Передатчики · #5755

Кади джиннов Мухаммад ибн Абдуллах ибн ‘Уляса

قاضي الجن محمد بن عبد الله بن علاثة

ум. 168 г.х.7-е поколение (седьмое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 49 · маукуф 5 · макту‘ 4 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти')

صدوق يخطئ

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть сомнительность», и назвал его надежным Ибн Маин и другие. А ад-Даракутни сказал: «Оставленный (матрук)». Ибн ‘Ади сказал: «Надеюсь, что в нем нет проблем»

قال البخاري : فيه نظر ووثقه ابن معين وغيره . وقال الدارقطني : متروك . وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به

Сведения

Полное имя: Мухаммад ибн Абдуллах ибн ‘Уляса ибн ‘Алькама ибн Малик ибн Амр ибн ‘Уваймир ибн Раби‘а ибн ‘Укайль ибн Ка‘б ибн Раби‘а ибн ‘Амир ибн Са‘са‘аمحمد بن عبد الله بن علاثة بن علقمة بن مالك بن عمرو بن عويمر بن ربيعة بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
Кунья: Абу аль-Йусирأبو اليسير
Прозвище: Кади аль-джинقاضي الجن
Происхождение: аль-‘Укайли, аль-Джазари, аль-Харрани, аль-Кади, аль-Басри, аш-Шамиالعقيلي ، الجزري ، الحراني ، القاضي، البصري، الشامي
Родственные связи: Брат Зияда ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Уласы, Сулеймана ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Уласы и ‘Усмана ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Уласы; халиф аль-Махди назначил его судьей (кади)أخو زياد بن عبد الله بن علاثة ، وسليمان بن عبد الله بن علاثة ، وعثمان بن عبد الله بن علاثة ، وولاه المهدي القضاء

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلَاثَةَ32
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلَاثَةَ8
ابْنُ عُلَاثَةَ7
ابْنِ عُلَاثَةَ5
ابْنِ عُلَاثَةَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعُقَيْلِيِّ1
ابْنِ عُلَاثَةَ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلَاثَةَ1
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعُقَيْلِيُّ1
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعُقَيْلِيِّ1

Мнения имамов · 33

все (33)похвала (16)порицание (10)смешанное (2)сведения (5)◈ только имамы (27)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 27 — похвала 13 · смешанное 1 · порицание 8 · сведения 5

аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть сомнительность»
وقال البخاري : في حديثه نظر
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть сомнительность»
وقال البخاري : في حديثه نظر
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман и сказал: «Мой отец был спрошен о Мухаммаде ибн ‘Абдуллахе ибн ‘Уласе и сказал: «Его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод»»
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن محمد بن عبد الله بن علاثة فقال : يكتب حديثه ولا يحتج به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Мухаммад ибн ‘Уласа передавал вымышленные хадисы от надежных передатчиков, и недозволено упоминать его иначе как с целью критики в его адрес»
وقال ابن حبان : محمد بن علاثة كان يروي الموضوعات عن الثقات ، لا يحل ذكره إلا على جهة القدح فيه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Матрук (оставленный)». И сказал в «ас-Сунан», упомянув хадис: «‘Амр и Ибн ‘Уласа — оба слабые»
وقال الدارقطني : متروك . وقال في السنن لما ذكر الحديث : عمرو وابن علاثة ضعيفان
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким: «Он передает от аль-Ауза‘и, Хусайфа и Надра ибн ‘Араби вымышленные хадисы, и основа его хадисов восходит к ‘Амру ибн аль-Хусайну». И сказал в «Су‘адат Ма‘суд»: «Утерянные хадисы. У него есть отвергаемые (манакир) хадисы от аль-Ауза‘и и от имамов мусульман»
وقال الحاكم : يروي عن الأوزاعي ، وخصيف ، والنضر بن عربي أحاديث موضوعة ، ومدار حديثه على عمرو بن الحصين . وقال في " سؤالات مسعود " : ذاهب الحديث . له مناكير عن الأوزاعي ، وعن أئمة المسلمين
аль-Баззар? — 294 г.х.
И мы не знаем этот хадис передаваемым от ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа иначе как с этой стороны, и мы не знаем, чтобы Хишам ибн Хассан передавал от Яхьи ибн Абу Касира какой-либо другой хадис, кроме этого, и мы не знаем, чтобы кто-то передавал его от Хишама, кроме Ибн ‘Уласы, а этот Ибн ‘Уласа слаб в хадисах
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عبد الرحمن بن عوف إلا من هذا الوجه، ولا نعلم أسند هشام بن حسان ، عن يحيى بن أبي كثير غير هذا الحديث، ولا نعلم رواه عن هشام إلا ابن علاثة ، وابن علاثة هذا لين الحديث
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
И сказал аль-Азди: «Его хадис указывает на его ложь, и он был одним из упорствующих в придумывании лишнего»
وقال الأزدي : حديثه يدل على كذبه ، وكان أحد العضل في التزيد

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 26

От него передавали · 14

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela