Передал нам Абу Бакр бин Халлад аль-Бахили, передал нам Ма‘н бин ‘Иса, передал нам Малик бин Анас от Махрамы бин Сулеймана от Курейба, вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сообщил ему, что он ночевал у Маймуны, жены Пророка (да благословит его Ал
Хадисы передатчика
- Хадис 1363Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается о количестве ракаатов ночной молитвыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ :أَنَّهُ نَامَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ خَالَتُهُ ، قَالَ : فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا ، فَنَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ حَتَّى إِذَا
- Хадис 1404Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается о достоинстве молитвы в Заповедной мечети и мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدِينِيُّ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رَبَاحٍ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
Передал нам Абу Мус‘аб аль-Мадини Ахмад бин Абу Бкр, передал нам Малик бин Анас от Зайда бин Рабаха и ‘Убайдуллаха бин Аби ‘Абдуллаха, от Абу ‘Абдуллаха аль-Аггарра, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитва в моей мечети лучше тысячи молитв в др
- Хадис 1538Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается относительно молитвы над Негусомحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو السَّكَنِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا
Передал нам Сахль бин Абу Сахль, передал нам Макки бин Ибрахим Абу Ас-Сакан, от Малика, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил заупокойную молитву над Негусом, произнеся четыре такбира.
- Хадис 1826Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о милостыне разговения (закят аль-фитр)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى ، مِنَ الْمُسْلِمِينَ
Передал нам Хафс бн ‘Амр, передал нам ‘Абд ар-Рахман бн Махди, передал нам Малик бн Анас от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность закят аль-фитр в виде са‘ ячменя или са‘ фиников для каждого свободного или раба, мужчины
- Хадис 1870Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о вопросе к девственнице и женщине, побывавшей замужемحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ! صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحْيِي أَنْ تَكَلَّمَ؟ قَالَ : إِذْنُهَا سُكُوتُهَا
Передал нам Исма‘ил бин Муса ас-Судди, передал нам Малик бин Анас, от Абдаллаха бин аль-Фадля аль-Хашими, от Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина, побывавшая замужем [айим], имеет больше прав на се
- Хадис 1883Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о запрете брака аш-шигарحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشِّغَارِ
Передал нам Сувейд бин Са‘ид, передал нам Малик бин Анас, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брак шигар.
- Хадис 1961Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о запрете временного брака (мута)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ .
Передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Бишр бин Умар, передал нам Малик бин Анас, от Ибн Шихаба, от Абдуллаха и Аль-Хасана, сыновей Мухаммада бин Али, от их отца, от Али бин Аби Талиба о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил временный брак с женщинами (му`а
- Хадис 1966Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме женитсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ .
Передал нам Мухаммад бин Ас-Саббах, передал нам Абдуллах бин Раджа Аль-Макки, от Малика бин Анаса, от Нафиъ, от Нубайха бин Вахба, от Абана бин Усмана бин Аффана, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Находящийся в ихраме не женится, не выда
- Хадис 1994Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, в чем кроются дурные и добрые предзнаменованияحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنْ كَانَ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالْمَسْكَنِ
«Если что-то и есть [зловещее], то в коне, женщине и жилище».
- Хадис 2069Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о взаимном проклятии супругов (аль-лиан)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ امْرَأَتَهُ وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا ، فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا ، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ .
Передал нам Ахмад бин Синан, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, от Малики бин Анаса, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: поистине, некий человек совершил ли‘ан со своей женой и отрекся от ее ребенка, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разлучил их, а ребенка оставил за женщиной.
- Хадис 2171Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что один не перебивает торговую сделку своего брата и не вмешивается в его переговоры о покупкеحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ
«Пусть один из вас не перебивает продажу другого».
- Хадис 2173Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передано о запрете наджаша (набивания цены)قَرَأْتُ عَلَى مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيِّ : عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو حُذَافَةَ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ النَّجْشِ
Я прочитал Мус'абу ибн 'Абдуллаху аз-Зубайри: от Малика (и через другую цепочку) Передал нам Абу Хузафа, передал нам Малик ибн Анас от Нафи' от Ибн 'Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил «ан-наджш» (искусственное набивание цены).
- Хадис 2192Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о продаже урбан (задаток)حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ
«аль-'урбан» (задаток).
- Хадис 2210Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается о том, кто продал пальмы после их искусственного опыления или раба, у которого есть имуществоحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ . حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ اشْتَرَى نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ ، فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто купил пальмы, которые уже были искусственно опылены, то их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не оговорит это особо».
- Хадис 2226Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о запрете продажи продовольствия до того, как оно было взято в обладаниеحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا ، فَلَا يَبِيعُهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ
«Тот, кто купил продовольствие, пусть не продает его, пока не получит его полностью».
- Хадис 2264Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о продаже свежих фиников (рутаб) на сушеныеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ ، أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ ، مَوْلًى لِبَنِي زُهْرَةَ ، أَخْبَرَهُأَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ اشْتِرَاءِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : أَيَّتُهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ : الْبَيْضَاءُ . فَنَهَانِي عَنْهُ ، وَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ اشْتِرَاءِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ فَقَالَ :
Передал нам Али ибн Мухаммад, передали нам Ваки‘ и Исхак ибн Сулейман, сказав: передал нам Малик ибн Анас от Абдуллаха ибн Язида, вольноотпущенника аль-Асвада ибн Суфьяна, что Зайд Абу Айяш, вольноотпущенник племени Бану Зухра, сообщил ему, что он спросил Са‘да ибн Аби Ваккаса о покупке белой пшениц
- Хадис 2455Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об аренде землиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ . وَالْمُحَاقَلَةُ اسْتِكْرَاءُ الْأَرْضِ
Передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Мутарриф бин Абдуллах, передал нам Малик от Дауда бин аль-Хусейна, от Абу Суфьяна — вольноотпущенника сына Абу Ахмада, — что он сообщил ему о том, что слышал, как Абу Саид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, говорил: Посланник Аллаха, да благословит его А
- Хадис 2497Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что когда границы участков установлены, преимущественного права покупки (шуфа) нетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ ، فَلَا شُفْعَةَ .
Передали нам Мухаммад бин Яхья и ‘Абд ар-Рахман бин ‘Умар, которые сказали: передал нам Абу ‘Асим, передал нам Малик бин Анас, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба и Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил право преим
- Хадис 2497 (م)Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что когда границы участков установлены, преимущественного права покупки (шуфа) нет2586 2497 (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو عَاصِمٍ :سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلٌ ، وَأَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُتَّصِلٌ . قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
… подобное этому. Абу ‘Асим сказал: «Передача от Са‘ида бин аль-Мусайяба — мурсаль, а от Абу Саламы с
- Хадис 2528Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, кто освободил свою долю в рабеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ ، أُقِيمَ عَلَيْهِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ ، فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ ، إِنْ كَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ ، وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ ، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ
Передал нам Яхья бин Хаким, передал нам Усман бин Умар, передал нам Малик бин Анас, от Нафиа, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто освободил свою долю в рабе, тому назначается справедливая оценка стоимости этого раба, и он выплачивает