Передал нам Мухаммад бин аль-Мусаффа аль-Химсы, передал нам аль-Валид бин Муслим от Ибн Джурейджа, от Аз-Зубайра, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О люди! Бойтесь Аллаха и проявляйте умеренность в поисках [пропитания], ибо
Хадисы передатчика
- Хадис 2144Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об умеренности в добывании средств к существованиюحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّهَا النَّاسُ! اتَّقُوا اللهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ ، فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا ، فَاتَّقُوا اللهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ . خُذُوا مَا حَلَّ ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ
- Хадис 2161Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о запрете брать плату за собаку, плату блудницы, вознаграждение прорицателя и плату за случку жеребцаحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ
Передал нам Хишам бин ‘Аммар, передал нам аль-Валид бин Муслим, сообщил нам Ибн Лахи‘а от Абу Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать плату за кошку.
- Хадис 2176Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о запрете для горожанина продавать товар от имени бедуинаحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
«Пусть горожанин не продает за кочевника. Оставьте людей: пусть Аллах наделяет одних из них посредством других».
- Хадис 2184Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о праве выбора при продаже (хийяр)حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيَّانِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :اشْتَرَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَعْرَابِ حِمْلَ خَبَطٍ ، فَلَمَّا وَجَبَ الْبَيْعُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْتَرْ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : عَمْرَكَ اللهَ بَيِّعًا
Передал нам Хармала ибн Яхья и Ахмад ибн 'Иса аль-Мисри, которые сказали: передал нам 'Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Ибн Джурейдж от Абу аз-Зубайра от Джабира ибн 'Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, купил у бедуина вьюк хабата (листьев мимозы). Ког
- Хадис 2219Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о продаже плодов на несколько лет и бедствиях, поражающих урожай (джаиха)حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ بَاعَ ثَمَرًا فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ ، فَلَا يَأْخُذْ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْئًا ، عَلَامَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ . ؟
Передал нам Хишам бин Аммар, передал нам Яхья бин Хамза, передал нам Саур бин Язид от Ибн Джурейджа от Абу аз-Зубайра от Джабира бин Абдуллаха: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-то продал плоды, и их постигло бедствие [непогода/неурожай], то пусть он не
- Хадис 2228Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о запрете продажи продовольствия до того, как оно было взято в обладаниеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ ، صَاعُ الْبَائِعِ وَصَاعُ الْمُشْتَرِي
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать продовольствие до тех пор, пока в нем не сойдутся две меры: мера продавца и мера покупателя».
- Хадис 2266Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о музабине и мухакалеحَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ وَسَعِيدِ بْنِ مِينَاءَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ
Передал нам Азхар ибн Марван, передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Абу аз-Зубайра и Са‘ида ибн Минаа, от Джабира ибн Абдуллаха: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухакалю и музабану.
- Хадис 2271Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об обмене животного на животное с отсрочкой платежаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَأَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْحَيَوَانِ وَاحِدًا بِاثْنَيْنِ ، يَدًا بِيَدٍ ، وَكَرِهَهُ نَسِيئَةً
«Нет ничего страшного в продаже животных одного за двух из рук в руки, но он счел порицаемым отсрочку».
- Хадис 2383Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о дарении с условием (рукба)حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَا: حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُعْمِرَهَا ، وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُرْقِبَهَا
Передал нам ‘Амр бин Рафи‘, передал нам Хушейм, (а также) передал нам ‘Али бин Мухаммад, передал нам Абу Му‘авия. Они сказали: Передал нам Дауд от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пожизненный дар (умра) доз
- Хадис 2477Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о запрете продажи водыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать излишки воды».
- Хадис 2492Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, кто продает недвижимость (риба), — пусть уведомит своего партнера (о преимущественном праве покупки)حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ كَانَتْ لَهُ نَخْلٌ أَوْ أَرْضٌ ، فَلَا يَبِعْهَا حَتَّى يَعْرِضَهَا عَلَى شَرِيكِهِ
Передали нам Хишам бин ‘Аммар и Мухаммад бин ас-Саббах, которые сказали: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „У кого есть финиковые пальмы или земля, пусть не продает их, пока не предложит свое
- Хадис 2517Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об умахат уль-авляд (рабынях, родивших детей от своих господ)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ:كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَّنَا وَأُمَّهَاتِ أَوْلَادِنَا ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا حَيٌّ ، لَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
Передали нам Мухаммад бин Яхья и Исхак бин Мансур, со слов обоих: передал нам Абдурраззак, от Ибн Джурейджа: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: «Мы продавали наших наложниц и матерей наших детей (уммахат ауляд), в то время как Пророк, да благословит его Аллах
- Хадис 2591Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о предателе, грабителе и похитителеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا يُقْطَعُ الْخَائِنُ وَلَا الْمُنْتَهِبُ وَلَا الْمُخْتَلِسُ
«Не отрубается рука вероломному предателю (хаин), грабителю (мунтамиб) и похитителю (мухталис)».
- Хадис 2701Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о побуждении к составлению завещанияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ مَاتَ عَلَى وَصِيَّةٍ مَاتَ عَلَى سَبِيلٍ وَسُنَّةٍ ، وَمَاتَ عَلَى تُقًى وَشَهَادَةٍ ، وَمَاتَ مَغْفُورًا لَهُ
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусаффа аль-Химси, передал нам Бакыйя бин аль-Валид, от Язида бин Ауфа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто умер, оставив завещание [согласно Шариату], тот умер на пути и су
- Хадис 2750Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что если новорожденный подал голос при рождении, он наследуетحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِثَ
«Если новорожденный подал голос при рождении, то над ним совершается заупокойная молитва и он может быть наследником».
- Хадис 2817Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о знаменах и штандартахحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، وَعَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ
Передали нам аль-Хасан бин ‘Али аль-Халляль и ‘Абда бин ‘Абдуллах, которые сказали: передал нам Йахья бин Адам, передал нам Шарик, от ‘Аммара ад-Духни, от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин ‘Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку в день взятия города, и знамя его б
- Хадис 2822Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о ношении чалм во время войныحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
Передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Ваки‘, передал нам Хаммад бин Саляма, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку в чалме черного цвета.
- Хадис 2869Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о присяге (байа)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ:جَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْهِجْرَةِ ، وَلَمْ يَشْعُرِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ عَبْدٌ ، فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بِعْنِيهِ ، فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ ، ثُم
Передал нам Мухаммад б. Румх, сообщил нам аль-Лайс б. Са‘д от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: Пришел раб и присягнул Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, на переселение (хиджру), а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не знал, что он раб. Затем пришел его господин
- Хадис 2895Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о достоинстве мольбы паломника (хаджи)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ ،وَكَانَتْ تَحْتَهُ ابْنَةُ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، فَأَتَاهَا فَوَجَدَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ ، وَلَمْ يَجِدْ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَتْ لَهُ: تُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ؟ قَالَ: نَعَمْ ، قَالَتْ : فَادْعُ اللهَ لَنَا بِخَيْرٍ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: إِنَّ دَعْ
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба: передал нам Язид бин Харун, от Абдуль-Малика бин Абу Сулеймана, от Абу аз-Зубайра, от Сафвана бин Абдуллаха бин Сафвана, который сказал: Он был женат на дочери Абу Дарды. Он пришел к ней и застал Умм Дарду, но не застал Абу Дарду. Она спросила его: «Собираешься ли
- Хадис 2915Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о микатах жителей отдаленных областейحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ:خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ ، وَمُهَلُّ أَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الْمَشْرِقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ ، ثُمَّ
Передал нам Али бин Мухаммад, передал нам Ваки‘, передал нам Ибрахим бин Язид, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Обратился к нам с проповедью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Место вхождения в ихрам для жителей Медины — Зу-ль-Хуляйфа, для жителей Шам