Что касается хадиса Мансура, то сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса, передали нам Абу Хузайфа и Мухаммад ибн Касир, сказавшие: «Передал нам Суфьян ас-Саури, от Мансура». Также сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак и Абу Мухаммад ибн Муса, сказавш
Хадисы передатчика
- Хадис 2149Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТорговля сопровождается ложью и клятвами, так очищайте же её посредством милостыниأَمَّا حَدِيثُ مَنْصُورٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ مُوسَى قَالَا : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ السَّعْدِيُّ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ :كُنَّا فِي الْمَدِينَةِ نَبِيعُ الْأَوْسَاقَ وَنَبْتَاعُهَا ، وَكُنَّا نُسَمِّي أَنْفُسَنَا السَّمَاسِرَةَ ، وَيُسَمِّينَا النَّاسُ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ خَيْرٌ مِنَ الَّذِي سَمَّيْنَا أَنْفُسَنَا وَسَمَّانَا النَّاسُ
- Хадис 2239Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفИ: «Кто найдет у себя несостоятельного должника, пусть проявит к нему снисхождение»أَخْبَرَنَا [N:12894]أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ قَالَ :حُوسِبَ رَجُلٌ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ خَيْرٌ ، وَكَانَ ذَا مَالٍ ، وَكَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ ، وَكَانَ يَقُولُ لِغِلْمَانِهِ : مَنْ وَجَدْتُمُوهُ غَنِيًّا ، فَخُذُوا مِنْهُ ، وَمَنْ وَجَدْتُمُوهُ مُعْسِرًا فَتَجَاوَزُوا عَنْهُ ، لَعَلَّ اللهَ يَتَجَاوَزُ عَنِّي ، فَقَالَ اللهُ : أَنَا أَحَقُّ أَنْ أَت
Сообщил нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби из оригинала своей книги, ему — Ахмад ибн Сайяр, ему — Мухаммад ибн Касир, ему — Суфьян, мне рассказал аль-А‘маш, со слов Абу Ваиля, со слов Абу Мас‘уда аль-Бадри, который сказал: «Один человек был призван к расчету, и не нашлось у него благи
- Хадис 2243Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعВысказывай предположение и выбирай наиболее вероятноеأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُزَاعِيُّ ، بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ ، أَنْبَأَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدٍ الثَّوْرِيَّ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِدُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَمَةُ الْعَبْدِيُّ ، بَزًّا مِنْ هَجَرَ ، أَوِ الْبَحْرَيْنِ ، فَلَمَّا كُنَّا بِمِنًى أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَاشْتَرَى مِنَّا سَرَاوِيلَ ، وَقَبَاءً ، وَوَزَّانٌ يَزِنُ بِالْأُجْرَةِ ، فَدَفَعَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَ
«Я слышал Суфьяна ибн Са‘ида ас-Саури». Также сообщил нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн
- Хадис 2279Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет на продажу свежих фиников (рутаб) за сушеные (тамр)حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ . وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ زَيْدٍ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ فَقَالَ : أَيَنْقُصُ إِذَا يَبِسَ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : " فَنَهَى عَنْهُ
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Али ибн аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян. Также сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, передал нам Ахмад ибн Сайяр, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян. Так
- Хадис 2308Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعДети человека — из его заработка и являются лучшим из его приобретений, так вкушайте же из их имуществаأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمَّتِهِ ،أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ : فِي حَجْرِي يَتِيمٌ فَآكُلُ مِنْ مَالِهِ ؟ فَقَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ مِنْ أَطْيَبِ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ
Сообщил нам об этом Абуль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, передал нам Ахмад ибн Саййар, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян. Также передал нам Али ибн Хамшад, передал нам Йазид ибн аль-Хайсам, передал нам Ибрахим ибн Абу аль-Лайс, передал нам аль-Ашджа’и от Суфьяна, от Мансура,
- Хадис 2526Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМольба воина (гази) при отходе ко сну на ночлегأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّاجِرُ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنْ بُيِّتُّمْ فَلْيَكُنْ شِعَارُكُمْ : حم لَا يُنْصَرُونَ
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман Мухаммад ибн Абдуллах ат-Таджир, передал нам Абу Хатим Мухаммад ибн Идрис, передал нам Абу Нуайм, и сообщил нам Абуль-Аббас аль-Махбуби, передал нам Ахмад ибн Сайяр, передал нам Мухаммад ибн Касир, и передали нам Абу Бакр ибн Исхак и Абу Бакр ибн Абу Наср аль-Марвази, с
- Хадис 2533Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСмена отличительного знака (ши'ар)أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ قَالَ :سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُنَادِي فِي شِعَارِهِ : يَا حَرَامُ يَا حَرَامُ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : يَا حَلَالُ يَا حَلَالُ
Сообщил мне Ахмад ибн Мухаммад аль-Анази, передал нам Усман ибн Саид ад-Дарими, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян ас-Саури, со слов Абу Исхака, со слов человека из племени Музейна, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) услышал, как один человек
- Хадис 2672Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание о письменном договоре Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, заключенном им при примирении соплеменников-курайшитовحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ قَالَ :قَدِمْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَهَا جُلُوسٌ مَرْجِعَهَا مِنَ الْعِرَاقِ لَيَالِيَ قُوتِلَ عَلِيٌّ إِذْ قَالَتْ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادٍ ، هَلْ أَنْتَ صَادِقِي عَمَّا أَسْأَلُكَ عَنْهُ ؟ حَدِّثْنِي عَنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ عَلِيٌّ
Передал нам Али ибн Хамшад, передал нам Хишам ибн Али ас-Садуси, передал нам Мухаммад ибн Касир аль-Абди, передали нам Яхья ибн Сулейм и Абдуллах ибн Вакид со слов Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма, от Абдуллаха ибн Шаддада ибн аль-Хада, который сказал: «Я пришел к Аише, да будет доволен ею Аллах. Ко
- Хадис 3082Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفМолитва — часть верыأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ زِيَادٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ﴾قَالَ : شَطْرَهُ : قِبَلَهُ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, (ему) сообщил Абуль-Мусанна, (ему) передал Мухаммад ибн Касир, (ему) передал Суфьян со слов Абу Исхака, со слов ‘Умайра ибн Зияда аль-Кинди, со слов ‘Али (да будет доволен им Аллах) относительно слов “обращай лицо в сторону (шатра) Заповедной мечети”, — он сказал: “Ша
- Хадис 3208Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفЗапретные по кровному родству семь [категорий] и по свойству семь [категорий]أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :حَرُمَ مِنَ النَّسَبِ سَبْعٌ وَمِنَ الصِّهْرِ سَبْعٌ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ ﴾هَذَا مِنَ النَّسَبِ ، ﴿وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ م
Сообщил нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Ахмад ибн Сайяр, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян со слов аль-А’маша, а тот — со слов Исмаила ибн Раджа, а тот — со слов Умайра, а тот — со слов ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказа
- Хадис 3248Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفСура «Аль-Ан‘ам», которую сопровождало столько ангелов, что они заполнили горизонтأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُفِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ ﴾، قَالَ : نَزَلَتْ فِي أَبِي طَالِبٍ ؛ كَانَ يَنْهَى الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُؤْذُوهُ وَيَنْأَى عَنْهُ
«Они запрещают это и сами сторонятся его» (6:26). Он с
- Хадис 3433Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПричина того, что Яхья ибн Закарийя, мир им обоим, был назван господином (сайид) и воздерживающимся (хасур)أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا ﴾قَالَ : هُوَ الْجَدْوَلُ النَّهَرُ الصَّغِيرُ
«Господь твой создал под тобой ручей» (сура «Марьям», 24). Он сказал: «Это поток, маленьки
- Хадис 3539Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТолкование суры «Различение»وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ كَيْفَ يُحْشَرُونَ ؟ قَالَ : إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَرْجُلِهِمْ قَادِرٌ أَنْ يَحْشُرَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ
И сообщил нам Абу-ль-ʿАббас аль-Махбуби, передал нам Ахмад ибн Сайяр, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян от Исмаʿила ибн Абу Халида, который сказал: «Сообщил мне тот, кто слышал, как Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, те, ко
