Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне тот, кому я доверяю, что Мухаммад ибн Али ибн Хусайн рассказал ему, сказав: сообщил мне мой отец от своего отца, который сказал: Али попросил воды для омовения, и она была приближена к нему. Он вымыл свои кисти рук три раза, прежде чем опус

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сувейда, от Абу Джафара, от Али ибн аль-Хусейна, который сказал: «У него была одежда санжувийя из лисьего меха, и он носил ее, а когда хотел совершить молитву, снимал ее». Санжувийя: одежда, которую окрашивают в цвет неба (небесно-голубой), а затем накладывают на лисий

Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца передал, что Али сказал: «Если мышь упала в колодец и распалась на части, из него вычерпывают семь ведер. Если же мышь осталась целой и не распалась, вычерпывают одно или два ведра. Если же от нее исходит сильный зловонн

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Мухаммада бин ‘Али бин Хусейна, который сказал: Сообщил мне мой отец, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был приглашен к еде и поел лопатку (мяса), затем к нему пришел муаззин, и он встал на молитву и не стал совершать омовение.

Абд ар-Раззак от Мухаммада бене Муслима, от Амра бене Динара, от Абу Джафара, что Али, Абу Бакр и Умар сказали: «То, что делает обязательным наказание в виде побивания плетьми или побивания камнями, делает обязательным и полное омовение».

Абд ар-Раззак от Абу Джафара, от Али, который бывало говорил: «Неужели это делает обязательным наказание [за прелюбодеяние], но не делает обязательным кувшин воды [для омовения]?»

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Сообщил мне тот, кто слышал, как Абу Джа‘фар говорил: Мухаджиры приказывали совершать полное омовение, а ансары говорили: «Вода — только от [выделения] воды (семени)». И кто же рассудит между ними? Мухаджиры же говорили: «Когда обрезамное место касается обре

Абд ар-Раззак от Маамара, от Джабира аль-Джу‘фи, от аш-Ша‘би или от Абу Джафара Мухаммада бин Али о том, что Хасан и Хусайн вошли в воды Евфрата, причем на каждом из них была набедренная повязка, и сказали: «Поистине, в воде есть обитатель» или «У воды есть обитатель».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от Абу Джа‘фара, который сказал: «Женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «У меня началось кровотечение (истихада) в не свойственное для моих месячных время». Он сказал: «Заложи кусок ваты (или ткани), а если оно повторится

Абд ар-Раззак от Маамара, со слов Джабира, от Абу Джафара: «На перстне Али было высечено: «Превелик Аллах, Владыка» (Та‘аля-Ллаху аль-Малик)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, со слов Джабира, от Абу Джафара: «На перстне Али было высечено: «Превелик Аллах, Владыка»».

Абд ар-Раззак от некоего человека, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца: аль-Хасан и аль-Хусайн высекли на своих кольцах упоминание Аллаха.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абана, от Мухаммада бин ‘Али, который сказал: «Последняя молитва, которую совершил Посланник Аллаха, да благословит its Аллах и приветствует, была в плаще, окрашенном варсом, обернувшись им (мутавашшихан)».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как ‘Ата говорил: «Человек может молиться в одежде, даже если она просторна, но пусть обернется ею (мутавашшихан). И мне более любимо, чтобы он молился в рида (накидке) вместе с изаром».

Абд ар-Раззак от Хушайма, от Хаджаджа бин Ар-Аты, от Абу Джа‘фара Мухаммада бин ‘Али — подобное этому: «Он не видел ничего страшного в крови блох».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Амр бин Динар от Мухаммада бин ‘Али о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда слышал муэдзина, говорил то же, что говорит он, а когда тот произносил: „Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха“, он говорил: „И

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амро бин Динара, от Абу Джафара, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, слышал муаззина, он говорил то же, что говорит муаззин».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира аль-Джу‘фи, от Мухаммада бин ‘Али, который сказал: «Кто говорит то, что говорит муаззин, а когда тот произносит: „Ашхаду анна Мухаммаdar расулю-Ллах“ (Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха), говорит: „Ва ана ашхаду анна Мухаммаdar расулю-Ллах, инна алля

Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, о том, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел Джибриль, чтобы установить время молитв, и он совершал каждую молитву в два временных промежутка, кроме магриба — он совершил его в один единственный

Абд ар-Раззак передал от Ибн ‘Уейны, от ‘Амру бин Динара, от Абу Джа‘фара, который сказал: ‘Али бин Абу Талиб сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мне — и я не говорю, что он запретил вам — читать [Коран], когда я нахожусь в поясном поклоне.