Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайя

Полное имя

Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайя: Абдуррахман, также говорится: Исма‘ильمحمد بن عبيد بن أبي أمية : عبد الرحمن ، وقيل : إسماعيل

Кунья

Абу ‘Абдуллахأبو عبدالله

Прозвище

аль-Ахдабالأحدب

Происхождение

ат-Танависи, аль-Куфи, аль-Ахдаб, аль-Айяди их вольноотпущенник, а также говорили: аль-Ханафи их вольноотпущенникالطنافسي ، الكوفي ، الأحدب ، الإيادي مولاهم ، وقيل : الحنفى مولاهم

Родственные связи

Вольноотпущенник племени Ияд (а также говорят: вольноотпущенник Бану Ханифа); его братья — Йа‘ля, ‘Умар и Ибрахим, сыновья ‘Убайда; племянник по сестре — ‘Али ибн Мухаммад ат-Танафисиمولى إياد ، وقيل : مولى بني حنيفة ، وإخوته يعلى وعمر وإبراهيم بنو عبيد ، وابن أخته علي بن محمد الطنافسي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ487
• مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ48
• وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ27
• وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عُبَيْدٍ11
• مُحَمَّدٌ8
• مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ5
• وَمُحَمَّدٌ3
• مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ1
• مُحَمَّدٍ1
• مُحَمَّدُ بْنُ1
• مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْد1
• مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ .1
• مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ - كُوفِيٌّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ هُوَ الطَّنَافِسِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ1
• مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ1
• وَمُحَمَّدٌ ( ابْنَا عُبَيْدٍ1
• وَمُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَيْ عُبَيْدٍ1
• وَمُحَمَّدٌ : ابْنَا عُبَيْدٍ1
• وَمُحَمَّدٍ1
• وَمُحَمَّدٍ - يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ1
• وَمُحَمَّدُ ابْنَا عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ1
• وَمُحَمَّدِ بْنِ1
• وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Мы пришли к нему, и он не решался читать по своей книге, пока мы не помогали ему в этом, или нечто подобное». Это сказал Яхья, и он отзывался о нем только благостно

  وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : أتيناه ، وكان لا يجترئ على قراءة كتابه حتى نعينه عليه أو نحو هذا . قاله يحيى ، وما ذكره إلا بخير

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Со слов Яхьи бин Ма‘ина сообщается: «Когда мы впервые пришли к Мухаммаду бин ‘Убайду в Багдаде, к нему никто особо не ходил, и мы сами отыскивали для него его книгу, чтобы он мог прочитать её. Когда же люди стали записывать с его слов и их стало много, я пришел к нему, и он сказал: „О Абу Закария! Ты оставлял меня в покое до тех пор, пока я не оброс шерстью, подобно дикому козлу, а теперь ты вознамерился искать с нами связи? Летом ты погубил молоко, а доильные сосуды распустил“», — произнес он своим голосом

  وعن يحيى بن معين قال : كنا أتينا محمد بن عبيد ببغداد أول ما أتيناه وليس يأتيه كبير أحد فكنا نلمس له كتابه حتى يقرأه فلما كتب الناس عنه وكثروا عليه أتيته ، فقال : يا أبا زكريا : خلفتني حتى إذا علفت أبيض كالشظن أنشأت تطلب وصلنا في الصيف ضيعت اللبن ومد اللبن بصوته

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Было прочитано при ‘Аббасе бин Мухаммаде ад-Дури, который сказал: «Сказал Яхья бин Ма‘ин: „Мы пришли к Мухаммаду бин ‘Убайду ат-Танависи“». И Яхья отзывался о нем исключительно благостно

  قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : قال يحيى بن معين : أتينا محمد بن عبيد الطنافسي . وما ذكره يحيى إلا بخير

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  И сказал Йа‘куб бин Шейба: «Мухаммад бин ‘Убайд — вольноотпущенник племени Ияд. Он переселился из Куфы в Багдад, прожил там долгое время, затем вернулся в Куфу и умер там перед своим братом Я‘ли в 204 году во время правления халифа аль-Ма‘муна. Он был из числа куфийцев, которые ставили ‘Усмана выше ‘Али, а среди куфийцев мало тех, кто придерживался этого мнения — большинство из них ставили ‘Али выше ‘Усмана или воздерживались в отношении ‘Усмана и ‘Али». Я слышал, как ‘Али бин аль-Мадини упомянул Мухаммада бин ‘Убайда и сказал: «Он был смышленым»

  وقال يعقوب بن شيبة : محمد بن عبيد مولى لإياد ، انتقل من الكوفة ، فنزل بغداد ، فمكث بها دهرا ، ثم رجع إلى الكوفة ، فمات بها قبل أخيه يعلى في سنة أربع ومائتين في خلافة المأمون ، وكان من الكوفيين ممن يقدم عثمان على علي وقل من يذهب إلى هذا من الكوفيين ، عامتهم يقدم عليا على عثمان أو يقف عند عثمان وعلي ، سمعت علي بن المديني وذكر محمد بن عبيد ، فقال : كان كيسا

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  И сказал Йа‘куб бин Шейба: «Он умер перед своим братом Я‘ли в 204 году». И я слышал, как ‘Али бин аль-Мадини говорил: «Он был смышленым»

  وقال يعقوب بن شيبة : مات قبل أخيه يعلى سنة أربع ومائتين ، وسمعت علي ابن المديني يقول : كان كيسا

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Абу Бакр аль-Асрам: «И я спросил его» — то есть Ахмада бин Ханбаля — «об ‘Умаре бин ‘Убайде, Мухаммаде бин ‘Убайде и Я‘ли бин ‘Убайде», — и он признал их надёжными (вассакахум)

  قال أبو بكر الأثرم : وسألته - يعني أحمد بن حنبل – عن . عمر بن عبيد ، ومحمد بن عبيد ، ويعلى بن عبيد ، فوثقهم

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал аль-Асрам: «И я спросил его» — то есть Ахмада бин Ханбаля — «об ‘Умаре бин ‘Убайде, Мухаммаде бин ‘Убайде и Я‘ли бин ‘Убайде», — и он признал их надёжными (вассакахум)

  قال الأثرم : وسألته - يعني : أحمد بن حنبل - عن عمر بن عبيد ، ومحمد بن عبيد ، ويعلى بن عبيد ، فوثقهم

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Мухаммад бин ‘Убайд передал со слов ‘Убайдаллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что тот наказывал своего сына за грамматические ошибки. И некий человек сказал ему: „Если бы мы схватили тебя за это, мы бы не поднимали с тебя палку“»

  وقال الآجري ، عن أبي داود : حدث محمد بن عبيد عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر أنه كان يضرب ولده على اللحن ، فقال له رجل : لو أخذناك بهذا ما رفعنا عنك العصا

• Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайя124 — 205 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад бин Яхья, возвестил нам Махмуд бин Гейлан, передал нам Мухаммад (8 м 5) бин ‘Убайд, сказавший: «Я два года изучал хадисы, затем отправился в Багдад и стал вести с ними беседы, говоря: „Ну-ка, явите мне [свои знания]“»

  نا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، أنا محمود بن غيلان ، نا محمد (8 م 5) بن عبيد قال : طلبت الحديث سنتين فخرجت إلى بغداد فجعلت إذاكرهم وأقول : تعالوا أبرزوا إلي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад225 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра86 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба62 хадиса
• Муснад ‘Абд бин Хумайд35 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир24 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн23 хадиса
• Муснад аль-Баззара22 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили18 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра17 хадисов
• Сунан Ибн Маджа14 хадисов
• Аль-Мунтака11 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма11 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара10 хадисов
• Сунан Абу Дауда9 хадисов
• Сунан ан-Насаи7 хадисов
• Сунан ад-Даракутни7 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан7 хадисов
• Сахих аль-Бухари4 хадиса
• Джами ат-Тирмизи3 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар3 хадиса
• Сахих Муслим3 хадиса
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд2 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Муснад аль-Хумайди1 хадис
• Муснад ад-Дарими1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela