«Верующий ест одной кишкой, а неверующий ест семью кишками».
Хадисы передатчика
- Хадис 2062 V1Сахих МуслимمرفوعГлава: верующий ест в один кишечник, а неверующий ест в семь кишокحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ .
- Хадис 2064 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что не выражают порицания едеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، ( وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ ) ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى آلِ جَعْدَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَابَ طَعَامًا قَطُّ ، كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَشْتَهِهِ سَكَتَ .
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, Абу Курейб, Мухаммад бин аль-Мусанна и Амр ан-Накид (текст принадлежит Абу Курейбу), сказавшие: сообщил нам Абу Муавия, передал нам аль-А’маш, от Абу Яхьи — вольноотпущенника семейства Джа’да, от Абу Хурайры, который сказал: «Я не видел Посланника Аллаха, да благо
- Хадис 2064 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что не выражают порицания едеوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِمِثْلِهِ. مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَابَ طَعَامًا قَطُّ كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ لَمْ يَشْتَهِهِ سَكَتَ
«Передал нам Абу Муавия от аль-А’маша, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное». [Абу Хурайра сказал]: «Я никогда не видел, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 2066 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ بِإِسْنَادِهِمْ ، وَلَمْ يَذْكُرْ زِيَادَةَ جَرِيرٍ ، وَابْنِ مُسْهِرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنِي بَهْزٌ ، قَالُوا جَمِيعًا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ بِإِسْنَادِهِمْ ، وَمَعْنَى حَدِيثِهِمْ ، إِلَّا قَوْلَهُ: وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ ، فَإِنَّهُ قَالَ بَدَلَهَا: وَرَدِّ السَّلَامِ ، وَقَالَ: نَهَانَا عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ، أَوْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ .أمرنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بسبع ونهانا عَنْ سبع أمرنا باتباع الجنائز وعيادة المريض وتشميت العاطس وإجابة الداعي ونصر المظلوم وإبرار المقسم ورد السلام ونهانا عَنْ سبع خاتم الذهب أو حلقة الذهب وعن آنية الفضة ولبس الحرير والديباج والإستبرق والميثرة والقسي
И передал нам это Абу Крейб: передал нам Ибн Идрис: сообщил нам Абу Исхак Аш-Шайбани и Лайс бин Аби Сулейм от Аш‘аса бин Абу Ша‘са с их иснадом, но не упомянули добавку Джарира и Ибн Мусхира. (И) передал нам Мухаммад бин Аль-Мусанна и Ибн Башшар, сказавшие: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар. (И) пере
- Хадис 2071 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ ) ، قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَ حَرِيرٍ ، فَأَعْطَاهُ عَلِيًّا فَقَالَ: شَقِّقْهُ خُمُرًا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ .
«Сообщил нам...», а двое других сказали: «Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от Абу ‘Ауна ас-Сакафи, от Абу Салиха аль-Ханафи, от ‘Али: „Поистине, Укайдир Дуумы преподнес в подарок Пророк
- Хадис 2076 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности ношения шелка для мужчины, если у него зуд или что-либо подобноеحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ: أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنْبَأَهُمْ:أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي الْقُمُصِ الْحَرِيرِ فِي السَّفَرِ ، مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا ، أَوْ وَجَعٍ كَانَ بِهِمَا .
