«Один человек спросил Са‘да о прикосновении к половому органу, на что он ответил: “Если ты считаешь, что какая-то часть твоего тела является нечистой, то отрежь её”».
Хадисы передатчика
- Хадис 1750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал, что от этого требуется омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ سَعْدًا عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ؟ فَقَالَ : إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ مِنْكَ بَضْعَةً نَجِسَةً فَاقْطَعْهَا
- Хадис 1827Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении водой, оставшейся после использования сивакаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ وَيَأْمُرُهُمْ أَنْ يَتَوَضَّؤُوا بِفَضْلِ سِوَاكِهِ
«Он пользовался сиваком и велел им совершать омовение остатками воды после использования его сивака».
- Хадис 1930Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسٍ عَنْ رَجُلٍ - قَالَ بَيَانٌ : أُرَاهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَوْ تَحَرَّجْتُ مِنَ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لَتَحَرَّجْتُ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِمَا
«Я полагаю, что он был из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»), который сказал: «Если бы я испытывал стеснение (сомнение) относительно масха на хуфф
- Хадис 2043Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто смывал мочу из мечетиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ :بَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ مَاءٌ
«Передал нам Исма‘иль со слов Кайса, который сказал: “Бедуин помочился в мечети, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал, и на его мочу была вылита вода”».
- Хадис 2348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинстве призыва к молитве (азана) и награде за негоحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ بَيَانٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَوْ أَطَقْتُ الْأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَى لَأَذَّنْتُ
«Умар сказал: "Если бы я мог совмещать азан с обязанностями халифа, я бы обязательно провозглашал азан"».
- Хадис 2360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинстве призыва к молитве (азана) и награде за негоحَدَّثَنَا يَزِيدُ وَوَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : قَالَ قَيْسٌ : قَالَ عُمَرُ :لَوْ كُنْتُ أُطِيقُ الْأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَى لَأَذَّنْتُ
«Кайс сказал: "Умар сказал: "Если бы я мог совмещать азан с обязанностями халифа, я бы обязательно провозглашал азан"».
- Хадис 2464Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто поднимал руки при первом такбире, а затем не повторял этогоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ :كَانَ قَيْسٌ يَرْفَعُ يَدَيْهِ أَوَّلَ مَا يَدْخُلُ فِي الصَّلَاةِ ، ثُمَّ لَا يَرْفَعُهُمَا
«Кайс поднимал руки, когда только вступал в молитву, а затем не поднимал их».
- Хадис 2998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, упустившем часть своей молитвы: что об этом упоминается и как ему следует поступитьحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهَلٍ عَنْ بَيَانٍ عَنْ قَيْسٍ :أَنَّ بِلَالًا رَأَى رَجُلًا لَا يُتِمُّ الرُّكُوعَ ، وَلَا السُّجُودَ ، فَقَالَ : لَوْ مَاتَ هَذَا مَاتَ عَلَى غَيْرِ مِلَّةِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ
«Биляль увидел человека, который не совершал должным образом ни поясных, ни земных поклонов, и сказал: “Если бы этот человек умер, он умер бы не в общине ‘Исы ибн Марьям”».
- Хадис 3096Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто произносил лишь одно приветствие (салам) при завершении молитвыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ :أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً
Передал нам Яхья ибн Са’ид от Исма’иля, от Кайса, что он совершал одно приветствие (таслим).
- Хадис 3187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ طَارِقٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :كَانَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ يَخْرُجُ ، فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
«Халид ибн аль-Валид выходил и молился с людьми в одной одежде».
- Хадис 3190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :صَلَّى بِنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِي الْوُفُودِ ، قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ، وَخَلْفَهُ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Халид ибн аль-Валид совершил с нами молитву в одной одежде, перекрестив её края, а позади него стояли сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 3306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал молитву зухр в более прохладное время и говорил, что сильная жара — от дыхания геенныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ قَيْسٍ قَالَ : كَانَ يُقَالُ :أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ ، فَإِنَّ أَبْوَابَ جَهَنَّمَ تُفْتَحُ
«Рассказал нам Исмаил от Кайса, который сказал: “Говорили: откладывайте полуденную молитву на более прохладное время, ибо врата Ада открываются”».
- Хадис 4016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, опирающемся на руки во время молитвыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ :رَأَيْتُ قَيْسًا يَعْتَمِدُ عَلَى يَدَيْهِ إِذَا نَهَضَ
«Я видел, как Кайс опирался на свои руки, когда вставал».
- Хадис 4108Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда имам должен произносить такбир, если муаззин сказал: «Молитва началась» (кадкамати-с-салях)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
«Кад камати-с-саля» (Молитва началась).
- Хадис 4527Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует делать, если он по забывчивости встал после двух ракятовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ بَيَانٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ :صَلَّى سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ بِأَصْحَابِهِ ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ ، فَسَبَّحَ بِهِ الْقَوْمُ ، فَلَمْ يَجْلِسْ ، وَسَبَّحَ هُوَ ، وَأَشَارَ إِلَيْهِمْ : أَنْ قُومُوا ، فَصَلَّى ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
«Са’д ибн Малик совершил молитву со своими сподвижниками и встал во втором ракаате. Люди напомнили ему, но он не сел. Он сам произнес „субханаллах“ и сделал им знак: „Вставайте“. Он помолился и совершил два земных поклона».
- Хадис 4691Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОблегчение молитвы тем, кто её облегчалحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لَأَتَأَخَّرُ عَنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ ؛ مِمَّا يُطِيلُ فُلَانٌ فِيهَا ! قَالَ : فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا رَأَيْتُهُ فِي مَوْعِظَةٍ أَشَدَّ مِنْهُ غَضَبًا يَوْمَئِذٍ
Передал нам Ваки‘ от Исма‘иля, от Кайса, со слов Абу Мас‘уда, который сказал: «Один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “О Посланник Аллаха, поистине, я опаздываю на утреннюю молитву из-за того, что такой-то затягивает её!” И тогда Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 4739Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал совершать молитву в нише (так)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :كَانَ يُصَلِّي بِنَا فِي الطَّاقِ
«Сообщил нам Исма‘иль ибн Аби Халид от Кайса ибн Аби Хазима, который сказал: „Он совершал с нами молитву в нише (таке)“».
- Хадис 4892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек стоит, совершая молитву, слышит икаму и уже совершил ее ранееحَدَّثَنَا ابْنُ آدَمَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ بَيَانٍ قَالَ :كَانَ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ يَؤُمُّنَا ، فَأَقَامَ الْمُؤَذِّنُ الصَّلَاةَ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَةً قَالَ : فَتَرَكَهَا ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَلَّى بِنَا
«Кайс ибн Абу Хазим был нашим имамом. Когда муаззин провозгласил икамат, а он уже совершил один ракаат, он оставил её, а затем вышел вперед и совершил молитву вместе с нами».
- Хадис 5242Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПроповедь должна быть длинной или короткойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :أَحْسِنُوا هَذِهِ الصَّلَاةَ ، وَاقْصُرُوا هَذِهِ الْخُطْبَةَ
«Абдуллах сказал: "Совершайте эту молитву должным образом и сокращайте эту проповедь"».
- Хадис 5256Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПроповедь, во время которой говорятحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ :جَاءَ أَبِي وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ، فَقَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي الشَّمْسِ ، فَأَمَرَ بِهِ فَحُوِّلَ إِلَى الظِّلِّ
«Пришел мой отец, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал проповедь, и встал перед ним на солнце. Тогда он [Пророк] приказал, чтобы его перевели в тень».