«Урва располагал людей к себе своими хадисами».
Хадисы передатчика
- Хадис 26944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал желательным предлагать задавать вопросы и говорить: «Спрашивайте меня»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَ عُرْوَةُ يَتَأَلَّفُ النَّاسَ عَلَى حَدِيثِهِ
- Хадис 26998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава об обрезании: кто его совершалحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ " قَالَ : فَذَكَرَ " الْخِتَانَ
«Пять вещей относятся к естеству (фитра)». Он сказал: «И упомянул "обрезание"».
- Хадис 27033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что мужчине нежелательно произноситьحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ إِنِّي خَبِيثُ النَّفْسِ ، وَلْيَقُلْ : إِنِّي لَقِسُ النَّفْسِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть никто из вас не говорит: “Я хабис ан-нафс (скверный душой)”, а пусть говорит: “Я лакис ан-нафс (удрученный душой)”».
- Хадис 27066Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Когда ложишься на свое ложе, положи правую руку под правую щеку»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُؤَمَّلِ [١]، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ
Передал нам ‘Убайд ибн Са‘ид от Шу‘бы, от Абу аль-Му’аммаля, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершив два рака‘ата утренней молитвы, ложился на бок и клал свою правую руку под правую щеку.
- Хадис 27095Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ каких случаях разрешена ложьحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَمْ يَكْذِبْ مَنْ قَالَ خَيْرًا ، أَوْ نَمَى خَيْرًا ، أَوْ أَصْلَحَ بَيْنَ اثْنَيْنِ
«Передал нам Суфьян ибн Хусайн от аз-Зухри, от Хумайда ибн ‘Абдуррахмана, со слов его матери, которая сказала: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не солгал тот, кто сказал благое, или распространил благое, или примирил двоих""».
- Хадис 27154Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о скупости и жадностиحَدَّثَنَا يَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был щедрее вольного ветра».
- Хадис 27155Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о скупости и жадностиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был самым щедрым из людей на добро, и самым щедрым он был тогда, когда его встречал Джибриль».
- Хадис 27170Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО повторении хадисаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ : سَمِعْتُ [١]ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ :تَرْدَادُ الْحَدِيثِ أَشَدُّ مِنْ نَقْلِ الْحِجَارَةِ
«Я слышал, как Ибн Шихаб говорил: «Повторение хадиса тяжелее, чем перенос камней».
- Хадис 27187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб убийстве муравьевحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ النَّمْلِ وَالنَّحْلِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил убивать муравьёв и пчёл».
- Хадис 27218Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, с чего желательно начинать разговорحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ قُرَّةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كُلُّ كَلَامٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
«Любая важная речь, которая не начинается с восхваления Аллаха, является неполноценной».
- Хадис 27273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКнига о кровавой выплате (дийя)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : كَانَ الزُّهْرِيُّ يَقُولُ :مِائَتَيْ بَقَرَةٍ أَوْ أَلْفَيْ شَاةٍ
«Аз-Зухри говорил: "Двести коров или две тысячи овец"».
- Хадис 27309Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто такое непредумышленное убийство (шибх аль-амд)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :شِبْهُ الْعَمْدِ : أَنْ يَضْرِبَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي الثَّأْرِ يَكُونُ بَيْنَهُمَا وَلَا يُرِيدُ قَتْلَهُ ، فَيَمْرَضُ مِنْ ذَلِكَ فَيَمُوتُ
«Полупреднамеренное убийство — это когда человек бьет другого в ходе ссоры, возникшей между ними, не желая его убить, но тот заболевает от этого и умирает».
- Хадис 27335Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаков размер компенсации за убийство невольницыحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مَكْحُولٍ وَعَنْ أَشْعَثَ عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْآمَّةِ ثُلُثَ الدِّيَةِ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Мухаммада ибн Исхака, от Макхуля, а также от Аш‘аса, от аз-Зухри, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате трети выкупа за рану амма (проникающую в оболочку мозга).
- Хадис 27410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعБрови и то, что с ними связаноحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :فِي الْحَاجِبَيْنِ إِذَا اجْتِيحَا : الدِّيَةُ ، وَفِي أَحَدِهِمَا : نِصْفُ الدِّيَةِ
«За обе брови, если они полностью удалены, полагается полный выкуп, а за одну из них — половина выкупа».
- Хадис 27436Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он лишился слуха и зренияحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ [١]يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :فِي السَّمْعِ الدِّيَةُ
«За слух полагается дийа».
- Хадис 27439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он лишился слуха и зренияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍفِي رَجُلٍ فَقَأَ عَيْنَ صَاحِبِهِ وَقَطَعَ أَنْفَهُ وَأُذُنَهُ ، قَالَ : يُحْسَبُ ذَلِكَ كُلُّهُ
«Ибн Шихаб сказал о человеке, который выколол глаз другому, отрезал нос и ухо: «Всё это подсчитывается».
- Хадис 27459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГубы: какое возмещение за них полагаетсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :فِي السُّفْلَى ثُلُثَا الدِّيَةِ ، وَفِي الْعُلْيَا ثُلُثُ الدِّيَةِ
«За нижнюю — две трети дийи, а за верхнюю — треть дийи».
- Хадис 27471Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЯзык: каково возмещение за причиненный ему вредحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ رَفَعَهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فِي اللِّسَانِ إِذَا اسْتُؤْصِلَ الدِّيَةُ كَامِلَةً
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если язык удален полностью, за него полагается полный выкуп"».
- Хадис 27550Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько положено за каждый палецحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عُشْرَ الدِّيَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил за каждый палец из них десятую часть выкупа».
- Хадис 27565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкалывании глаза одноглазомуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا فُقِئَتْ عَيْنُ الْأَعْوَرِ فَفِيهَا دِيَةٌ كَامِلَةً
«Если выколот глаз одноглазого, то за это полагается полный выкуп».