Передал нам Абу Курайб Мухаммад бин аль-‘Аля, передал нам Абу Усама от Са‘ида бин Аби ‘Арубы, передал нам Катада: Анас бин Малик сообщил им, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил ‘Абдуррахману бин ‘Ауфу и аз-Зубайру бин аль-‘Авваму носить шелковые рубахи в путешеств
- Хадис 2078 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете носить кольцо на среднем пальце и соседнем с нимحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، ( وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ ) ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ:نَهَانِي ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ ، أَوِ الَّتِي تَلِيهَا لَمْ يَدْرِ عَاصِمٌ فِي أَيِّ الثِّنْتَيْنِ وَنَهَانِي عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَى الْمَيَاثِرِ ، قَالَ: فَأَمَّا الْقَسِّيُّ : فَثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ يُؤْتَى بِه
Передал мне Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр и Абу Курейб — оба от Ибн Идриса, а формулировка принадлежит Абу Курейбу, — передал нам Ибн Идрис, который сказал: я слышал, как ‘Асым бин Куляйб передавал от Абу Бурды, от ‘Али, который сказал: Запретил мне, — то есть Пророк, да благословит его Аллах и п
- Хадис 2098 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности надевания сандалии сначала на правую ногу, а снятия — с левойحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ ) ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ :خَرَجَ إِلَيْنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى جَبْهَتِهِ فَقَالَ: أَلَا إِنَّكُمْ تُحَدِّثُونَ أَنِّي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِتَهْتَدُوا وَأَضِلَّ ، أَلَا وَإِنِّي أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا ان
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба и Абу Курейб (формулировка принадлежит Абу Курейбу), которые сказали: передал нам Ибн Идрис от аль-А‘маша, от Абу Разина, который сказал: Вышел к нам Абу Хурайра, ударил рукой по своему лбу и сказал: «Поистине, вы рассказываете, что я возвожу ложь на Посланника Алл
- Хадис 2101 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете для мужчины пользоваться благовониями заафарوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، ( وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ) ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужчине умащаться шафраном».
- Хадис 2107 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ ، وَقَدْ سَتَرْتُ عَلَى بَابِي دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ ذَوَاتُ الْأَجْنِحَةِ ، فَأَمَرَنِي فَنَزَعْتُهُ .
Передали нам Абу Бакр бин Аби Шейба и Абу Курейб, которые сказали: передал нам Абу Усама, от Хишама, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл из поездки, а я повесила на дверь шерстяное покрывало (дурнук), на котором были крылатые кони
- Хадис 2107 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ عَبْدَةَ : قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ .قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ سَتَّرْتُ عَلَى بَابِي دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ ذَوَاتُ الْأَجْنِحَةِ فَأَمَرَنِي فَنَزَعْتُهُ
«прибыл из поездки». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл из поездки, а я повесила на дверь шер
- Хадис 2109 V2Сахих МуслимموقوفГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеوَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَفِي رِوَايَةِ يَحْيَى ، وَأَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ:إِنَّ مِنْ أَشَدِّ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابًا الْمُصَوِّرُونَ
… с этим иснадом. А в версии Яхьи и Абу Курейба от Абу Му‘авии сказано: «Поистине, одними из самых суровых
- Хадис 2111 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ:دَخَلْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي دَارِ مَرْوَانَ فَرَأَى فِيهَا تَصَاوِيرَ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُقُ خَلْقًا كَخَلْقِي ، فَلْيَخْلُقُوا ذَرَّةً ، أَوْ لِيَخْلُقُوا حَبَّةً ، أَوْ لِيَخ
Передали нам Абу Бакр бент Абу Шейба, Мухаммад бент Абдуллах бент Нумейр и Абу Курейб (формулировки их близки друг к другу), и они сказали: передал нам Ибн Фудайль от Умары от Абу Зур‘ы, который сказал: «Я вошел вместе с Абу Хурайрой в дом Марвана и увидел там изображения. Абу Хурайра сказал: „Я слы
