Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Кайса бн Муслима, от Тарика бн Шихаба, который сказал: «‘Атрис сказал Абдуллаху: „Погиб тот, кто не побуждает к одобряемому и не удерживает от порицаемого!“ На что Абдуллах ответил: „Погиб тот, кто не признает одобряемое своим сердцем и не порицает порицаемое своим с
Хадисы передатчика
- Хадис 38737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :قَالَ عَتْرِيسٌ لِعَبْدِ اللهِ : هَلَكَ مَنْ لَمْ يَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : بَلْ هَلَكَ مَنْ لَمْ يَعْرِفِ الْمَعْرُوفَ بِقَلْبِهِ ، وَيُنْكِرِ الْمُنْكَرَ بِقَلْبِهِ
- Хадис 39098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о хариджиттахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ عَلِيٍّ ، فَسُئِلَ عَنْ أَهْلِ النَّهَرِ : ؟ قَالَ : مِنَ الشِّرْكِ فَرُّوا ، قِيلَ : فَمُنَافِقُونَ هُمْ ؟ قَالَ : إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَذْكُرُونَ اللهَ إِلَّا قَلِيلًا ، قِيلَ لَهُ : فَمَا هُمْ ؟ قَالَ : قَوْمٌ بَغَوْا عَلَيْنَا
«От ширка (многобожия) они бежали». Его спросили: «Лицемеры ли они?» Он ответил: «Поистин
- Хадис 1723Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, приводятся ли в исполнение наказания (хадд) в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بِرَجُلٍ فِي شَيْءٍ ، فَقَالَ : أَخْرِجَاهُ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاضْرِبَاهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кайса бин Муслима со слов Тарика бин Шихаба передал: К Умару привели человека по какому-то делу, и он сказал: «Выведите его из мечети и побейте».
- Хадис 5687Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто первым произнес проповедь, а затем совершил молитвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :أَوَّلُ مَنْ قَدَّمَ الْخُطْبَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ الْعِيدِ مَرْوَانُ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا مَرْوَانُ خَالَفْتَ السُّنَّةَ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : يَا فُلَانُ تُرِكَ مَا هُنَالِكَ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى الَّذِي عَلَيْهِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَل
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба передал: «Первым, кто перенес проповедь перед молитвой в праздничный день, был Марван. К нему встал человек и сказал: „О Марван, ты нарушил Сунну!“ Марван ответил: „О такой-то, то, что было там, оставлено [в прошлом]“. Абу Са‘ид с
- Хадис 6695Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о заупокойной молитве по шахиду и омовении его телаعَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍوَكَانَ يُدْعَى فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَارِئَ ، وَكَانَ لَقِيَ عَدُوًّا فَانْهَزَمَ مِنْهُمْ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : هَلْ لَكَ فِي الشَّامِ لَعَلَّ اللهَ يَمُنُّ عَلَيْكَ ، قَالَ : لَا إِلَّا الَّذِينَ فَرَرْتُ مِنْهُمْ ، قَالَ : فَخَطَبَهُمْ بِالْقَادِسِيَّةِ فَقَ
«Чтецом» (аль-Кари‘) и который встретил врага и бежал от него: Умар сказал ему: «Не хочешь ли отправиться в Шам, быть может, Аллах окаж
- Хадис 8385Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запрете для находящегося в ихраме употреблять в пищу мясо охотаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، وَشِيقَةُ ظَبْيٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَلَمْ يَأْكُلْهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кайса бин Муслима, от аль-Хасана бин Мухаммада бин ‘Али, от ‘Аиши, которая сказала: Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, преподнесли в подарок вяленое мясо газели, когда он находился в ихраме, но он не стал его есть.
- Хадис 8386Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запрете для находящегося в ихраме употреблять в пищу мясо охотаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَمِثْلَهُ . أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشِيقَةُ ظَبْيٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يَأْكُلْهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абдуль-Карима Абу Умайи, от Кайса бин Муслима, от аль-Хасана бин Мухаммада, от ‘Аиши — подобное: Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, преподнесли в подарок вяленое мясо газели, когда он находился в ихраме, но он не стал его есть.
- Хадис 8522Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об охоте, которая исчезает после смертельного раненияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَسْلَمَ [١]، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِظَبْيٍ قَدْ أَصَابَهُ بِالْأَمْسِ ، وَهُوَ مَيِّتٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ عَرَفْتُ فِيهِ سَهْمِي ، وَقَدْ رَمَيْتُهُ بِالْأَمْسِ ، فَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ سَهْمَكَ قَتَلَهُ أَكَلْتُهُ ، وَلَكِنْ لَا أَدْرِي هَوَامُّ اللّ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Абд аль-Карима бин Аби аль-Мухарика, от Кайса бин Асляма, от Хасана бин Мухаммада бин ‘Али, от ‘Аиши: один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с мертвым оленем, в которого он попал накануне, и сказал: «О Посланник Аллаха, я узнал в нем св
- Хадис 9576Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о хумсе (пятой части добычи) и доле близких родственниковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ الْجَدَلِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى : ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ ﴾قَالَ : " هَذَا مِفْتَاحُ كَلَامٍ ، لِلهِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ ، وَلِلرَّسُولِ ، وَلِذِي الْقُرْبَى فَاخْتَلَفُوا بَعْدَ وَفَاةِ رَس
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кайса ибн Муслима аль-Джадали передал: «Я спросил аль-Хасана ибн Мухаммада ибн Али ибн аль-Ханафийю о словах Всевышнего Аллаха: „И знайте, что если вы захватили что-либо в добычу, то пятая часть принадлежит Аллаху...“ Он сказал: „Это ключ к речи: Аллаху принадлежит мир
- Хадис 9682Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о заупокойной молитве по шахиду и омовении его телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ،عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، - وَكَانَ يُدْعَى فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَارِئَ - وَكَانَ لَقِيَ عَدُوًّا ، فَانْهَزَمَ مِنْهُمْ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : هَلْ لَكَ فِي الشَّامِ ؟ لَعَلَّ اللهَ يَمُنُّ عَلَيْكَ قَالَ : " لَا إِلَّا الْعَدُوَّ الَّذِي فَرَرْتُ مِنْهُمْ "
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Кайса бин Муслима, от ‘Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы, от Са‘да бин ‘Убейда, которого во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, называли чтецом (аль-кари‘). Он встретился с врагом и бежал от него. ‘Умар сказал ему: «Не хочешь ли в Шам? Быть может,
- Хадис 9783Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кому полагается военная добычаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ [١]، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ،أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى عَمَّارٍ : أَنَّ الْغَنِيمَةَ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн ат-Тайми, тот — от Са’ида ибн Кайса ибн Муслима, а тот — от Тарика ибн Шихаба, что ‘Умар написал ‘Аммару: «Добыча принадлежит тем, кто присутствовал при сражении».