- Хадис 3572Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفМилость Аллаха тем, чьи бока отрываются от постелейأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -﴿وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الأَكْبَرِ ﴾قَالَ : يَوْمُ بَدْرٍ
Сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, передал нам Ахмад ибн Сайяр, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян со слов аль-Амаша, который передал от Абу ад-Духи, который передал от Масрука, который передал от Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) относительно слов: «Мы неп
- Хадис 3668Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПоистине, первое из тела человека, что заговорит в День воскресения, — это его бедро и ладоньحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعُكْبَرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ عُقْبَةَ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلانَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ ﴾قَالَ : " ابْنُ آدَمَ الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ ، وَإِبْلِيسُ
Передал нам ‘Али ибн Хамшад аль-‘Адль, передали нам Абу аль-Мусанна и Мухаммад ибн Айюб: передал нам Мухаммад ибн Касир аль-‘Укбари, передал нам Суфьян, от Салямы ибн Кухайля, от Малика ибн Хусайна ибн ‘Укбы аль-Фазари, от его отца, от ‘Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, которого спросил
- Хадис 3715Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование суры «Барханы»حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ ﴾قَالَ : " هُوَ الْخَطُّ
Рассказал нам Абу Бакр Ахмад ибн Салман аль-Факих в Багдаде, передал нам Абу Дауд Сулейман ибн аль-Аш’ас ас-Сиджистани, передал нам Мухаммад ибн Касир аль-Абди, передал нам Суфьян со слов Сафвана ибн Сулейма, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) относит
- Хадис 3794Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفРазъяснение смысла аята: «Каждый день Он занят делом»أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ﴾قَالَ : أُخْبِرْتُمْ بِالْبَطَائِنِ ، فَكَيْفَ بِالظَّهَائِرِ
«Подкладки их из парчи» (сура «ар-Рахман», 54). Он
- Хадис 3836Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения аята: «И те, кто убережен от скупости своих душ...»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَسَأَلَهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ ﴿وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾، وَإِنِّي امْرُؤٌ مَا قَدَرْتُ ، وَلَا يَخْرُجُ مِنْ يَدَيَّ شَيْءٌ ، وَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَصَابَنِي هَذِهِ الْآيَةُ ،
Рассказал нам ‘Али ибн Хамшад аль-‘Адль, передал нам Абуль-Мусанна, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян от Джами‘а ибн Шаддада, от аль-Асвада ибн Хиляля, который сказал: «Пришел человек к ‘Абдуллаху ибн Мас‘уду (да будет доволен им Аллах) и спросил его об этом аяте: “А те, кто уберегс
- Хадис 4476Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعРазъяснение смысла слов: «Кто вершит зло, тот получит воздаяние за него»أَخْبَرَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَسَارٍ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ﴾فَكُلُّ سُوءٍ عَمِلْنَاهُ جُزِينَا بِهِ ، قَالَ : " غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ " ، قَالَهُ ثَلَاثًا ، يَا أَبَا بَكْرٍ ، أَلَسْتَ تَمْرَضُ ، أَلَسْتَ تَحْزَنُ ، أَلَسْتَ تَنْصَبُ ، أَلَ
Сообщил мне Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Ахмад ибн Ясар, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян, со слов Исмаила ибн Абу Халида, со слов Абу Бакра ибн Абу Зухайра, со слов Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я спросил: “О
- Хадис 5050Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعВручение Пророком меча Абу Дуджане в день Ухудаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ سَيْفًا يَوْمَ أُحُدٍ وَأَصْحَابُهُ حَوْلَهُ ، فَقَالَ : " مَنْ يَأْخُذُ هَذَا السَّيْفَ ؟ " فَبَسَطُوا أَيْدِيَهُمْ ، يَقُولُ هَذَا : أَنَا ، وَيَقُولُ هَذَا : أَنَا ، فَقَالَ : " مَنْ يَأْخُذُهُ بِحَقِّهِ ؟ " فَأَحْجَمَ الْقَوْمُ ، فَ
Передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Кады, передал нам Мухаммад ибн Касир. Также передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, они оба сказали: передал нам Хаммад ибн Саляма со слов Сабита, со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да