«Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».
Хадисы передатчика
- Хадис 15069Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о действительности тройного развода, даже если он был произнесен за один разوَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
- Хадис 15136Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о предоставлении права выбора женам Пророкаإِحْدَاهُمَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ مُخَوَّلٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ
Одна из них: сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Асбахани, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Мухаввиля от Абу Джа‘фара от Али, да будет доволен им Аллах, что он бывало го
- Хадис 15137 V1Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о предоставлении права выбора женам Пророкаوَالْأُخْرَى مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :دَخَلْتُ ، أَنَا وَأَبُو السَّفَرِ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ فَسَأَلْتُهُ عَنِ التَّخْيِيرِ عَنْ رَجُلٍ خَيَّرَ امْرَأَتَهُ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَقَالَ : تَطْلِيقَةٌ وَزَوْجُهَا أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا قُلْنَا : فَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا قَالَ : فَلَيْسَ بِشَيْءٍ قُلْنَا فَإِنَّ نَاسًا يَرْوُونَ عَنْ
А другая: сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убейд, передал нам Исма‘иль, то есть сын Абу Халида, от Абу Исхака, который сказал: «Я и Абу ас-Сафар вошли к Абу Джа‘фару, и я спросил его о пре
- Хадис 15168Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ الشُّرَيْحِيُّ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شَرِيكٌ عَنْ مِخْوَلِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍفِي الْحَرَامِ : إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِالرَّجْعَةِ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ طَلَاقًا فَيَمِينٌ يُكَفِّرُهَا
Сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх аль-Умари, сообщил нам Абу Ахмад аш-Шурайхи, сообщил нам Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам Али ибн аль-Джа‘д, сообщил нам Шарик от Михваля ибн Рашида, от Абу Джафара относительно запретного: «Если он намеревался развестись, то это один развод, и он имеет больше
- Хадис 15314Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Муж, давший клятву воздержания от женской близости (ила), задерживается после истечения четырехмесячного срока ожидания: если он возвращается [к жене], то хорошо, а если нет — дает ей развод»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُوقِفُ الْمُؤْلِيَ
И сообщил нам Абу Закария, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Малик от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца: Али, да будет доволен им Аллах, заставлял мужа, давшего клятву иила, ожидать (увкф).
- Хадис 15315Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Муж, давший клятву воздержания от женской близости (ила), задерживается после истечения четырехмесячного срока ожидания: если он возвращается [к жене], то хорошо, а если нет — дает ей развод»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْإِيلَاءِ : إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَلَمْ يُوقَفْ فَلَيْسَ ذَلِكَ بِطَلَاقٍ وَلَوْ مَرَّتِ السَّنَةُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ طَلَاقٌ حَتَّى يُوقَفَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби Амр, сказав: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам Абдуллах бин Вахб, передал нам Сулейман бин Билал от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, что Али, да будет доволен им Аллах, говорил отн
- Хадис 15997Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности возмездия (кисас) в отношении убийцы и никого другого( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍقَالَ وُجِدَ وُجِدَ فِي قَائِمِ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابٌ إِنَّ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللهِ الْقَاتِلُ غَيْرَ قَاتِلِهِ وَالضَّارِبُ غَيْرَ ضَارِبِهِ وَمَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
15997 — (Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Муса бин аль-Хасан, передал нам аль-Ка‘наби, передал нам Сулайман бин Билаль, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, от ‘Али бин Хусайна, который сказал: На рукояти меча Посланника Аллаха, да благословит его А
