Мухаммад ибн Маймун Абу Хамза ас-Суккари

Полное имя

Мухаммад ибн Маймунمحمد بن ميمون

Кунья

Абу Хамзаأبو حمزة

Прозвище

Аль-Хафиз, ас-Суккариالحافظ ، السكري

Происхождение

Аль-Хафиз, ас-Суккари, аль-Марвазиالحافظ ، السكري ، المروزي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو حَمْزَةَ96
• أَبِي حَمْزَةَ61
• أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ27
• أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ17
• أَبُو حَمْزَةَ - يَعْنِي : السُّكَّرِيَّ2
• أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ2
• وَأَبُو حَمْزَةَ2
• أَبُو حَمْزَةَ - هُوَ السُّكَّرِيُّ1
• أَبُو حَمْزَةَ - هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونَ السُّكَّرِيُّ1
• أَبُو حَمْزَةَ - وَهُوَ السُّكَّرِيُّ1
• أَبُو حَمْزَةَ ، وَهُوَ السُّكَّرِيُّ1
• أَبُو حَمْزَةَ الْمَرْوَزِيُّ1
• أَبُو حَمْزَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ1
• أَبُو حَمْزَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَرْوَزِيُّ السُّكَّرِيُّ1
• أَبُو حَمْزَةَ يَعْنِي السُّكَّرِيَّ ، وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ1
• أَبِي1
• أَبِي حَمْزَةَ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ السُّكَّرِيِّ1
• السُّكَّرِيُّ - يَعْنِي أَبَا حَمْزَةَ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Абу Бакр (929 к) ибн Аби Хайсама в том, что он написал мне: «Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Абу Хамза ас-Суккари — надёжный (сика)»».

  نا عبد الرحمن أنا أبو بكر (929 ك) بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : قال يحيى بن معين : أبو حمزة السكري ثقة [

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».

  وقال النسائي : ثقة .

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».

  وقال النسائي : ثقة .

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Нет проблем с Абу Хамзой, за исключением того, что в конце жизни он ослеп, и тот, кто записал от него до этого, — его хадисы хороши».

  وقال النسائي : لا بأس بأبي حمزة إلا أنه كان قد ذهب بصره في آخر عمره ، فمن كتب عنه قبل ذلك فحديثه جيد .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في " الثقات " .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Что касается слов аль-Миззи: «Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и упомянул дату его смерти со слов других», то в этом есть повод для размышления. Если бы он заглянул в книгу «ас-Сикат», то обнаружил бы, что тот сказал: «Он умер в 167 или 168 году». И даже если его целью было перечисление тех, кто высказывался о дате смерти, ему следовало бы упомянуть об этом со слов аль-Бухари, аль-Курраба, Я‘куба ибн Шейбы ас-Судуси, ас-Сам‘ани, Ибн Кани‘ и других.

  وفي قول المزي : ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وذكر وفاته من عند غيره نظر . لو نظر في كتاب " الثقات " لوجده قد قال : مات سنة سبع أو ثمان وستين ومائة ، وإن كان مقصوده تعداد القائلين بالوفاة لكان ينبغي أن يذكره من عند البخاري ، والقراب ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، والسمعاني ، وابن قانع في آخرين

• Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.

  Упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат».

  وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "

• Ибн аль-Каттан аль-Фаси? — 628 г.х.

  Сказал Ибн аль-Каттан: «Надёжный, известный (сика машхур)».

  وقال ابن القطان : ثقة مشهور

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Достоверно (сахь).

  صح

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный, обладающий высокими достоинствами (сика фадиль).

  ثقة فاضل

• Аббас Ад-Дури185 — 271 г.х.

  Сказал ‘Аббас ад-Дури: «Абу Хамза ас-Суккари был одним из надёжных людей. Когда кто-то из тех, кто приезжал к нему издалека, заболевал у него, он выяснял, в чем тот нуждается для обеспечения, и приказывал позаботиться об этом. Он не продавал сахар, а был прозван «ас-Суккари» за сладость своей речи».

  وقال عباس الدوري : كان أبو حمزة السكري من ثقات الناس ، وكان إذا مرض عنده من قد رحل إليه ينظر إلى ما يحتاج إليه من الكفاية ، فيأمر بالقيام به ، ولم يكن يبيع السكر ، وإنما سمي السكري لحلاوة كلامه

• Аббас Ад-Дури185 — 271 г.х.

  Сказал ад-Дури: «Он был из числа надёжных людей, сахара не продавал, а прозван ас-Суккари за сладость речи».

  وقال الدوري : كان من ثقات الناس ، ولم يكن يبيع السكر ، وإنما سمي السكري لحلاوة كلامه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир40 хадисов
• Сахих аль-Бухари28 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра24 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра19 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат19 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн16 хадисов
• Сунан ад-Даракутни11 хадисов
• Сунан ан-Насаи9 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара9 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан8 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар7 хадисов
• Муснад аль-Баззара7 хадисов
• Муснад Ахмад6 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр5 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба4 хадиса
• Джами ат-Тирмизи3 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма3 хадиса
• Сунан Ибн Маджа3 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар2 хадиса
• Сунан Абу Дауда1 хадис
• Сахих Муслим1 хадис
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela