… подобно хади
Хадисы передатчика
- Хадис 2067 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَإِسْنَادِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي الْحَدِيثِ: شَهِدْتُ حُذَيْفَةَ ، غَيْرُ مُعَاذٍ وَحْدَهُ ، إِنَّمَا قَالُوا:إِنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى
- Хадис 2069 V7Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ قَالَ:جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ أَوْ بِالشَّامِ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا إِصْبَعَيْنِ. قَالَ أَبُو عُثْمَانَ: فَمَا عَتَّمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الْأَعْلَامَ .
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар (а текст принадлежит Ибн аль-Мусанне), и сказали они: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба от Катады, который сказал: Я слышал, как Абу Усман ан-Нахди говорил: До нас дошло письмо от Умара, когда мы находились в Азербайджане с ‘Утбой б
- Хадис 2069 V9Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، وَأَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ: نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثٍ ، أَوْ أَرْبَعٍ .
«Сообщил нам...», а остальные сказали: «Передал нам Муаз бин Хишам», передал мне мой отец от Катады, от ‘Амира аш-Ша‘би, от Сувайда бин Гаф
- Хадис 2071 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраحَدَّثَنَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، ( يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي حَدِيثِ مُعَاذٍ : فَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي . وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ: فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي . وَلَمْ يَذْكُرْ: فَأَمَرَنِي .أهديت لرسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حلة سيراء فبعث بها إلي فلبستها فرحت بها فَقَالَ إني لم أعطكها لتلبسها فأمرني فأطرتها بين نسائي أهديت لرسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حلة سيراء فبعث بها إلي فلبستها فرحت بها فَقَالَ إني لم أعطكها لتلبسها فأطرتها بين نسائي
«И он велел мне, и я разорвал ее на части между своими женами». А в хадисе Мух
- Хадис 2076 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности ношения шелка для мужчины, если у него зуд или что-либо подобноеوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ.رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ رُخِّصَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا
… с этим иснадом подобное: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил или было разрешено аз-Зубайру б. аль-Авваму и Абд ар-Рахману б. Ауфу носить шелк из-за чесотки
- Хадис 2087 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете волочения одежды из кичливостиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، ( يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ: كَانَ مَرْوَانُ يَسْتَخْلِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُثَنَّى: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُسْتَخْلَفُ عَلَى الْمَدِينَةِ .كان مروان يستخلف أبا هريرة على المدينة فكان إذا رأى إنسانا يجر إزاره ضرب برجله ويقول قد جاء الْأمير قد جاء الْأمير ثُمَّ يقول قَالَ أبو القاسم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا ينظر الله إلى من جر إزاره بطرا
«Марван оставлял Абу Хурайру своим наместником». А в хадисе Ибн аль-Мусанна сказано: «Абу Ху
- Хадис 2088 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете высокомерной поступи при любовании своей одеждойوَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، قَالُوا جَمِيعًا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِنَحْوِ هَذَا . بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي قَدْ أَعْجَبَتْهُ جُمَّتُهُ وَبُرْدَاهُ إِذْ خُسِفَ بِهِ الْأَرْضُ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الْأَرْضِ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ
И передал нам Убайдуллах ибн Муаз, передал нам мой отец. (И передал нам) также Мухаммад ибн Башшар от Мухаммада ибн Джафара. (И передал нам) также Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Ибн Абу Адий, и все они сказали: «Передал нам Шуба от Мухаммада ибн Зияда, от Абу Хурайры, от Пророка, да благослов
- Хадис 2089 V2Сахих МуслимموقوفГлава о снятии золотого кольцаوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُثَنَّى قَالَ: سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ .نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ
«Передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шуба с этим иснадом». А в хадисе Ибн аль-Мусанна сказано: «Я слышал Надра ибн Анаса: „Запретил золотое кольцо“.
- Хадис 2092 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел сделать перстень, когда вознамерился написать послание неарабамحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قَالَ: قَالُوا: إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا قَالَ: فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ ال
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар, ибн аль-Мусанна сказал: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, который сказал: я слышал, как Катада рассказывал со слов Анаса бин Малика, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, захотел написать
- Хадис 2078 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете носить кольцо на среднем пальце и соседнем с нимوَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: نَهَى ، أَوْ نَهَانِي ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَذَكَرَ نَحْوَهُ.نَهَى أَوْ نَهَانِي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن أتختم فِي إصبعي هذه أو هذه وأومأ إلى الوسطى أو التي تليها
И передал нам Ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба от ‘Асыма бин Куляйба, который сказал: я слышал, как Абу Бурда сказал: я слышал, как ‘Али бин Абу Талиб сказал: Запретил или запретил мне, — то есть Пророк, да благословит его Аллах и при
- Хадис 2119 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности клеймения животных, не являющихся людьми, не на лицеوَحَدَّثَنِيهِ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، وَيَحْيَى ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ.دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِرْبَدًا وَهُوَ يَسِمُ غَنَمًا قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ فِي آذَانِهَا
… подобное этому: «Мы зашли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на огороженн
- Хадис 2123 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете действий женщин, присоединяющих чужие волосы, и тех, кто просит об этом, а также делающих татуировки и просящих об этомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( وَاللَّفْظُ لَهُ ) . حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ يُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ تَزَوَّجَتْ وَأَنَّهَا مَرِضَتْ ، فَتَمَرَّطَ شَعَرُهَا ، فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهُ ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ .
Передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар, оба сказали: передал нам Абу Дауд, передал нам Шуба. (И перешел к другому иснаду) И передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба (а формулировка принадлежит ему): передал нам Яхья бин Абу Букайр, от Шубы, от Амра бин Мурры, который сказал: я слышал, как аль-
- Хадис 2125 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете действий женщин, присоединяющих чужие волосы, и тех, кто просит об этом, а также делающих татуировки и просящих об этомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ( وَهُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ ) ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ ، ( وَهُوَ ابْنُ مُهَلْهِلٍ ) ، كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرٍ ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ:الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ
Передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар, оба сказали: передал нам Абд ар-Рахман (то есть Ибн Махди), передал нам Суфьян. (И перешел к другому иснаду) И передал нам Мухаммад бин Рафи, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Муфаддаль (то есть Ибн Мухальхиль), — оба они от Мансура с этим исн
- Хадис 2125 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете действий женщин, присоединяющих чужие волосы, и тех, кто просит об этом, а также делающих татуировки и просящих об этомوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُجَرَّدًا عَنْ سَائِرِ الْقِصَّةِ مِنْ ذِكْرِ أُمِّ يَعْقُوبَ.لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ
… с этим иснадом. Хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приведен отдельно от остальной истории с упоминанием Умм Якуб:
- Хадис 2127 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете действий женщин, присоединяющих чужие волосы, и тех, кто просит об этом, а также делающих татуировки и просящих об этомحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ فَخَطَبَنَا ، وَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ ، فَقَالَ: مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُهُ إِلَّا الْيَهُودَ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلَغَهُ فَسَمَّاهُ الزُّورَ
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Гундар, от Шубы. (И перешел к другому иснаду) И передали нам Ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, оба сказали: передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Шуба, от Амра бин Мурры, от Саида бин аль-Мусайяба, который сказал: Муавия прибыл в Медину, обратился к
- Хадис 2133 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете брать кунью (кунья) Абу аль-Касимحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ فَأَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: أَحْسَنَتِ الْأَنْصَارُ ، سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي .
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Мухаммад бин Башшар, которые сказали: «Передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, я слышал, как Катада передавал от Салима от Джабира бин ‘Абдуллаха о том, что у одного человека из ансаров родился мальчик, и он захотел назвать его Мухаммадом. Он прише
- Хадис 2137 V2Сахих МуслимموقوفГлава о порицании наречения дурными именами, а также именами вроде Нафи («Приносящий пользу») и им подобнымиوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، ( وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُكُلُّهُمْ عَنْ مَنْصُورٍ بِإِسْنَادِ زُهَيْرٍ. فَأَمَّا حَدِيثُ جَرِيرٍ ، وَرَوْحٍ ، فَكَمِثْلِ حَدِيثِ زُهَيْرٍ بِقِصَّتِهِ ، وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ فَلَيْسَ فِيهِ إِلَّا ذِكْرُ تَسْمِيَةِ الْغُلَامِ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْكَلَامَ الْأَرْبَعَ . أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَرْبَعٌ سُبْحَانَ الل
И передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил мне Джарир... (переход к другому иснаду) ...И передал мне Умаййа бин Бистам, передал нам Язид бин Зурай', передал нам Руух (то есть ибн аль-Касим)... (переход к другому иснаду) ...И передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар, сказавшие: передал нам Му
- Хадис 2139 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности изменения дурного имени на хорошееحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيَّرَ اسْمَ عَاصِيَةَ وَقَالَ: أَنْتِ جَمِيلَةُ .
Передал нам Ахмад бин Ханбал, Зухайр бин Харб, Мухаммад бин аль-Мусанна, 'Убайдуллах бин Са'ид и Мухаммад бин Башшар, сказавшие: передал нам Яхья бин Са'ид, от 'Убайдуллаха, сообщил мне Нафи', от Ибн 'Умара: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, изменил имя 'Асия (Непокорная/Гре
- Хадис 2140 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности изменения дурного имени на хорошееحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ: سَمِعْتُ أَبَا رَافِعٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .أَنَّ زَيْنَبَ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ فَقِيلَ تُزَكِّي نَفْسَهَا فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ
Передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба, Мухаммад бин аль-Мусанна и Мухаммад бин Башшар, сказавшие: передал нам Мухаммад бин Джа'фар, передал нам Шу'ба, от 'Ата бин Абу Маймуны: я слышал, как Абу Рафи' передавал от Абу Хурайры, что Зейнаб звали Баррой, и тогда сказали: «Она восхваляет себя [этим именем]
- Хадис 2144 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности размягчения финика и протирания им нёба новорожденного при рожденииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍعَنْ أَنَسٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ نَحْوَ حَدِيثِ يَزِيدَ. كَانَ ابْنٌ لِأَبِي طَلْحَةَ يَشْتَكِي فَخَرَجَ أَبُو طَلْحَةَ فَقُبِضَ الصَّبِيُّ فَلَمَّا رَجَعَ أَبُو طَلْحَةَ قَالَ مَا فَعَلَ ابْنِي قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ هُوَ أَسْكَنُ مِمَّا كَانَ فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ الْعَشَاءَ فَتَعَشَّى ثُمَّ أَصَابَ
«Как мой сын?» Умм Сулейм ответила: «Ему спокойнее, чем бы