Хадисы передатчика

Найдено: 335

Хадис 9099Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто произнес тальбию так же, как произнес ее такой-то, и его ихрам вступил в силу так же, как вступил в силу ихрам такого-то
( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :
قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُنِيخٌ بِالْبَطْحَاءِ فَقَالَ لِي : " بِمَا أَهْلَلْتَ ، قَالَ قُلْتُ : لَبَّيْكَ بِإِهْلَالٍ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " أَحْسَنْتَ " . فَأَمَرَنِي فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَا
(И передал нам) Абу Мухаммад бин Юсуф, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, сообщил нам Ибрахим бин аль-Харис аль-Багдади, сообщил нам Яхья бин Абу Букайр, передал нам Шу‘ба, сообщил мне Кайс бин Муслим, сказавший: я слышал, как Тарик бин Шихаб говорил: я слышал, как Абу Муса аль
Хадис 9573Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о достоинстве Арафата
حَدَّثَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ : الظَّفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحُسَيْنِيُّ رَحِمَهُ اللهُ إِمْلَاءً ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاتِي بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، آيَةٌ فِي كِتَابِكُمْ تَقْرَءُونَهَا لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ نَزَلَتْ لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا فَقَالَ : أَيُّ آيَةٍ ؟ قَالَ ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِ
Передал нам Абу Мансур Зафар бин Мухаммад бин Ахмад аль-Хусайни, да помилует его Аллах, в форме имля, передал нам Али бин Абд ар-Рахман бин Мати в Куфе, передал нам Ахмад бин Хазим бин Аби Гараза, передал нам Джафар бин Аун, от Абу аль-Умайса, от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, от Умара бин
Хадис 9574Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о достоинстве Арафата
وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :
قَالَ يَهُودِيٌّ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَمَا لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا ﴾نَعْلَمُ الْيَوْمَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ لَاتَّخَذْنَا ذَ
И сообщил нам Али бин Мухаммад бин Абд Аллах бин Бишран, сообщил нам Абу Джафар ар-Раззаз, передал нам Ахмад бин Абд аль-Джаббар, передал нам Абд Аллах бин Идрис от своего отца, от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: Один иудей сказал Умару бин аль-Хаттабу, да будет доволен им А
Хадис 10169Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, каких степных животных дозволено убивать находящемуся в ихраме как на территории харама, так и за ее пределами
وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ أَمَرَ الْمُحْرِمَ بِقَتْلِ الزُّنْبُورِ
И (передал нам) Суфьян бин Уйайна от Мис‘ара от Кайса бин Муслима от Тарика бин Шихаба от Омара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что он приказал находящемуся в ихраме убить шершня.
Хадис 11630Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оказании помощи угнетенному и пресечении действий тирана при наличии такой возможности
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ
Сообщил нам ‘Али бин Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Бишран, сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам ‘Абдуллах бин Аби Марьям, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян ас-Саури, от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, от Абу Саида аль-Худриди, который сказал: Я слышал, как
Хадис 12361Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что мусульманин не наследует неверующему, а неверующий не наследует мусульманину
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ بِهَا ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ :
تُوُفِّيَتْ عَمَّةٌ لِلْأَشْعَثِ ، وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ ، فَأَتَى عُمَرَ ، فَأَبَى أَنْ يُوَرِّثَهُ ، وَقَالَ : يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Халим аль-Марвази там же, сказав: передал нам Абу-ль-Муваджжих, передал нам Абдан, сообщил мне мой отец, от Шу‘бы, от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: «Умерла тётка аль-Аш‘аса со стороны матери, будучи
Хадис 12531Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, куда поступает наследство того, кто не оставил ни наследника, ни покровителя (мауля) — в общественную казну (бейт аль-маль)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :
أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ فَقُلْتُ : إِنَّ رَجُلًا كَانَ فِينَا نَازِلًا ، فَخَرَجَ إِلَى الْجَبَلِ ، فَمَاتَ ، وَتَرَكَ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : هَلْ تَرَكَ وَارِثًا أَوْ لِأَحَدٍ مِنْكُمْ عَلَيْهِ عَقْدُ وَلَاءٍ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : لَهُ هَاهُنَا وَر
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу ‘Амр (сказали): передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Суфьян, от Кайса бин Муслима, от Мухаммада бин аль-Мунташира, от Масрука, который сказал: «Я пришел к Абдуллаху —
Хадис 12541Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о суровости в высказываниях по вопросу деда с полнородными или отцовскими братьями
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :
أَخَذَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَتِفًا ، وَجَمَعَ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَكْتُبَ الْجَدَّ ، وَهُمْ يَرَوْنَ أَنَّهُ يَجْعَلُهُ أَبًا ، فَخَرَجَتْ عَلَيْهِ حَيَّةٌ ، فَتَفَرَّقُوا ، فَقَالَ : لَوْ أَنَّ اللهَ أَرَادَ أَنْ يُمْضِيَهُ لَأَمْضَ
И сообщил нам Абу Са‘ид, сообщил нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Наср, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Джарир, от аль-А‘маша, от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, взял лопаточную кость и собрал спо
Хадис 13050Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о том, что военная добыча принадлежит тем, кто присутствовал на месте сражения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ الْأَحْمَسِيِّ قَالَ :
غَزَتْ بَنُو عُطَارِدٍ مَاهَ الْبَصْرَةِ ، وَأُمِدُّوا بِعَمَّارٍ مِنَ الْكُوفَةِ ، فَخَرَجَ قَبْلَ الْوَقْعَةِ ، وَقَدِمَ بَعْدَ الْوَقْعَةِ ، فَقَالَ : نَحْنُ شُرَكَاؤُكُمْ فِي الْغَنِيمَةِ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُطَارِدٍ فَقَالَ : أَيُّهَا الْعَبْدُ الْمُجَدَّعُ ، تُرِيدُ أَنْ نَقْسِمَ لَكَ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн Бишран, которому сообщил Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, которому передал Са’дан ибн Наср, которому передал Ваки’, со слов Шу’бы, со слов Кайса ибн Муслима, со слов Тарика ибн Шихаба аль-Ахмаси, который сказал: «Племя Бану Утарид совершило поход на Мах аль-Басра, и им б
Хадис 13062Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о доле Аллаха и доле Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, из одной пятой части добычи (фай и ганима)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ :
سَأَلْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ ﴾فَقَالَ : هَذَا مِفْتَاحُ كَلَامٍ ، لِلهِ مَا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Харун бин Сулейман аль-Асбахани, (передал нам) Абдуррахман бин Махди, (передал нам) Суфьян, от Кайса бин Муслима, который сказал: Я спросил аль-Хасана бин Мухаммада о словах Аллаха Величественного и Все
Хадис 13082Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доле близких родственников из одной пятой (хумс)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :
اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَيْنِ السَّهْمَيْنِ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ قَائِلُونَ : سَهْمُ ذَوِي الْقُرْبَى لِقَرَابَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ قَائِلُونَ : لِقَرَابَةِ الْخَلِيفَةِ ، وَقَالَ قَائِلُونَ : سَهْمُ النَّبِيّ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Харун бин Сулейман аль-Асбахани, передал нам Абдуррахман бин Махди, передал нам Суфьян, от Кайса бин Муслима, от аль-Хасана бин Мухаммада бин аль-Ханафиййи, который сказал: «Люди разошлись во мнениях отно
Хадис 16148Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что побуждает к прощению в вопросах кровной мести (кысас)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ طَارِقٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ قَالَ
فِي قَوْلِهِ : ﴿فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ﴾قَالَ : لِلَّذِي جُرِحَ .
«А кто пожертвует этим (простит), то это искупление для него»: «Для того, кому бы
Хадис 16149Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что побуждает к прощению в вопросах кровной мести (кысас)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
فِي قَوْلِهِ : ﴿فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ﴾قَالَ : يُهْدَمُ عَنْهُ بِمِثْلِ ذَلِكَ مِنْ ذُنُوبِهِ .
