа правдивых, то да».

    نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : نا أبو بكر الأثرم قال : قلت لأبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل - أبو حذيفة أليس هو من أهل الصدق ؟ قال : نعم أما من أهل الصدق فنعم

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    В книге «аз-Захра»: «Он (имея в виду аль-Бухари) передал от него одиннадцать хадисов».

    وفي كتاب «الزهرة » : روى عنه – يعني البخاري - أحد عشر حديثا

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Я скажу: У него у аль-Бухари от Суфьяна нет ничего, кроме трёх хадисов в качестве подкрепления (мутаба‘а), и у него есть ещё один от За’иды, также в качестве подкрепления.

    قلت : ما له عند البخاري عن سفيان سوى ثلاثة أحاديث متابعة ، وله عنده آخر عن زائدة متابعة أيضا .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    ‘Абд ар-Рахман сказал: «Моего отца спросили об Абу Хузайфе и Мухаммаде ибн Касире, и он ответил: «Как они близки друг к другу, они оба были наставниками». Его спросили о Му’аммале ибн Исма‘иле и Абу Хузайфе, и он ответил: «В их книгах много ошибок, и Абу Хузайфа из них двоих ошибается меньше».

    نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن أبي حذيفة ، ومحمد بن كثير فقال : ما أقربهما ، وكانا مؤذنين ، وسئل عن مؤمل بن إسماعيل ، وأبي حذيفة فقال : في كتبهما خطأ كثير ، وأبو حذيفة أقلهما خطأ

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Х.

    هـ

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 19

От него передавали · 75

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (75)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela