Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: передал нам Суфьян ас-Саури, от Ибн Абу Лейлы, от аль-Хакама, от аль-Миксама, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Аркам ибн Абу аль-Аркам был назначен сборщиком садаки, и он взял с собой
Хадисы передатчика
- Хадис 5038Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о путях распределения фаи и одной пятой части военной добычиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْمِقْسَمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :اسْتُعْمِلَ أَرْقَمُ بْنُ أَبِي أَرْقَمَ عَلَى الصَّدَقَاتِ ، فَاسْتَتْبَعَ أَبَا رَافِعٍ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ : يَا أَبَا رَافِعٍ ، إِنَّ الصَّدَقَةَ حَرَامٌ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
- Хадис 5631Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в силу соседства5631 6004 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، مِثْلَهُ . فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ وُجُوبُ الشُّفْعَةِ بِالْجِوَارِ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْجَارُ شَرِيكًا فَإِنَّهُ قَدْ يُقَالُ لِلشَّرِيكِ جَارٌ . قِيلَ لَهُ : مَا فِي الْحَدِيثِ
… подобное этому. В этих преданиях содержится указание на обязательность права преимущественной покупки (шуф’а) для соседа. Если кто-либо скажет: «Возможно, чт
- Хадис 5634Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о преимущественном праве покупки в силу соседстваحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، وَأَشْعَثَ - أَظُنُّهُ - عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ :الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ ، وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِمَّنْ سِوَاهُ
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: сообщил нам Суфьян от Хишама, от Мухаммада, от Шурайха и Аш’аса — я полагаю — от аш-Ша’би, от Шурайха, который сказал: «Совладелец имеет больше прав, чем сосед, имеющий право преимущественной покупки, а сосед, имеющий право
- Хадис 5953Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об употреблении в пищу ящериц-дзаб5953 6345 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ :أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : وَإِنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ ، كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ . سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ أَهِيَ مِمَّا مُسِخَ فَقَالَ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُهْلِك
«И поистине, обезьяны и свиньи существовали и до этого». Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спро
- Хадис 6078Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о запрещенных настойках (набиз)حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ لَبِيدٍ بْنِ شِمَاسٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ الْقَوْمَ لَيَجْلِسُونَ عَلَى الشَّرَابِ ، وَهُوَ يَحِلُّ لَهُمْ ، فَمَا يَزَالُونَ حَتَّى يَحْرُمَ عَلَيْهِمْ
Передал нам ибн Марзук, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Касир, который сказал: передал нам Суфьян со слов своего отца, со слов Лабида ибн Шимаса, который сказал: «Абдуллах сказал: “Люди могут сидеть за напитком, который им дозволен, и они продолжают (пить), пока он не становится для них зап
- Хадис 6927Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере имущества, при котором выплата закята становится обязательной для его владельца6927 7360 - وَبِمَا [١]حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : مَنْ مَلَكَ خَمْسِينَ دِرْهَمًا أَوْ عِدْلَهَا مِنَ الذَّهَبِ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِ الصَّدَقَةُ ، وَلَمْ تَحِلَّ لَهُمُ الْمَسْأَلَةُ ، وَمَنْ مَلَكَ مَا دُ
И посредством того, что передал нам Язид, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: “Передал нам Суфьян ас-Саури, от Зайда ибн Асляма”», затем он упомянул со своим иснадом подобное. Другие же разошлись с ними в этом вопросе и сказали: «Кто владеет пятьюдесятью дирхемами или их эквивалентом в
- Хадис 675Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعМуснад Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، قَالَ : عَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَحِمَهُ اللهُ وَهُوَ عَلَيْنَا عَامِلٌ بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ شَابٌّ غَلِيظُ الْبَضْعَةِ مُمْتَلِئُ الْجِسْمِ ، فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ وَقَاسَى مِنَ الْعَمَلِ وَالْهَمِّ مَا قَاسَى تَغَيَّرَتْ حَالُهُ ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ لَا أَكَادُ أَصْرِفُ بَصَرِي ، فَقَالَ : يَا ابْنَ كَعْبٍ ، إِنَّكَ لَتَنْظُرُ إِلَيَّ نَظَرًا مَا كُنْتَ تَنْظُرُهُ إِلَيَّ مِنْ قَبْلُ ، قَالَ : قُلْتُ : يُعْجِبُنِي ، قَالَ : وَمَا عَجَبُكَ ؟ قَالَ : لِمَا حَالَ مِنْ لَوْنِكَ وَنَفَى مِنْ شَعَرِكَ وَنَحَلَ مِنْ جِسْمِكَ ، قَالَ : فَكَيْفَ لَوْ رَأَيْتَنِي بَعْدَ ثَالِثَةٍ حِينَ تَسِيلُ حَدَقَتَايَ عَلَى وَجْنَتَيَّ وَيَسِيلُ مَنْخِرَايَ وَفَمِي صَدِيدًا وَدُودًا كُنْتَ أَشَدَّ نَكَرَةً أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثًا كُنْتَ حَدَّثْتَنِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قُلْتُ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ وَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ شَرَفًا وَإِنَّ أَشْرَفَ الْمَجَالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بِهِ الْقِبْلَةُ ، وَإِنَّمَا يُجَالَسُ بِالْأَمَانَةِ وَلَا تُصَلُّوا خَلْفَ النَّائِمِ وَلَا الْمُتَحَدِّثِ ، وَاقْتُلُوا الْحَيَّةَ وَالْعَقْرَبَ ، وَإِنْ كُنْتُمْ فِي صَلَاتِكُمْ ، وَلَا تَسْتُرُوا الْجُدُرَ بِالثِّيَابِ
Передал мне Мухаммад ибн Касир, от Хишама ибн Зияда, от Мухаммада ибн Ка'ба аль-Курази, который сказал: «Я знал Умара ибн Абдуль-Азиза, да помилует его Аллах, когда он был нашим наместником в Медине, будучи молодым, плотного телосложения и полного здоровья. Когда же он стал халифом и испытал все тяг
- Хадис 1110Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعИз муснад Джабира ибн Абдуллахаحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَدَخَلَتْ عِيرٌ الْمَدِينَةَ فَالْتَفَتُوا فَخَرَجُوا إِلَيْهَا حَتَّى لَمْ يَبْقَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ غَيْرُ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَا
Передал мне Мухаммад ибн Касир, которому передал Сулейман ибн Касир от Хусайна, от Салима ибн Аби аль-Джа‘да, от Джабира, который сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал пятничную молитву, когда в Медину прибыл торговый караван. Люди отвлеклись и вышли навстречу ему
- Хадис 3Шарх мушкиль аль-асарمرفوعВведение автораوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانِ بْنِ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ أَبُو خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُعَلِّمُنَا خُطْبَةَ الْحَاجَةِ
А также то, что передал нам Язид ибн Синан ибн Язид аль-Басри Абу Халид, передали нам Бишр ибн Умар аз-Захрани и Мухаммад ибн Касир аль-Абди, сказав: передал нам Шу’ба со слов Абу Исхака, со слов Абу Убайды, со слов Абдаллаха, который сказал: «Пророк, мир ему, учил нас хутбе при нужде».
- Хадис 137Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно причины ниспослания аята: «И вы не скрывались так, чтобы против вас не свидетельствовали ни ваш слух...»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ { عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِنِّي لَمُسْتَتِرٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ إِذْ جَاءَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ ثَقَفِيٌّ وَخَتَنَاهُ قُرَشِيَّانِ ، كَثِيرٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ ، قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ ، فَتَحَدَّثُوا بَيْنَهُمْ بِحَدِيثٍ فَقَالَ أَحَدُهُمْ : أَتُرَى اللهَ يَسْمَعُ مَا قُلْنَاهُ ؟ قَالَ أَحَدُهُمْ : أُرَاهُ يَسْمَعُ إِ
Передал нам Али ибн Шайба, передал нам Убайдуллах ибн Муса, передал нам Суфьян ас-Саури; и передал нам Язид ибн Синан, передал нам Мухаммад ибн Касир аль-Абди, сообщил нам Суфьян ас-Саури; и передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья ибн Са’ид от ас-Саури, от аль-Амаша,
- Хадис 750Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».فَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ يَعْنِي الْأَسَدَيَّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِأَنَّهُ ابْتُلِيَ بِذَلِكَ فَقَالَ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، يَعْنِي فَتَزَوَّجَهَا ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : قَدْ بَانَتْ مِنْكَ امْرَأَتُكَ ، فَاخْطُبْهَا إِلَى نَفْسِهَا
Мы обнаружили, что Абу Умайя передал нам, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян от Мухаммада ибн Кайса, то есть аль-Асади, от Ибрахима, от аль-Асвада, что он столкнулся с подобным случаем и сказал: «Если я женюсь на такой-то, то она разведена». Он женился на ней, и Ибн Мас‘уд с
- Хадис 896Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в переданном от него о его поручении Али ибн Аби Талибу во время хаджа стоять у его жертвенных животныхحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ { عَلِيٍّ قَالَ :بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْبُدْنِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил меня ответственным за своих жертвенных верблюдов».
- Хадис 932Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, поклявшемся не Аллахом Всевышним.كَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، وَمَا مِنَّا ، وَلَكِنَّ اللهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
Передал нам Язид ибн Синан, передал нам Мухаммад ибн Касир аль-Абди, передал нам Суфьян от Саламы ибн Кухайля, от Исы ибн Асима аль-Асади, от Зирра ибн Хубайша, от Абдуллы ибн Мас’уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Дурные предзнаменования — это
- Хадис 997Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о великих грехах (кабаир), избегающим которых из Своих рабов Всевышний Аллах пообещал искупить остальные их дурные поступки.997 889 - وَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ وَوَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ مِثْلَهُ . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الذَّنْبِ أَكْبَرُ قَالَ أَنْ تَجْعَلَ لِخَالِقِكَ نِدًّا وَقَ
Мы обнаружили, что Язид ибн Синан передал нам, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир аль-‘Абди, передал нам Суфьян, от аль-А’маша, Мансура и Василя аль-Ахдаба, от Абу Ва’иля, от ‘Амра ибн Шурахбиля, от ‘Абдуллаха подобное: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, какой грех самый тяжкий?”. Он ответил: “При
- Хадис 1088Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «В тот день, когда небо принесет явный дым»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ وَمَنْصُورٌ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ فِي كِنْدَةَ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِيهِ : {فَدَخَلَ عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ
«В то время как один человек рассказывал в Кинде...» — затем он упомянул подобное, но добавил: «...Пророк, да благословит его Ал
- Хадис 1414Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла ответа Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Ибн Умару, когда тот спросил его о продаже динаров за дирхемы и дирхемов за динары1414 1247 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :لَا بَأْسَ إِذَا أَخَذْتَ بِسِعْرِ يَوْمِكَ . أَتَيْت رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي حُجْرَةِ حَفْصَةَ فَقُلْت يَا رَسُولَ اللهِ رُوَيْدَك أَسْأَلُك إِنِّي أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالنَّقِيعِ فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَ
«Передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: «Передал нам Исраиль», затем он привел этот же хадис со своим иснадом, но добавил: «Нет ничего предосудительного, если ты берешь по курсу твоего дня». Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к
- Хадис 1979Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах людям, когда он приказал им отказаться от искусственного опыления финиковых пальмوَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ {أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ ، فَقَالَ : مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ ؟ قَالُوا : يُؤَبِّرُونَ النَّخْلَ ، قَالَ : لَوْ تَرَكُوهُ لَصَلَحَ ، فَتَرَكُوهُ فَشِيصَ ، فَقَالَ : مَا كَانَ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأَمْرِ دُنْيَاكُ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир аль-’Абди, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама от Сабита, от Анаса, и Хишам ибн Урва от своего отца, от Аиши: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо людей, находившихся на верхушках пальм, и спросил: “Ч
- Хадис 1995Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно наречения именами Рабах, Афлях, Ясар и Ясирحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {لَئِنْ عِشْتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى نَافِعًا وَيَسَارًا وَبَرَكَةَ ، قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَقَالَ : رَافِعٌ أَمْ لَا ؟
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир аль-'Абди, сказав: передал нам Суфьян ас-Саури, сказав: передал нам Абу аз-Зубайр от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если я доживу до следующего года, я обяза
- Хадис 2004Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно наречения именами Рабах, Афлях, Ясар и Ясирوَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {الطِّيَرَةُ شِرْكٌ وَمَا مِنَّا وَلَكِنَّ اللهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
Это то, что передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: передал нам Суфьян от Салямы ибн Кухайля, от 'Исы ибн 'Асима аль-Асади, от Зирра ибн Хубайша, от 'Абдуллаха ибн Мас'уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Дурное
- Хадис 2154Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Твоя клятва [действительна] на том, в чем с тобой согласился твой товарищ»حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الطَّائِيُّ أَبُو الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنْ أَبِيهَا سُوَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، قَالَ :خَرَجْنَا نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ ، فَأَخَذَهُ عَدُوٌّ لَهُ فَتَحَرَّجَ النَّاسُ أَنْ يَحْلِفُوا ، وَحَلَفْتُ إِنَّهُ أَخِي فَخَلَّى عَنْهُ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ ، وَقُلْتُ : إِنَّهُمْ تَح
Передал нам Имран ибн Муса ат-Таи Абу аль-Хасан, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Касир аль-Абди, который сказал: передал нам Исра’иль ибн Юнус, который сказал: передал нам Ибрахим ибн Абд аль-А’ля, от своей бабушки, от ее отца Сувайда ибн Ханзалы, который сказал: «Мы вышли, желая [встретить