«А кто пожертвует этим, то это искупление для него»: «Снимаются с него за это (прощ
Хадис 16861Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что с них взыскивается кровь
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :
فَجَاءَ وَفْدُ بُزَاخَةَ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَسْأَلُونَهُ الصُّلْحَ ، فَخَيَّرَهُمْ بَيْنَ الْحَرْبِ الْمُجْلِيَةِ ، أَوِ السَّلْمِ الْمُخْزِيَةِ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн бин аль-Фадль, передал Абдуллах бин Джа‘фар, передал Я‘куб бин Суфьян, передал Кабиса, передал Суфьян от Кайса бин Муслима от Тарика бин Шихаба, который сказал: Делегация племени Бузахы из Асада и Гатафана прибыла к Абу Бакру (да будет доволен им Аллах) с просьбой о мирном
Хадис 16873Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что убитый из числа справедливых от меча мятежников на поле боя является шахидом: его не омывают и не совершают по нему заупокойную молитву, согласно одному из двух мнений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ سَعِيدِ [١]بْنِ عُبَيْدٍ : أَنَّهُ قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ :
إِنَّا مُسْتَشْهَدُونَ غَدًا ، فَلَا تَغْسِلُوا عَنَّا الثِّيَابَ ، وَلَا تُكَفِّنُونَا إِلَّا فِي ثَوْبٍ كَانَ عَلَيْنَا ، كَذَا قَالَ هَؤُلَاءِ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн бин Бишран, сообщил Абу Джа‘фар ар-Раззаз, передал Ахмад бин аль-Валид, передал Абу Ахмад аз-Зубайри, передал Суфьян от Кайса бин Муслима от ‘Абдуррахмана бин Абу Лейлы от Са‘ида бин ‘Убейда о том, что он встал с речью и сказал: «Поистине, завтра мы падем мучениками, так не
Хадис 17709Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о сражении с вероотступниками и имуществе мусульман, оказавшемся в их руках
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :
جَاءَ وَفْدُ بُزَاخَةَ أَسَدٌ ، وَغَطَفَانُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَسْأَلُونَهُ الصُّلْحَ ، فَخَيَّرَهُمْ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَيْنَ الْحَرْبِ الْمُجْلِيَةِ أَوِ السَّلْمِ الْمُخْزِيَةِ قَالَ : فَقَالُوا : هَذَا الْحَرْبُ الْمُجْلِيَةُ قَدْ عَرَفْنَا ، فَمَا السِّلْمُ ا
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Али аль-Исбахани, сообщил нам Абу Амр бин Хамдан, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Вакиъ, передал нам Суфьян, от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: Делегация жителей Бузахи — племена Асад и Гатафан
Хадис 18027Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что военная добыча принадлежит тем, кто присутствовал при сражении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ يَقُولُ :
إِنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ غَزَوْا أَهْلَ نَهَاوَنْدَ ، فَأَمَدُّوهُمْ بِأَهْلِ الْكُوفَةِ وَعَلَيْهِمْ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، فَقَدِمُوا عَلَيْهِمْ بَعْدَ مَا ظَهَرُوا عَلَى الْعَدُوِّ ، فَطَلَبَ أَهْلُ الْكُوفَةِ الْغَنِيمَةَ وَأَرَادَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَنْ لَا يَقْسِمُوا لِأَهْلِ الْكُوفَةِ مِنَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне ‘Абдуррахман ибн аль-Хасан, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусайн, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам Кайс ибн Муслим, сказавший: Я слышал, как Тарик ибн Шихаб говорил: Жители Басры совершили поход на жителей Нахаванда, и к ним на помощь
Хадис 18028Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что военная добыча принадлежит тем, кто присутствовал при сражении
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ الْأَحْمَسِيِّ ، قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ الْغَنِيمَةَ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ
Сообщил нам Абу ль-Хусайн ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Ваки‘, от Шу‘бы, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба аль-Ахмаси, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, написал: «Поистине, военная до
Хадис 18480Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о земле, которая была завоевана силой и оставлена мусульманам с согласия трофеевладельцев: ее продажа не дозволена, а если тот, в чьих руках она находится, принимает ислам, с него не снимается харадж
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :
أَسْلَمَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ نَهَرِ الْمَلِكِ قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ ، أَوْ كَتَبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : إِنِ اخْتَارَتْ أَرْضَهَا وَأَدَّتْ مَا عَلَى أَرْضِهَا فَخَلُّوا بَيْنَهَا وَبَيْنَ أَرْضِهَا ، وَإِلَّا خَلُّوا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَبَيْنَ أَرَضِيهِمْ
Сообщил нам Абу Саид, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья, передал нам Хасан бин Салих, от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: «Приняла ислам женщина из числа жителей Нахар аль-Малик. Тарик сказал: „И сказал Умар, или написал Умар (да будет доволен
Хадис 18733Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разнице между браком с женщинами из числа тех, с кого берут подушную подать (джиью), и употреблением в пищу заколотых ими животных
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ :
كَتَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ ، فَمَنْ أَسْلَمَ قَبِلَ مِنْهُ ، وَمَنْ أَبَى ضُرِبَتْ عَلَيْهِ الْجِزْيَةُ عَلَى أَنْ لَا تُؤْكَلَ لَهُمْ ذَبِيحَةٌ ، وَلَا تُنْكَحَ لَهُمُ امْرَأَةٌ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин ‘Али, хафиз аль-Асбахани, передал нам Абу ‘Амр бин Хамдан, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян, от Кайса бин Муслима, от аль-Хасана бин Мухаммада бин ‘Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да бла