- Хадис 15998Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности возмездия (кисас) в отношении убийцы и никого другогоح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :وُجِدَ فِي قَائِمِ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كِتَابٌ : " إِنَّ أَعْدَى النَّاسِ عَلَى اللهِ " . وَفِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ : إِنَّ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللهِ الْقَاتِلُ غَيْرَ قَاتِلِهِ ، وَالضَّارِبُ غَيْرَ ضَارِبِهِ ، وَمَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَقَدْ كَفَرَ
(И сообщил нам) Абу Закарийя бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулайман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Ибрахим бин Мухаммад, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, от его деда, который сказал:
- Хадис 15999Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности возмездия (кисас) в отношении убийцы и никого другого( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا وَأَبُو بَكْرٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ : مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ : مَا كَانَ فِي الصَّحِيفَةِ الَّتِي كَانَتْ فِي قِرَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : كَانَ فِيهَا : لَعَنَ اللهُ الْقَاتِلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ ، وَالضَّارِبَ غَيْرَ ضَارِبِهِ ، وَمَنْ تَوَلَّى غَيْرَ وَلِيِّ نِعْمَتِهِ فَ
(И сообщил нам) Абу Закарийя и Абу Бакр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Ибн ‘Уяйна, от Мухаммада бин Исхака, который сказал: Я спросил Абу Джа‘фара Мухаммада бин ‘Али: «Что было в свитке, который находился в ножнах меча Посланника
- Хадис 16061Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об убийстве свободного человека рабом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :إِذَا قَتَلَ الْعَبْدُ الْحُرَّ رُفِعَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوا وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَحْيَوْهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам Хатим бн Исма‘ил, от Джа‘фара бн Мухаммада, от его отца, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: Когда раб убивает свободного человека, [это дело] передает
- Хадис 16160Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что Али ибн Абу Талиб выходил на утреннюю молитву, держа в руке свою трость, которой будил людей, после чего его ударил Ибн Мульджам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَخْرُجُ إِلَى صُبْحٍ ، وَفِي يَدِهِ دِرَّتُهُ يُوقِظُ بِهَا النَّاسَ فَضَرَبَهُ ابْنُ مُلْجَمٍ ، فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَطْعِمُوهُ وَاسْقُوهُ ، وَأَحْسِنُوا إِسَارَهُ ، فَإِنْ عِشْتُ فَأَنَا وَلِيُّ دَمِي أَعْفُو إِن
Сообщил нам Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Анас бин Ияд от Джафара бин Мухаммада от его отца о том, что Али бин Аби Талиб — да будет доволен им Аллах — выходил на утреннюю молитву, и в руке его была его палка, кот
- Хадис 16845Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава: Когда мятежники раскаиваются и возвращаются, не следует преследовать отступающих, убивать пленных, добивать раненых и завладевать чем-либо из их имуществаفِي مَا أَجَازَ لِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ رِوَايَتَهُ عَنْهُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ - وَأَظُنُّهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَقَالَ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْرَمَ غَلَبَةً مِنْ أَبِيكَ ، مَا هُوَ إِلَّا أَنْ وَلَّيْنَا يَوْمَ الْجَمَلِ فَنَادَى مُنَادِيهِ : لَا يُقْتَلْ مُدْبِرٌ ، وَلَا يُذَفَّفْ عَلَى جَرِيحٍ
Из того, на передачу чего дал мне разрешение Абу Абд Аллах аль-Хафиз: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам ар-Раби, сообщил аш-Шафии — и, я полагаю, он от Ибрахима бин Мухаммада, от Джафара бин Мухаммада, от его отца, от его деда — Али бин аль-Хусейна, который сказал: Я вошел к Марвану бин аль-Hак
- Хадис 16846Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава: Когда мятежники раскаиваются и возвращаются, не следует преследовать отступающих, убивать пленных, добивать раненых и завладевать чем-либо из их имуществаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَمَرَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مُنَادِيَهُ فَنَادَى يَوْمَ الْبَصْرَةِ : لَا يُتَّبَعُ مُدْبِرٌ ، وَلَا يُذَفَّفُ عَلَى جَرِيحٍ ، وَلَا يُقْتَلُ أَسِيرٌ ، وَمَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ ، وَمَنْ أَلْقَى سِلَاحَهُ فَهُوَ آمِنٌ ، وَلَمْ يَأْخُذْ مِنْ مَتَاعِهِمْ شَيْئًا
И сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Хафс бин Гияс со слов Джафара бин Мухаммада от его отца, который сказал: Али, да будет доволен им Аллах, приказал своему глашатаю, и тот провозгла
- Хадис 16859Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который убивает кого-то из мусульман на основании толкования (тавиль), или о группе людей, не состоящих под защитой, которые убивают одного человека — с них взыскивается кисасوَاحْتُجَّ أَيْضًا بِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ فِي ابْنِ مُلْجَمٍ بَعْدَ مَا ضَرَبَهُ : أَطْعِمُوهُ وَاسْقُوهُ ، وَأَحْسِنُوا إِسَارَهُ ، فَإِنْ عِشْتُ فَأَنَا وَلِيُّ دَمِي ، أَعْفُو إِنْ شِئْتُ ، وَإِنْ شِئْتُ اسْتَقَدْتُ ، وَإِنْ مُتُّ فَقَتَلْتُمُوهُ ، فَلَا تُمَثِّلُوا
Также приводился в качестве довода рассказ, о котором сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади: Передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал ар-Раби‘ бин Сулейман, передал аш-Шафи‘и, передал Ибрахим бин Мухаммад от Джа‘фара бин Мухаммада со слов своего отца о том, что ‘Али (да будет
- Хадис 17237Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о рабе, обвиняющем в прелюбодеянии свободного человекаوَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ أَبِي الزِّنَادِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ :لَقَدْ أَدْرَكْتُ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ الْخُلَفَاءِ ، فَلَمْ أَرَهُمْ يَضْرِبُونَ الْمَمْلُوكَ فِي الْقَذْفِ إِلَّا أَرْبَعِينَ
И передал это ат-Саури от Абдуллаха бин Заквана Абу аз-Зинада: Рассказал мне Абдуллах бин ‘Амир бин Раби‘а, который сказал: Поистине, я застал Абу Бакра, ‘Умара и ‘Усмана, да будет доволен ими Аллах, и халифов после них, и я не видел, чтобы они били раба за клевету (кадзф) иначе как сорока ударами.
- Хадис 17285Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Сообщил нам Абу Закария, передал нам Абу-ль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил мне не один человек, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Отсечение руки производится за четверть динара и выше.
- Хадис 17286Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَطَعَ يَدَ سَارِقٍ فِي بَيْضَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ثَمَنِ رُبُعِ دِينَارٍ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу ‘Амр бин Матар, сообщил нам Абу Халифа, передал нам аль-Ка‘наби, передал нам Сулейман бин Биляль, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца: что ‘Али, да будет доволен им Аллах, отсек руку вора за железный школь (байда) стоимостью в четверть динара.
- Хадис 17580Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об обязательности установленного наказания (хадд) для того, кто выпил вино или опьяняющий напиток из фиников (набиз)أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَا أُوتَى بِرَجُلٍ شَرِبَ خَمْرًا وَلَا نَبِيذًا مُسْكِرًا إِلَّا جَلَدْتُهُ الْحَدَّ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Ибрахим бин Абу Яхья от Джафара бин Мухаммада от его отца о том, что Али бин Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Ко мне не приведут чел
- Хадис 17626Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества ударов при наказании за употребление вина( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ :أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَلَدَ رَجُلًا فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ جَلْدَةً بِسَوْطٍ لَهُ طَرَفَانِ
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абд Аллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян, со слов ‘Амру, от Мухаммада бин ‘Али о том, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, наказал человека за распитие вина сорока ударами плети с двумя концами.
- Хадис 17637Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о правителе, принуждающем к обрезанию, или о том, как опекун ребенка и господин раба велят это сделать, и о том, что передается об обрезании( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارٍ الْقَزْوِينِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ سَهْلُ بْنُ أَحْمَدَ الدِّيبَاجِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الصُّوفِيُّ قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ الْكُوفِيِّ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :وَجَدْنَا فِي قَائِمِ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّحِيفَةِ : إِنَّ الْأَقْلَفَ لَا يُتْرَكُ فِي الْإِسْلَامِ حَتَّى يَخْتَتِنَ ، وَلَوْ بَلَغَ ثَمَانِينَ سَنَةً
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад ибн Бундар аль-Казвини в Мекке, передал нам Абу Мухаммад Сахль ибн Ахмад ад-Дибаджи, передал нам Абу ‘Али Мухаммад ибн Мухаммад ибн аль-Аш‘ас, (а также) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Давуд ибн Сулейман ас-Суфи, сказ