- Хадис 2122 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете действий женщин, присоединяющих чужие волосы, и тех, кто просит об этом, а также делающих татуировки и просящих об этомحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ. ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، وَعَبْدَةُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، أَخْبَرَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، غَيْرَ أَنَّ وَكِيعًا ، وَشُعْبَةَ فِي حَدِيثِهِمَا: فَتَمَرَّطَ شَعَرُهَا .جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي ابْنَةً عُرَيِّسًا أَصَابَتْهَا حَصْبَةٌ فَتَمَرَّطَ شَعَرُهَا أَفَأَصِلُهُ فَقَالَ لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
Передал нам это Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Абда. (И перешел к другому иснаду) И передал нам это Ибн Нумайр, передал нам мой отец и Абда. (И перешел к другому иснаду) И передал нам это Абу Курейб, передал нам Ваки. (И перешел к другому иснаду) И передал нам Амр ан-Накид, сообщил нам Асвад би
- Хадис 2131Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете брать кунью (кунья) Абу аль-Касимحَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا ( وَاللَّفْظُ لَهُ ) . قَالَا: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِيَانِ الْفَزَارِيَّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:نَادَى رَجُلٌ رَجُلًا بِالْبَقِيعِ : يَا أَبَا الْقَاسِمِ ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنِّي لَمْ أَعْنِكَ ، إِنَّمَا دَعَوْتُ فُلَانًا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّو
«Сообщил нам», а Ибн Абу ‘Умар сказал: «Передал нам», и формулировка принадлежит ему), оба они сказали: «Передал нам Марван, то есть аль-Фазари, от Хумейда от Анаса, который сказал: „Один человек окликнул другого на кла
- Хадис 2133 V5Сахих МуслимموقوفГлава о запрете брать кунью (кунья) Абу аль-Касимوَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .وَقَالَ: إِنَّمَا جُعِلْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ
«Поистине, я поставлен распределителем, чтобы распределять между вами».
- Хадис 2142 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности изменения дурного имени на хорошееحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَا: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ:كَانَ اسْمِي بَرَّةَ ، فَسَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ. قَالَتْ: وَدَخَلَتْ عَلَيْهِ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ وَاسْمُهَا بَرَّةُ فَسَمَّاهَا زَيْنَبَ .
Передал мне Исхак бин Ибрахим, сообщил нам 'Иса бин Юнус... (переход к другому иснаду) ...И передал нам Абу Курайб, передал нам Абу Усама, сказавшие: передал нам аль-Валид бин Касир, передал мне Мухаммад бин 'Амру бин 'Ата, передала мне Зейнаб бинт Умм Саляма, сказавшая: Меня звали Барра, и Посланни
- Хадис 2145Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности размягчения финика и протирания им нёба новорожденного при рожденииحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَرَّادٍ الْأَشْعَرِيُّ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ:وُلِدَ لِي غُلَامٌ ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيمَ ، وَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ .
Передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба, Абдуллах бин Баррад аль-Аш'ари и Абу Курайб, сказавшие: передал нам Абу Усама, от Бурейда, от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: У меня родился мальчик, и я принес его к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он назвал его Ибрахимом и сделал ему
- Хадис 2146 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности размягчения финика и протирания им нёба новорожденного при рожденииحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ :أَنَّهَا حَمَلَتْ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ ، قَالَتْ: فَخَرَجْتُ وَأَنَا مُتِمٌّ فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَنَزَلْتُ بِقُبَاءَ فَوَلَدْتُهُ بِقُبَاءَ ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ ، ثُمَّ دَعَا بِتَمْرَةٍ فَمَضَغَهَا ، ثُمّ
Передал нам Абу Курайб Мухаммад бин аль-'Аля, передал нам Абу Усама, от Хишама, от своего отца, от Асма: поистине, она была беременна Абдуллахом бин аз-Зубайром в Мекке. Она сказала: Я вышла в путь, будучи на сносях, и прибыла в Медину, остановившись в Кубе, где и родила его. Затем я пришла к Послан
- Хадис 2165 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете первыми приветствовать людей Писания и о том, как отвечать на их приветствиеحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ ! قَالَ: وَعَلَيْكُمْ . قَالَتْ عَائِشَةُ : قُلْتُ: بَلْ عَلَيْكُمُ السَّامُ وَالذَّامُ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا عَائِشَةُ ، لَا تَكُونِي فَا
«Ас-саму 'алейк (Смерть тебе), о Абуль-Касим!» Он сказал: «Уа 'алейкум (И вам)». Аиша сказала: «Я