Передатчики · #5826

Абу Джа‘фар аль-Бакир

أبو جعفر الباقر

род. 57 г.х.ум. 118 г.х.4-е поколение (четвёртое)Мединасчитается известным табиином

1 672

Хадисы передатчика · марфу‘ 1 122 · маукуф 489 · макту‘ 61 →

Передавал от

141

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, добродетельный

ثقة فاضل

Сведения

Полное имя: Мухаммад ибн Али ибн аль-Хусейн ибн Али ибн Абу Талибمحمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
Кунья: Абу Джа‘фарأبو جعفر
Прозвище: аль-Бакир, ас-Саджадالباقر ، السجاد
Происхождение: аль-Кураши, аль-Хашими, аль-Мадани, аль-Бакирالقرشي ، الهاشمي ، المدني ، الباقر
Родственные связи: Мать: Умм ‘Абдуллах бинт аль-Хасан ибн ‘Али ибн Абу Талиб; двоюродный дед: ‘Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Абу Талиб; дядя: Мухаммад ибн ‘Али ибн аль-Ханафия; сын: Джа‘фар ибн Мухаммад ас-Садикأمه أم عبد الله بنت الحسن بن علي بن أبي طالب ، وابن عم جده عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، وعمه محمد بن علي ابن الحنفية ، وابنه جعفر بن محمد الصادق

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِيهِ859
أَبِي جَعْفَرٍ316
مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ111
أَبِي53
أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ38
أَبَا جَعْفَرٍ16
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ13
مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ12
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ12
وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ12
مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ10
مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ9
أَبُو جَعْفَرٍ8
أَبَاهُ7
أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ6
جَدِّهِ6
مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي جَعْفَرٍ6
أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ5
مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ5
أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ4
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو جَعْفَرٍ4
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ4
وَأَبِي جَعْفَرٍ4
أَبِيه3
لِأَبِي جَعْفَرٍ3
مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ3
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَبُو جَعْفَرٍ3
أَبِي جَعْفَرٍ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ2
مُحَمَّدٍ2
وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ2
أَبَا جَعْفَرٍ الْمَدَنِيَّ1
أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ1
أَبِي جَعْفَرٍ -1
أَبِي جَعْفَرٍ - وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ -1
أَبِي جَعْفَرٍ : مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ1
أَبِي جَعْفَرٍ الْمَدَنِيِّ1
أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ1
أَبِي جَعْفَرٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ1
أَبِي جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ1
أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ1

Мнения имамов · 41

все (16)похвала (4)порицание (0)смешанное (0)сведения (12)◈ только имамы (16)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 16 — похвала 4 · сведения 12

Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И передал Ибн Абу Хатим со слов Ахмада, что он сказал: «Недостоверно, что он слышал от ‘Аиши, и ни от Умм Салямы».
ونقل ابن أبي حاتم ، عن أحمد أنه قال : لا يصح أنه سمع من عائشة ، ولا من أم سلمة .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И упомянул аль-Миззи его риваяты от ‘Аиши и Умм Салямы — риваяты, свидетельствующие по его мнению о непрерывности (иттисаль). А в «Аль-Марасиль» ‘Абд ар-Рахмана: Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Его сын не слышал от неё».
وذكر المزي روايته عن عائشة وأم سلمة الرواية المشعرة عنده بالاتصال . وفي " المراسيل " لعبد الرحمن : قال أحمد بن حنبل : ابنه لم يسمع منها
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Спросили Ахмада ибн Ханбаля: «Слышал ли он от Умм Салямы что-нибудь?» Сказал: «Недостоверно, что он слышал». Спросили: «А слышал ли от ‘Аиши?» Сказал: «‘Аиша умерла раньше Умм Салямы».
قيل لأحمد بن حنبل : سمع من أم سلمة شيئا ؟ فقال : لا يصح أنه سمع ، قيل : فسمع من عائشة ؟ قال : ماتت عائشة قبل أم سلمة .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Маданец, таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Маданец, таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И спросили Абу Зур‘у ар-Рази: «Кто такие «ахль аз-зикр»?» Сказал: «Сказал Мухаммад ибн ‘Али ибн Хусайн: «Мы — ахл албйт (ахль аль-байт)». И клянусь моей жизнью, Абу Джа‘фар — поистине, из числа великих учёных».
وسئل أبو زرعة الرازي : من أهل الذكر ؟ فقال : قال محمد بن علي بن حسين : نحن أهل البيت ، ولعمري إن أبا جعفر لمن العلماء الكبار ،
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Ни он, ни его отец не застали ‘Али да будет доволен ими Аллах».
وقال أبو زرعة : لم يدرك هو ولا أبوه عليا رضي الله عنهم
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Его хадис от ‘Умара и ‘Али является мурсаль».
وقال أبو زرعة : حديثه عن عمر وعلي مرسل .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Он не встретил Умм Саляму».
وقال أبو حاتم : لم يلق أم سلمة .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Он не встретил Умм Саляму».
وقال أبو حاتم : لم يلق أم سلمة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Он не встретил Умм Саляму».
وقال أبو حاتم : لم يلق أم سلمة .
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
И его иснад не является непрерывным (не муттасыль), а Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Али ибн аль-Хусайн не застал ‘Али ибн Абу Талиба.
وإسناده ليس بمتصل، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين لم يدرك علي بن أبي طالب
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И упомянул его ан-Насаи среди правоведов-таби‘инов из числа жителей Медины.
وذكره النسائي في فقهاء التابعين من أهل المدينة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И упомянул его ан-Насаи среди правоведов жителей Медины из числа таби‘инов.
وذكره النسائي في فقهاء أهل المدينة من التابعين .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И когда упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат», он сказал: «Умер в году четырнадцатом».
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : مات سنة أربع عشرة
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал Абу Бакр: «Я не нашёл в нем никакого хадиса, кроме этого, а Абу Джа‘фар — хоть он и из числа надёжных (сика) — однако этот его хадис является мурсаль».
قال أبو بكر : لم أجد فيه حديثا غير هذا ، وأبو جعفر - وإن كان من الثقات - فإن حديثه هذا مرسل

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 73

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (73)

От него передавали · 141

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (141)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela