مُحَدِّث
Передатчики · #5786

Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайя

محمد بن عبيد بن أبي أمية

род. 124 г.х.ум. 205 г.х.11-е поколение (одиннадцатое)Багдад, Газа, Куфа

Надёжный, обладал хорошей памятью (сика хафиз)

ثقة يحفظ

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайя: Абдуррахман, также говорится: Исма‘ильمحمد بن عبيد بن أبي أمية : عبد الرحمن ، وقيل : إسماعيل
Кунья
Абу ‘Абдуллахأبو عبدالله
Прозвище
аль-Ахдабالأحدب
Происхождение
ат-Танависи, аль-Куфи, аль-Ахдаб, аль-Айяди их вольноотпущенник, а также говорили: аль-Ханафи их вольноотпущенникالطنافسي ، الكوفي ، الأحدب ، الإيادي مولاهم ، وقيل : الحنفى مولاهم
Родственные связи
Вольноотпущенник племени Ияд (а также говорят: вольноотпущенник Бану Ханифа); его братья — Йа‘ля, ‘Умар и Ибрахим, сыновья ‘Убайда; племянник по сестре — ‘Али ибн Мухаммад ат-Танафисиمولى إياد ، وقيل : مولى بني حنيفة ، وإخوته يعلى وعمر وإبراهيم بنو عبيد ، وابن أخته علي بن محمد الطنافسي

Формы имени в иснадах · 25

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ487
  • مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ48
  • وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ27
  • وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عُبَيْدٍ11
  • مُحَمَّدٌ8
  • مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ5
  • وَمُحَمَّدٌ3
  • مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ1
  • مُحَمَّدٍ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْد1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ .1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ - كُوفِيٌّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ هُوَ الطَّنَافِسِيُّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ1
  • وَمُحَمَّدٌ ( ابْنَا عُبَيْدٍ1
  • وَمُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَيْ عُبَيْدٍ1
  • وَمُحَمَّدٌ : ابْنَا عُبَيْدٍ1
  • وَمُحَمَّدٍ1
  • وَمُحَمَّدٍ - يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ1
  • وَمُحَمَّدُ ابْنَا عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ1
  • وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ1
  • وَمُحَمَّدِ بْنِ1
  • وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 26 — похвала 15 · порицание 3 · сведения 8
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Мухаммад бин ‘Усман бин Абу Шейба: «Я слышал, как Яхью бин Ма‘ина спросили о сыновьях ‘Убайда: ‘Умаре, Мухаммаде и Я‘ли, — и он ответил: „Все они были надёжными (сикат), а самым точным из них был Я‘ли бин ‘Убайд“»

    وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن ولد عبيد الطنافسي : عمر ، ومحمد ، ويعلى ، فقال : كانوا ثقات ، وأثبتهم يعلى بن عبيد

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал аль-Фадль бин Гансан аль-Галляби со слов Яхьи бин Ма‘ина: «‘Умар, Я‘ли и Мухаммад — сыновья ‘Убайда, являются надёжными (сикат)»

    وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : عمر ، ويعلى ، ومحمد بنو عبيد ثقات

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Мухаммад бин ‘Усман бин Абу Шейба: «Я слышал, как Яхью бин Ма‘ина спросили о сыновьях ‘Убайда: Мухаммаде, ‘Умаре и Я‘ли, — и он ответил: „Все они были надёжными (сикат), а самым точным из них был Я‘ли“»

    وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن ولد عبيد ، محمد ، وعمر ، ويعلى ، فقال : كانوا ثقات ، وأثبتهم يعلى

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал аль-Фадль аль-Галляби со слов Яхьи: «Сыновья ‘Убайда — надёжные (сикат)»

    وقال المفضل الغلابي عن يحيى : بنو عبيد ثقات

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, возвестил нам Йа‘куб бин Исхак [аль-Хирави] в том, что он написал мне, передал нам ‘Усман бин Са‘ид [ад-Дарими], сказавший: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина о [Мухаммаде] бин ‘Убайде ат-Танависи», — и он ответил: «Надёжный (сика)»

    نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : قلت ليحيى بن معين [ محمد ] بن عبيد الطنافسي فقال : ثقة

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Харб со слов Ахмада: «Мухаммад был правдивым (садук) человеком», и сказал: «Я‘ли точнее него»

    وقال حرب ، عن أحمد : كان محمد رجلا صدوقا ، وقال : يعلى أثبت منه

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    В передаче Харба аль-Кирмани от Ахмада: «Мухаммад был правдивым (садук) человеком, а Я‘ли был точнее него». Он скончался в пятом году, как это упомянул Ибн Абу ‘Асым и другие

    وفي رواية حرب الكرماني عن أحمد : كان محمد رجلا صدوقا ، وكان يعلى أثبت منه . توفي سنة خمس ذكره ابن أبي عاصم وغيره

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, возвестил нам Харб бин Исма‘иль аль-Кирмани в том, что он написал мне, сказав: «Ахмад бин Ханбаль говорил: „Мухаммад бин ‘Убайд ат-Танависи был правдивым (садук) человеком, а Я‘ли был точнее него“»

    نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال : كان أحمد بن حنبل يقول : محمد بن عبيد الطنافسي كان رجلا صدوقا ، وكان يعلى أثبت منه

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И сказал аль-‘Иджли: «Куфиец, надёжный (сика), придерживался ‘усманитских взглядов, и было у него четыре тысячи хадисов, которые он помнил наизусть»

    وقال العجلى : كوفى ، ثقة ، وكان عثمانيا ، وكان حديثه أربعة آلاف حديث يحفظها

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И сказал аль-‘Иджли: «Куфиец, надёжный (сика), придерживался ‘усманитских взглядов, и было у него четыре тысячи [хадисов], которые он помнил наизусть»

    وقال العجلي : كوفي ثقة ، وكان عثمانيا ، وكان حديثه أربعة آلاف يحفظها

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Моего отца спросили о Мухаммаде бин ‘Убайде ат-Танависи, и он ответил: „Правдивый (садук), нет в нем проблем“»

    نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن محمد بن عبيد الطنافسي فقال : صدوق ليس به بأس

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»

    وقال النسائي : ثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»

    وقال النسائي : ثقة

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Я‘ли, Мухаммад, ‘Умар, Идрис и Ибрахим — сыновья ‘Убайда, все они надёжны (сикат), а Ибрахим — надёжный (сика), также передавал хадисы»

    وقال الدارقطني : يعلى ، ومحمد ، وعمر ، وإدريس ، وإبراهيم بنو عبيد كلهم ثقات ، وإبراهيم ثقة حدث أيضا

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Мухаммад, ‘Умар, Я‘ли, Идрис и Ибрахим — сыновья ‘Убайда, все они надёжны (сикат), и их отец — надёжный (сика), также передавал хадисы»

    وقال الدارقطني : محمد ، وعمر ، ويعلى ، وإدريس ، وإبراهيم بنو عبيد كلهم ثقات ، وأبوهم ثقة حدث أيضا

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    И сказал Мухаммад бин Са‘д: «Он долгое время пробыл в Багдаде, затем вернулся в Куфу и умер до Я‘ли в 204 году во время правления халифа аль-Ма‘муна. Он был надёжным (сика), передавшим много хадисов, приверженцем сунны и единой общины (сахиб сунна ва джама‘а)»

    وقال محمد بن سعد : نزل بغداد دهرا ، ثم رجع إلى الكوفة ، فمات قبل يعلى في سنة أربع ومائتين في خلافة المأمون ، وكان ثقة كثير الحديث ، وكان صاحب سنة وجماعة

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), передавшим много хадисов, приверженцем сунны»

    وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث صاحب سنة

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    И он помнил наизусть свои хадисы, а их было четыре тысячи

    وكان يحفظ حديثه وهو أربعة آلاف

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика), обладающий сильной памятью

    ثقة يحفظ

  • Ахмад ибн Наср аль-Багдади? — 323 г.х.

    И Абу Талиб аль-Хафиз — то есть Ахмад бин Наср — бывало, говорил: «‘Убайд бин Абу Умайя», в то время как знатоки хадисов говорят: «Ибн Абу Умайя»

    وكان أبو طالب الحافظ - يعني : أحمد بن نصر - يقول : عبيد بن أبي أمية ، وأهل الحديث يقولون : ابن أبي أمية

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 60

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (60)

От него передавали · 82

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (82)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela