Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Махмуд бин Халид и Якуб бин Кааб аль-Антаки (и это его формулировка), которые сказали: «Передал нам аль-Валид бин Муслим от Хариза бин Усмана от Абдуррахмана бин Майсары от аль-Микдада бин Маадикерыба, к
Хадисы передатчика
- Хадис 272Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности протирания всей головы при омовенииأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ - وَاللَّفْظُ لَهُ - ( قَالَا ) : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ ، فَإِذَا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ ، فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَاءَ ، ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ . قَالَ مَحْمُودٌ : قَالَ : أَخْبَرَنِي حَرِيزٌ حَتَّى ي
- Хадис 305Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о введении двух пальцев в слуховые отверстия ушейأَخْبَرَنَا ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ( قَالَا ) : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، قَالَ : وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ بَاطِنِهِمَا وَظَاهِرِهِمَا . زَادَ هِشَامٌ : أَدْخَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي صِمَاخَيْ أُذُنَيْهِ
Сообщил нам аль-Хусайн бин Мухаммад ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Махмуд бин Халид и Хишам бин Халид ад-Димашки (они оба сказали): передал нам аль-Валид бин Муслим, от Хариза бин ‘Усмана, от ‘Абдуррахмана бин Майсары, от аль-Микдама бин Ма‘дика
- Хадис 1401Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как протирать кожаные носки (хуффы)1401 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ ، قَالَ :عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : يُرْوَى أَنَّ ثَوْرًا لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَجَاءٍ . وَضَّأْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَمَسَحَ عَلَى أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلِهِ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو
1401 — (Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, сообщил нам Абу Давуд, передал нам Муса бин Марван ар-Ракки и Махмуд бин Халид ад-Димашки, оба сказали: передал нам Аль-Валид, и упомянул это в том же значении, и сказал: «От Раджа бин Хайвы». Абу Давуд сказал: «Передают, что С
- Хадис 1469Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении после омовения покойникаوَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، يَعْنِي ابْنَ عَاصِمٍ الدِّمَشْقِيَّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِلَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ : إِنَّ ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ أَخْبَرَنِي عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ يَعْنِي :وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан бин Абдан, (передал нам) Ахмад бин Убайд, (передал нам) Джафар бин Ахмад, то есть ибн Асым ад-Димашки, (передал нам) Махмуд бин Халид, (передал нам) аль-Валид бин Муслим, который сказал: Я спросил аль-Лайса бин Са‘да: «Поистине, Ибн Абу Зи‘з сообщил мне от Салиха, вольноо
- Хадис 2257Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об остановке для обязательной молитвы( أَخْبَرَنَا ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ :أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - هَلْ رُخِّصَ لِلنِّسَاءِ أَنْ يُصَلِّينَ عَلَى الدَّوَابِّ ؟ قَالَتْ : لَمْ يُرَخَّصْ لَهُنَّ فِي شِدَّةٍ وَلَا رَخَاءٍ
(Сообщил нам) аль-Хусейн бин Мухаммад аль-Факих, сообщил Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Махмуд бин Халид, передал нам Мухаммад бин Шуайб, от Ан-Нумана бин аль-Мунзира, от Ата бин Аби Рабаха, что он спросил Аишу, да будет доволен ею Аллах: «Было ли разрешено женщинам совершать м
- Хадис 2992Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِي ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، قَالُوا : أَنْبَأَ الْوَلِيدُ - هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ : أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، قَالَ :لَا يَتْرُكُ قِرَاءَةَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ خَلْفَ الْإِمَامِ جَهَرَ ، أَوْ لَمْ يَجْهَرْ
(Сообщил нам) Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Абу Бакр бин Абу Давуд, передал нам Ахмад бин Абу аль-Хавари, Амр бин Усман, Махмуд бин Халид, Касир бин ‘Убайд и Али бин Сахль, сказавшие: сообщил нам аль-Валид — то есть ибн Муслим, от аль-Ауз
- Хадис 3526Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сунне относительно положения молящегося, если он молится лицом к столбу, колонне или чему-либо подобномуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْأَلْهَانِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْوَلِيدُ بْنُ كَامِلٍ ، عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ حُجْرٍ الْبَهْرَانِيِّ ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهَا قَالَ :مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي إِلَى عُودٍ وَلَا عَمُودٍ وَلَا شَجَرَةٍ إِلَّا جَعَلَهُ عَلَى حَاجِبِهِ الْأَيْمَنِ أَوِ الْأَيْسَرِ ، وَلَا يَصْمُدُ لَهُ صَمْدًا
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, сказав: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, сообщил нам Али бин Айяш аль-Альхани (ч), и сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд,
- Хадис 4316Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении кожаных носков (хуфф) и сандалийوَأَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَائِذٍ - ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ - ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، أَخْبَرَنِي أَيْضًا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَائِشَةَ- رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَعْنَاهُ . إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلَيْهِ فِي الْأَذَى فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُمَا طَهُورٌ
4316 - И сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Махмуд бин Халид, передал нам Мухаммад — то есть ибн ‘Аиз — передал нам Яхья — то есть ибн Хамза — от аль-‘Уза‘и, от Мухаммада бин аль-Валида, сообщил мне также Са‘ид бин Аби Са‘ид, от аль-Ка‘к
- Хадис 5843Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно проявлять лаконичность в речи и избегать многословия( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يُطِيلُ الْمَوْعِظَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِنَّمَا هِيَ كَلِمَاتٌ يَسِيرَةٌ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Махмуд бин Халид (И), и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Джафар бин Мухаммад бин аль-Харис, передал нам Джафар бин Мухаммад аль-Фрьяби, передал нам Махмуд бин Халид ад-Димашки, передал нам
- Хадис 6869Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полном омовении женщины( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ مُقَطَّعًا بِمَعْنَاهُ ، وَاللَّفْظُ مُخْتَلِفٌ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :فَإِذَا فَرَغَتْ مِنَ الْخَمْسِ فَلْتَجْعَلِ الْكَافُورَ فِي مَسَامِعِ الْمَيِّتِ
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Джа‘фар бин Ахмад бин ‘Асым, передал нам Махмуд бин Халид, передал нам аль-Валид бин Муслим, сообщил мне Шейбан Абу Му‘авия, — и он упомянул этот хадис полностью, фрагментарно, по смыслу, причем формулировки
- Хадис 7786Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о неверующем, находящемся на иждивении, за которого не выплачивается закят аль-фитрأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ ، وَكَانَ شَيْخَ صِدْقٍ ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ يُحَدِّثُ عَنْهُ ، ثَنَا سَيَّارُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّدَفِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :فَرَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصِّيَامِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ ، وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ ، مَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ ، وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн Исмаил ибн Мехран аль-Исмаили, передал нам мой отец, передал нам Махмуд ибн Халид ад-Димашки, передал нам Марван ибн Мухаммад ад-Димашки, передал нам Язид ибн Муслим аль-Хауляни — а он был правдивым шейхом, и от нег
- Хадис 7787Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о неверующем, находящемся на иждивении, за которого не выплачивается закят аль-фитр7787 - وَالصَّحِيحُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْخَوْلَانِيُّ ، كَانَ شَيْخَ صِدْقٍ ، وَكَانَ ابْنُ وَهْبٍ يَرْوِي عَنْهُ . وَهَكَذَا ذَكَرَهُ عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلَّالُ ، عَنْ مَرْوَانَ ، وَذَكَرَهُ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ فِي الْكُنَى ، وَلَمْ يَعْرِفِ اسْمَهُ . فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
7787 — Достоверным является то, что сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передали нам Махмуд ибн Халид ад-Димашки и Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ас-Самарканди, сказавшие: передал нам Марван ибн Мухаммад, Абдуллах сказал: передал нам Абу Язид аль-Хауляни
- Хадис 8076Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве о видении новолуния месяца рамадан( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، وَأَنَا لِحَدِيثِهِ أَتْقَنُ ، قَالَا : ثَنَا مَرْوَانُ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :تَرَايَا النَّاسُ الْهِلَالَ ، فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنِّي رَأَيْتُهُ ، فَصَامَ ، وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Руудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Махмуд бин Халид и Абдуллах бин Абдуррахман ас-Самарканди, причем хадис первого мне более точен, — оба они сказали: передал нам Марван, то есть сын Мухаммада, от Абдуллаха бин Вахба, от Яхьи бин Абду
- Хадис 12625Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наследовании ребенка женщины, подвергнутой проклятию (лиан)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَمُوسَى بْنُ عَامِرٍ قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ ، ثَنَا ابْنُ جَابِرٍ ، ثَنَا مَكْحُولٌ قَالَ :جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِيرَاثَ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ لِأُمِّهِ ، وَلِوَرَثَتِهَا مِنْ بَعْدِهَا