- Хадис 9930Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفПредставители двух разных религиозных общин не наследуют друг другу9930 9860 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ مِثْلَهُ . أَنَّ عَمَّةً لَهُ يَهُودِيَّةً تُوُفِّيَتْ بِالْيَمَنِ وَأَنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ ذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ لَا يَرِثُهَا إِلَّا أَهْلُ دِينِهَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّا
… подобное (о том), что тетка его по отцу, иудейка, скончалась в Йемене, и что аль-Аш‘ас бин Кайс упомянул об этом Умару бин аль-Хаттабу, и Умар сказал: «Не наследует ее никто, кроме приверженцев
- Хадис 10098Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعВзимание джизьи с огнепоклонниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ :كَتَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ : فَمَنْ أَسْلَمَ قَبِلَ مِنْهُ الْحَقَّ ، وَمَنْ أَبَى كَتَبَ عَلَيْهِ الْجِزْيَةَ ، وَلَا تُؤْكَلُ لَهُمْ ذَبِيحَةٌ ، وَلَا تُنْكَحُ مِنْهُمُ امْرَأَةٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кайса ибн Муслима, от ал-Хасана ибн Мухаммада ибн Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал огнепоклонникам Хаджара, призывая их к исламу: «Кто принял ислам, от того принимается должное, а кто отказался — с того
- Хадис 10202Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفО том, что было взято с земли силой (анва)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي دِهْقَانَةٍ مِنْ أَهْلِ نَهَرِ الْمَلِكِ أَسْلَمَتْ ، وَلَهَا أَرْضٌ كَثِيرَةٌ ، فَكَتَبَ فِيهَا إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ " أَنِ ادْفَعْ إِلَيْهَا أَرْضَهَا ، وَتُؤَدِّي عَنْهَا الْخَرَاجَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам ас-Саури от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб написал постановление относительно женщины-дихканки из числа жителей Нахар аль-Малика, которая приняла ислам и имела обширные земли. [Наместник] написал об
- Хадис 10263Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعМясо животного, заколотого магомأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تُؤْكَلُ ذَبِيحَةُ الْمَجُوسِيِّ
«Нельзя есть заколотое маздеистом животное».
- Хадис 10296Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعВир иудея и христианинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ دِيَةُ الْمُسْلِمِ .
«Сообщил нам ас-Саури от Кайса бин Муслима, от аш-Ша‘би, который сказал: „Вира иудея и христианина — это вира мусульманина“».
- Хадис 10758Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о расторжении браковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍأَنَّ رَجُلًا خَطَبَ إِلَيْهِ ابْنَةً لَهُ ، وَكَانَتْ قَدْ أَحْدَثَتْ لَهُ ، فَجَاءَ إِلَى عُمَرَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : " مَا رَأَيْتَ مِنْهَا ؟ " قَالَ : مَا رَأَيْتُ إِلَّا خَيْرًا ، قَالَ : " فَزَوِّجْهَا وَلَا تُخْبِرْ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба передал, что некий мужчина посватался к его дочери, а у той [был обнаружен изъян, который] она приобрела. Он пришел к Умару и рассказал ему об этом, и Умар спросил: «Что ты увидел в ней?» Тот ответил: «Я не увидел ничего, кро
- Хадис 11080Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке женщины, которой объявлен окончательный развод, о том, где она должна его выжидать, и следует ли скрывать от нее разводعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِأَنَّ شُرَيْحًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَكَتَمَهَا الطَّلَاقَ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кайса бин Муслима, от Мухаммада бин аль-Мунташира о том, что Шурайх дал жене развод и скрыл от нее это до тех пор, пока не истекла ее идда.
- Хадис 12902Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о тайных благочестивых деяниях рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :إِذَا أَعْتَقَ رَجُلٌ عَبْدًا لَهُ سُرِّيَّةٌ فَأَعْتَقَهُمَا جَمِيعًا ، فَلَا يَقْرَبْهَا إِلَّا بِنِكَاحٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Если человек дарует свободу своему рабу, у которого есть наложница, и освобождает их обоих вместе, то пусть не приближается к ней иначе как через брак.
- Хадис 13733Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :بَلَغَ عُمَرَ ، أَنَّ امْرَأَةً مُتَعَبِّدَةً حَمَلَتْ ، فَقَالَ عُمَرُ : أُرَاهَا قَامَتْ مِنَ اللَّيْلِ تُصَلِّي فَخَشَعَتْ فَسَجَدَتْ ، فَأَتَاهَا غَاوٍ مِنَ الْغُوَاةِ فَتَحَشَّمَهَا ، فَأَتَتْهُ فَحَدَّثَتْهُ بِذَلِكَ سَوَاءً فَخَلَّى سَبِيلَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: до Умара дошло, что постящаяся и выстаивающая ночные молитвы женщина забеременела. Умар сказал: «Я считаю, что она встала ночью молиться, проявила смирение и совершила суджуд, и к ней пришел соблазнитель из числа