Передал нам Ваки' от Суфьяна, от Абу Хашима, от Муджахида, что он услышал, как человек повысил голос в дуа, и бросил в него камешек.
«Взывание вот так» — и он указал одним пальцем — «есть сокрушение для шайтана».
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Лейса, от Муджахида: что он счел нежелательным вставать после нее (молитвы), уподобляясь иудеям.
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Усамы, от Абана ибн Салиха, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Поистине, у Аллаха есть особые ангелы, помимо тех, что записывают деяния, которые записывают падающие листья деревьев. И если кого-то из вас в пути постигнет хромота (или затруднение), пусть
Передал нам Я‘ля ибн ‘Убайд, сказавший: передал нам Хаджжадж ибн Динар от Мансура, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, что он не любил пристально всматриваться в новолуние, но [предпочитал] взглянуть мельком и сказать: «Аллаху Акбар! Хвала Аллаху, Который убрал новолуние такого-то [месяца] и привел новолу
«Не совершай свою молитву громко и не совершай её шепотом», — он сказал: «Это касается мольбы и просьбы».
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от аль-Ауза‘и, от того, кто сообщил ему со слов Муджахида, что он, когда муаззин говорил: “Спешите к молитве”, отвечал: “Помощь — у Аллаха”. А когда тот говорил: “Спешите к спасению”, отвечал: “Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха”.
«Я спросил аш-Ша‘би, аль-Хакама, ‘Ата и Муджахида: "Есть ли в молитве что-то установленное?" Они ответили: "Нет, ты лишь заступник, так заступайся же наилучшим из того, что ты знаешь"».
«Говорили: когда человек выходит из мечети, пусть скажет: “С именем Аллаха, я уповаю на Аллаха. О Аллах, я прибегаю к Твоей защите от зла того, ради чего я вышел”».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Лайса, от Муджахида, который говорил: «С именем Аллаха, на пути Аллаха, согласно религии Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. О Аллах, расширь для него его могилу, освети её для него и воссоедини его с его Пророком, да благословит его Аллах и п
«Соблюдайте правила арабской грамматики в Коране».
«Я слышал, как Муджахид говорил: “Коран был ниспослан на языке курайшитов, и на нем их речь”».
«Справедливость, на византийском (греческом) языке».
«“Аль-Кистас” (весы) — это справедливость на византийском языке».
«исцеление для людей» (Коран, 10:57), который сказал: «Исцеление — в Коране».
Передал нам Джарир от Мансура, от аль-Хакама, который сказал: «Муджахид, ‘Абда ибн Абу Любаба и другие люди занимались сверкой списков Корана. Когда настал день, в который они хотели завершить чтение, они послали за мной и за Салямой ибн Кухайлем и сказали: “Мы сверяли списки Корана и сегодня хотим
«Милость нисходит при завершении чтения Корана».
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от ‘Амра ибн Мурры, от Муджахида, который сказал: «Коран заступится за своего обладателя в День воскресения и скажет: “О Господь, Ты поместил меня в его грудь, и я заставлял его проводить ночи без сна и удерживал его от многих его страстей”. И каждому труженику полагаетс
Передал нам Хусейн ибн ‘Али от За’иды, который сказал: Мансур сказал: «Мне рассказывали от Муджахида, что он сказал: “Коран придёт в День воскресения перед своим обладателем, и когда они предстанут перед своим Господом, Коран скажет: “О Господь, нет ни одного труженика, который не получил бы долю за
«А тот, кто пришел с правдой и признал её...» (39:33), он сказал: «Это те, кто придут с Кораном в День воскресения и скажут: “Это то, что Вы даровали нам, и мы последовали тому, что в нём”».