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передали нам Махмуд бин Халид и Муса бин ‘Амир, которые сказали: передал нам аль-Валид, передал нам Ибн Джабир, передал нам Макхуль, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опред
- Хадис 12631Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ребенок прелюбодеяния не наследует прелюбодею, а прелюбодей не наследует емуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، وَزَادَ :وَذَلِكَ فِيمَا اسْتُلْحِقَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، فَمَا اقْتُسِمَ مِنْ مَالٍ قَبْلَ الْإِسْلَامِ فَقَدْ مَضَى
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Махмуд бин Халид, передал нам мой отец, от Мухаммада бин Рашида с его иснадом и смыслом, и добавил: «И это касается того, что было причислено [к роду] в начале ислама, а то имущество, что было подел
- Хадис 12847Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности выделения одной пятой части (хумсу) из военной добычи и имущества фаи( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنِي فِيمَا حَدَّثَهُ ابْنٌ لِعَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ : أَنَّ مَنْ سَأَلَ عَنْ مَوَاضِعِ الْفَيْءِ فَهُوَ مَا حَكَمَ فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَرَآهُ الْمُؤْمِنُونَ عَدْلًا مُوَافِقًا لِقَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : جَعَلَ اللهُ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Махмуд бин Халид, передал нам Мухаммад бин ‘Аиз, передал нам аль-Валид, передал нам ‘Иса бин Юнис: рассказал мне тот, кому рассказал сын ‘Ади бин ‘Ади аль-Кинди, что ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз написал:
- Хадис 12877Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об избранной доле (саффи)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا غَزَا كَانَ لَهُ سَهْمٌ صَافٍ يَأْخُذُهُ مِنْ حَيْثُ شَاءَ ، فَكَانَتْ صَفِيَّةُ مِنْ ذَلِكَ السَّهْمِ ، وَكَانَ إِذَا لَمْ يَغْزُ بِنَفْسِهِ ، ضُرِبَ لَهُ بِسَهْمِهِ وَلَمْ يَخْتَرْ
(И сообщил нам) Абу Али, (передал нам) Абу Бакр бин Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Махмуд бин Халид ас-Сулами, (передал нам) Умар бин Абд аль-Вахид от Са‘ида бин Башира, от Катады, который сказал: Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправлялся в военный пох
- Хадис 12924Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о втором аспекте добровольных молитв( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ذَكْوَانَ وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيَّانِ قَالَا : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَهْبٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ :كُنْتُ عَبْدًا بِمِصْرَ لِامْرَأَةٍ مِنْ هُذَيْلٍ ، فَأَعْتَقَتْنِي ، فَمَا خَرَجْتُ مِنْ مِصْرَ وَبِهَا عِلْمٌ إِلَّا حَوَيْتُ عَلَيْهِ فِيمَا أُرَى ، ثُمَّ أَتَيْتُ الشَّامَ ، فَغَرْبَلْتُهَا ، كُلُّ ذَلِكَ أَسْأَلُ عَنِ النَّفَلِ ، فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُخْبِرُنِي فِيهِ بِشَيْءٍ ، حَتَّى لَقِيتُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сна Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балавейх, сна аль-Хасан бин Али бин Шабиб аль-Маамари, сна Абдуллах бин Ахмад бин Закван и Махмуд бин Халид ад-Димашкиани, которые сказали: сна Марван бин Мухаммад ад-Димашки, сна Яхья бин Хамза, который сказал: Я слышал, как
- Хадис 15864Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что если мать выходит замуж, ее право на воспитание (хадана) ребенка аннулируется и переходит к его бабушкеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو :أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ابْنِي هَذَا كَانَ بَطْنِي لَهُ وِعَاءً ، وَثَدْيِي لَهُ سِقَاءً ، وَحِجْرِي لَهُ حِوَاءً ، وَإِنَّ أَبَاهُ طَلَّقَنِي وَأَرَادَ أَنْ يَنْزِعَهُ مِنِّي فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ ت
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Ахмад бну Мухаммад бну Абдус аль-Анази, передал нам Усман бну Саид ад-Дарими, передал нам Махмуд бну Халид ад-Димашки, передал нам аль-Валид бну Муслим, рассказал мне Абу Амр аль-Аузаи, рассказал мне Амр бну Шуайб от своего отца от своего деда Абдуллах
- Хадис 16553Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что сообщается об убийстве на основании клятв (касама)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ ( ح ) قَالَ أَبُو دَاوُدَ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ ، أَنْبَأَ الْوَلِيدُ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّهُ قَتَلَ بِالْقَسَامَةِ رَجُلًا مِنْ بَنِي نَصْرِ بْنِ مَالِكٍ بِبَحْرَةِ الرِّعَاءِ عَلَى شَطِّ لِيَّةَ ، فَقَالَ الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ مِنْهُمْ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр биН Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Махмуд биН Халид и Касир биН ‘Убейд, сказавшие: передал нам аль-Валид (и в другой раз) сказал Абу Дауд: передал нам Мухаммад биН ас-Саббах биН Суфьян, сообщил нам аль-Валид, от Абу ‘Амра, от АмрУ биН Шу