Передатчики · #5235

Кайс ибн Абу Хазим

قيس بن أبي حازم

ум. 98 г.х.2-е поколение, махдрамКуфасчитается известным табиином

1 174

Хадисы передатчика · марфу‘ 916 · маукуф 226 · макту‘ 32 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика)

ثقة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Старший таби‘ин, упустивший сподвижничество на считанные ночи. Его сочли надёжным. И сказал Ибн аль-Мадини со слов Яхйи б. Са‘ида: «Манкар аль-хадис»

تابعي كبير ، فاتته الصحبة بليال , وثقوه . وقال ابن المديني عن يحيى بن سعيد : منكر الحديث

Сведения

Полное имя: Кайс ибн Абу Хазим: Хусайн ибн ‘Ауф, также говорят: ‘Ауф ибн Абд аль-Харис, также говорят: Абд ‘Ауф ибн аль-Харис ибн ‘Ауф ибн Хушайш ибн Хиляль iбн аль-Харис ибн Ризах ибн Куляфа, также говорят: Куляйб ибн Амр ибн Лу‘ай ибн Рахим, также говорят: Дахр ибн Му‘авия ибн Аслям ибн Ахмас ибн аль-Гаус ибн Анмар ибн Араш ибн Амр ибн аль-Гаус ибн Набит ибн Малик ибн Зайд ибн Кахлан ибн Саба ибн Йашджуб ибн Йа‘руб ибн Кахтанقيس بن أبي حازم : حصين بن عوف ، ويقال : عوف بن عبد الحارث ، ويقال : عبد عوف بن الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلفة , ويقال : كليب بن عمرو بن لؤي بن رهم , ويقال : دهر بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
Кунья: Абу ‘Абдуллах, а также говорят: Абу ‘Убайдаллахأبو عبد الله , وقيل : أبو عبيد الله
Происхождение: аль-Баджали, аль-Ахмаси, аль-Куфиالبجلي , الأحمسي , الكوفي

Формы имени в иснадах · 28

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ508
قَيْسٍ434
قَيْسٌ90
قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ32
قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ23
قَيْسًا21
قَيْسِ5
قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ .3
قَيْسٍ هُوَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ2
قَيْسِ بْنِ حَازِمٍ2
وَقَيْسٍ2
قَيْسًا - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ1
قَيْسٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ1
قَيْسٍ -يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ1
قَيْسٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ1
قَيْسٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ1
قَيْسَ1
قَيْسِ ابْنِ أَبِي حَازِمٍ1
قَيْسِ بْنِ1
قَيْسِ بْنِ أَبَى حَازِمٍ1
قَيْسِ بْنِ أَبِي1
قَيْسِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ1
قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِم1
قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ الْأَحْمَسِيِّ1
قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ الْهَمْدَانِيِّ1
قَيْسِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ1
قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ1
وَقَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ1

Мнения имамов · 63

все (22)похвала (10)порицание (2)смешанное (1)сведения (9)◈ только имамы (22)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 22 — похвала 10 · смешанное 1 · порицание 2 · сведения 9

Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Сказал Ибн ‘Уейна: «Не было в Куфе никого, кто передавал бы от сподвижников больше, чем Кайс»».
قال ابن حبان في الثقات: قال ابن عيينة : ما بالكوفة أحد أروى عن الصحابة من قيس .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Му‘авия ибн Салих со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Кайс ибн Аби Хазим более надёжен (аусяк), чем аз-Зухри и ас-Саиб ибн Язид».
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : قيس بن أبي حازم أوثق من الزهري ، ومن السائب بن يزيد
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин: «Он более надёжен, чем аз-Зухри». И сказал в другой раз: «Надёжный».
وقال ابن معين : هو أوثق من الزهري . وقال مرة : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И высказал Яхья ибн Ма‘ин абсолютное мнение о признании его надёжным, сказав: «Он более надёжен, чем аз-Зухри и ас-Саиб ибн Язид».
وأطلق يحيى بن معين القول بتوثيقه ، وقال : هو أوثق من الزهري ، ومن السائب بن يزيد
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Хайсама в том, что он написал мне, со словами: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Кайс ибн Аби Хазим — куфиец, надёжный (сика)»».
نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قيس بن أبي حازم كوفي ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Самый лучший из таби‘инов по иснаду — Кайс ибн Аби Хазим. 192»
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : أجود التابعين إسنادا قيس بن أبي حازم . 192
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Самый лучший из таби‘инов по иснаду — Кайс ибн Аби Хазим. Он передавал от девяти из десяти [обрадованных раем] и не передавал от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : أجود التابعين إسنادا قيس بن أبي حازم . روى عن تسعة من العشرة ، ولم يرو عن عبد الرحمن بن عوف
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Самый лучший из таби‘инов по иснаду — Кайс ибн Аби Хазим. Он передавал от девяти из десяти и не передавал от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа».
وقال الآجري ، عن أبي داود : أجود التابعين إسنادا قيس بن أبي حازم . روى عن تسعة من العشرة ، ولم يرو عن عبد الرحمن بن عوف
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Самый лучший из таби‘инов по иснаду — Кайс ибн Аби Хазим, он передавал от девяти из десяти и не передавал от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа».
وقال أبو داود : أجود التابعين إسنادا ، قيس بن أبي حازم ، روى عن تسعة من العشرة ، ولم يرو عن عبد الرحمن بن عوف

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 59

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (59)

От него передавали · 30

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela